亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
我们先来看一处《圣经》的经文：“以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。他们离了利非订，来到西奈的旷野，就在那里的山下安营。……耶和华又对摩西说：‘你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。’”（出19:1-2，10-11）
这事发生在距今一千四百多年前，摩西带领以色列人出埃及时所发生的。经文告诉我们：“以色列人出埃及地以后，满了三个月的那一天，就来到西奈的旷野。”我们知道，西奈旷野是一个很大的范围，但《圣经》并没有具体记录当时以色列安营的地点。当时跟随摩西出埃及的以色列人，仅能打仗的男丁就有六十多万，加上妇女老幼，总共要在两百万人左右。这样庞大的拖家带口的队伍，不可能行走的速度很快的，平均每天应当不会超过五公里。并且他们所走的路线并非直线，还要在途中停下来处理各种事物，安营休息等。这样计算下来，前面所说的；“就在那里的山下安营”，其地理位置，非常有可能就在西奈半岛的中心地带，距离他们的出发地兰塞，约四百公里左右。
凡去过西奈半岛的弟兄姊妹都知道，那是一个人烟稀少、非常不适于人类居住的极其恶劣的环境，甚至《圣经》称之为“大而可怕的旷野”（参申1:19；8:15）。在希伯来原文中，西奈这个字的意思是：艰难的、多刺的。而当年他们安营的山，很有可能又被称为：何烈山。而何烈这个字的原文意思是：荒凉、沙漠。这就非常有意思了！走出四百多公里的距离，又有红海相隔，已经远离埃及繁华富饶的地区；来到了被称为是艰难、多刺、荒凉、沙漠的大而可怕的旷野，选择了这样的环境，“耶和华要在众百姓眼前降临”在那里的山上。弟兄姊妹想一想，这是为什么呢？
首先说这三个月的路程，他们除了走路外基本没什么事情做。而生活方式和环境的巨大变化，使他们有这样一段时间来调整心态，预备好要从埃及人的奴隶，成为：“……在万民中作属我（耶和华以色列的神，下同）的子民；因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”（出19:5-6）这无疑是一个巨大的转变。
在这之前，以色列人还在埃及的时候，就经历了神借摩西、亚伦在法老和以色列人面前行了被称为“埃及十灾”的神迹；出埃及之后，神又在旷野的路上，不断地让他们经历神迹。三个月之后，他们能活着，本身就是伟大的神迹了。
因此，在这三个月里，以色列人边走边想、边经历神的大奇迹，而渐渐地淡忘埃及对他们的影响。这里远离任何社区人群，使他们可以完全不被环境所打扰。设想，如果此时周围有当地的居民，他们就可能来与他们做买卖，甚至像在利非订，他们就与亚玛力人发生了冲突，甚至爆发了战争。如果那里的环境中有许多树木花草，野菜野果，以色列人也可能会被吸引注意力，而对神的事不那么专心了。
这就很显然了。神让那时的以色列人，远离喧嚣繁华的环境，而来到一个孤零零的、寸草不生的旷野，目的就是要叫他们没有任何搅扰、分心的事，于是他们就可以专心聚焦在属灵的事上了。
这也是我们每年举办营会的重要目的之一了。
比如，我们教会前年营会的主题是：“生死问答”，就是想利用三天的营会时间，集中把人的生死问题，从神启示的光中，完整而系统地讲解给大家。相信这对每一个活在世上的人，都是至关重要的信息。因此需要一个较为安静的、相当完整可以系列完成的信息教导。大家在营会中，如同以色列人在旷野，可以暂时放下手头上忙碌的工作，在营地里，也可以与外界并平时的生活环境相对隔离，可以比较清净而专心。正如主耶稣亲自教导我们的说：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）
弟兄姊妹，我们今年教会营会的主题是：“生命旅程”。希望能在这三、四天的时间里，本着《圣经》和客观现实，使我们能准确地了解人生这几十年的旅程，有什么意义和价值，并如何了解和处理此人生旅程中不同阶段所要面对的和解决的问题。例如：从孩童到成年，这段时间有什么意义，应当怎样看待和度过？婚姻是什么，怎样择偶，夫妻相处之道是什么？夫妻需要相守一生吗？在此旅程中，如何看待信仰？当我接受基督信仰时会发生什么事，对我们的人生会产生怎样的影响？作为长辈，如何与下一代和孙代的人相处？退休之后，如何安排自己的生活？等等。这样，无论我们是处于哪个年龄段，都可以从中获益。
现在已经进入三月份了，到我们营会还有一个多月的时间，愿我们藉着祷告，好好预备我们的心，也预备时间，同来参与。相信这一定又是一次对我们的生命大大蒙福的聚集。愿主按祂的应许，与我们的营会同在，施恩保守，使一切都在祂里面圆满。阿们！
（张但理牧师）