分类： 5 图书简介

书名	耶稣如何改变世界
英文名	Who is this man? The Unpredictable Impact of the Inescapable
作者	奥伯格（John Ortberg）
译者	屈贝琴(Pat Chang)
分类	培 25 19 18 08
Publisher	校园书房，2015年10月
Description	360 pages,  150*210 mm
Language	繁体
ISBN	9789861984728

作者简介

奥伯格（John Ortberg），奥伯格出生暨成长于伊利诺州的洛克福（Rockford），于富勒神学院取得道硕及临床心理学博士学位，曾服事于芝加哥柳树溪社区教会担任教育牧师，现为美国加州门洛帕克长老教会（Menlo Park Presbyterian Church）主任牧师、魏乐德灵命塑造中心董事。奥伯格著述甚丰并为《今日基督教》（Christianity Today）杂志专栏作家，文章亦见于《教牧领导》（Leadership Journal）杂志。著有《活出神心意中的我》（证主）、《一场游戏一场空》、《信心，不怕怀疑》（香港天道）及《这裡发现神的爱》、《行在水面上》、《褥子团契》、《神隐上帝》（以上皆由校园出版发行）。他与爱妻南希结褵近三十年，育有三名已成年子女。

内容简介：

没有人会否认，我们的世界正面对著种种的危机。生态的浩劫、能源的缺乏、贫富间的差距、种族的冲突、经济发展的瓶颈、社会政治的动荡，每一件事情，都面临崩溃的边缘，稍有不慎，便一发不可收拾。

值此危机时刻，大家都在寻找良药解方。不过在种种解方当中，耶稣却很少成为讨论的焦点。最主要的原因，不外乎人们总是认为，耶稣属于「宗教」领域，在灵性方面，也许还有些贡献，但是面对复杂的生存问题，以及更现实的世界局势演变，跑去找耶稣寻求答案，会不会太异想天开？

然而，当我们回顾历史，却发现从耶稣身上，人们看到了万物的美好，尽「意」爱神的重要性，于是从牛顿到麦斯威尔等等都受到启发，在科学界里大放光芒；除此之外，耶稣一生的题材给予艺术家数不尽的灵感与亮光；耶稣的国度观让政治之上还存有更大的权柄；耶稣看顾妇女与孩童、残疾与弱势族群。耶稣呼召群众，投入企业、教育、艺术、政治、社区，好让世界繁荣兴盛──而非膜拜世界。

到底，耶稣是怎么办到的？他用了什么智慧，改变过去两千年的人类世界？本书作者奥伯格牧师，爬梳数十位专精历史、社会文化研究、科学研究之一流学者研究成果，整理出耶稣改变世界的许多故事，就是希望提醒二十一世纪的我们，耶稣这个人并不简单，想要为人类的未来找到出路，想要化解当今世界各样的纷纷扰扰──答案，其实就在耶稣身上。

目录

前言／ 康朵丽莎．莱斯

致谢

第一章：导论／是谁？影响历久弥新

第二章：社会阶层面／贵贱差距之瓦解

第三章：人性面／人性的革命

第四章：性别平等面／女性要什么？

第五章：教育面／一位平凡的访问学者

第六章：尊卑面／耶稣——不同凡响的「伟大」

第七章：敌我对立面／善待朋友或是征服敌人

第八章：政治面／有些东西就是不属凯撒

第九章：道德真伪面／过好日子vs.有好名声

第十章：国族界线面／小小一世界的由来

第十一章：家庭婚姻面／正宗的老派婚姻

第十二章：艺术面／对艺术界的影响，空前绝后

第十三章：星期五

第十四章：星期六

第十五章：星期日

后记：令人震惊的想法

附注

 

书名	要抓住机会
英文名	Redeeming Opportunities
作者	倪柝声（Watchman Nee）
分类	培 25 26 26 10
Publisher	香港：基督徒出版社，2011年6月
Description	99 pages,  107*167 mm
Language	繁体
ISBN	978-962-675-154-1
	《要抓住机会》在线阅读

内容简介：

「你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往」（西四5）。「要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶」（弗五16）。在主所定规你的日子中，也许昨天乃是你一生一世最大的日子。而你昨天还是平平常常的过去了。这个叫作失去了机会。所以一个学习事奉神的人，不应当昨天如何，今天仍是如何。如果昨天如何，今天仍是如何的话，就是一个失去机会的人。我们如果不知道主今天要作什么事情，如果不知道今天要发生什么事情，这个就叫作失去机会。

要不失去机会，我们就需要有属灵的训练，我们就需要有属灵的感觉。有属灵的感觉，一有机会，我们就能感觉。有属灵的训练，一有机会，我们就能看见。我们不能让机会丢掉。绝不能元首有安排，而我们的眼睛是瞎的。绝不能元首有感觉，而我们的感觉是麻木的。我们拼也得拼上去。一有机会，就得抓住。没有这种训练，没有这种感觉，就主所定规的机会要被我们失去。一天从一天，我们要变作失去机会的人。

神的旨意多半在神所给的机会里。有一天当你站在神面前的时候，你要看见，神的旨意一大半就是神所给的机会。能认识那个机会，就认识神的旨意。这是相当严重的事。但以理书十一章三十二节说，「认识神的子民，必定开拓。」（原文）意思就是说，神的子民，必定开疆拓土。所以越认识神的旨意，就越能抓住机会。凡是停在这里的人，都是奉行故事的人。认识神的人，绝不奉行故事。

如何爱惜光阴，不失去机会，抓住面前的机会，请阅读《要抓住机会》。

 

 

 

书名	扬声赞美
英文名	Praise avenue
作者	唐.高赛特（Don Gossett）
译者	彭海洋
分类	培 25 19 26 13
Publisher	大光书房/荣耀，1986年2月
Description	136 pages,  150*210 mm
Language	竖版繁体
ISBN	Cat No LB105

内容简介：

这是一卷带著属灵能力和祝福的录音带，作者唐.高赛特牧师教导所有的基督徒，如何成为「赞美大道」的永久居民。只要用赞美取代焦虑和恐惧，就可以得到完全的自由。
作者在录音带中为我们揭示了「赞美」这个秘密的本质，明白的告诉我们，无论面临什么问题，只要不断的相信，不断的赞美，你会发现，藉著信心和赞美，在我们意识到问题之前，已在神的荫庇下跃过难题了。当神把我们从某种惧怕中释放，我们也当为祂所做的献上颂扬与赞美，这就是快乐地生活在赞美大道上的方法。信心和赞美是并存的。赞美就是内在信心的外在表现。你相信神正看顾你，所以你赞美祂。基于这样的根源，赞美是不会轻易枯竭的。

 

书名	雅歌总结
作者	江秀琴
分类	培 25 07 26 10
Publisher	美国慕主书房，2004年10月
Description	276 pages,  145*210 mm
Language	繁体
ISBN	1-932953-06-X
	《雅歌总结》1-4章在线阅读
	《雅歌总结》5-16章在线阅读

作者简介：

江秀琴 ，16岁时信主，26岁(1980年)蒙召服事主。在台湾教会12年，美国洛杉矶教会 3年，1995年起到加州圣荷西教会至今。江牧师是位有异象、有使命，忠于神托付的牧者。她熟悉神作事的法则，在凡事上寻求神的旨意，并且完全顺服，为信徒立下佳美的榜样。这些年来江牧师忠心的传讲「爱慕耶稣」的信息，挑旺人心里对耶稣的渴慕并点燃爱火。

2002年在全球经济不景气，股票跌到谷底，许多人失业的景况下，江牧师毅然顺服神在美国加硅谷买下10.4英亩的土地，建立慕主先锋训练中心及慕主先锋教会為神国训练有异象的基督新妇。

内容简介：

雅歌中所描写的新妇，是一个基督徒正常的成长过程。雅歌总结用专题的方式讲到这个新妇由刚开始渴慕 神，进入一个内室的生活，经历话语的洁净、顺服、十字架的工作，到后来成为一个争战、代祷的勇士，最后与 神之间有一个众水不能熄灭的爱情，且带出大有能力的事奉。雅歌总结涵括内在生活由浅到深的每一个属灵阶段，每一章都会激起您对新郎极大的渴慕！

目录

• 第 一 章：渴慕神               
• 第 二 章：內在的生活
• 第 三 章：關鎖的園            
• 第 四 章：話語
• 第 五 章：順服（上）           
• 第 六 章：順服（下）
• 第 七 章：靠著良人             
• 第 八 章：十字架（上）
• 第 九 章：十字架（下）         
• 第 十 章：我的良人
• 第十一章：威武如展開旌旗的軍隊 
• 第十二章：與主交通
• 第十三章：代禱                 
• 第十四章：愛的事奉（上）
• 第十五章：愛的事奉（下）       
• 第十六章：專一的心志

 

 

书名	信仰你答我问-由坏鬼神学转化為严谨的基督信仰
英文名	Question to All Your Answer:A Journey from Folk Religion to Examined Faith
作者	奥尔森（Roger E. Olson）
译者	罗伟安、吴伟文
分类	培 24 25 14 04
Publisher	香港基督徒学生福音团契，2012年7月
Description	195 pages,  140*210 mm
Language	繁体
ISBN	978-962-8991-29-7

内容简介：

人类天生就有求知求真的渴求，但在寻求真善美的过程当中又不时会落於那些讲求简单、方便、快捷的陷阱当中。这个互相矛盾的状况，在基督教群体中亦为常见。信徒惯于接受那些既定的信仰答案，然后又以这些过於简化、缺乏理据的信仰答案来回应别人，这样不但叫信徒未能在自己委身的信仰中得以成长，更叫那些希望寻求真理的人未能对信仰得到充分的理解，甚至在误会中放弃进入、或继续寻求这个基督信仰。

奥尔森的《信仰你答我问》正是要回应这个问题。作为一位神学家、一位在大学当中培训事奉者的神学教授，并一位牧者，他深切体会那些过於简化、不假思索的传统信仰答案往往把信徒捆绑於那些自相矛盾的困局之中，又叫那些正在寻求信仰的人未能认识基督信仰的真正面貌。奥尔森希望透过此书，能推动信徒更多思考信仰问题，并透过提问去经常反思那些既定的信仰答案，从而去寻求那更符合圣经，又更能为人所理解的信仰回应。

本书的十个篇章，分别列举了十个常见的信仰滥调：「这是个奥秘，只管接受」、「一切都在神的控制之下」、「耶穌就是答案」、「答案尽在圣经」、「神对你的生命有完美的计划」、「神助自助者」、「耶稣快来」、「罪无大小之分」、「不要论断」及「金钱非万恶，只视乎我们怎样用」。奥尔森的用意，不在于处理信仰中的所有难题，亦非只是为了表现自己的神学操艺而对信仰作出无谓的攻击；他用心良苦，为要提供一个练习的机会，让信徒学习对那些流行的信仰语句，作出进一步的思考，并按照圣经尝试建构出更为合理、和更为人所能明白的概念。

本书深入浅出地就这十个信仰滥调作出提问，当中没有深奥难明的神学辞汇，却见活泼、具体的生活性例子，叫读者易於明白那些潜藏於这些陈腔滥调中的问题，和当中可能的出路。在行文中间，他更不时鼓励读者，对这些可能的出路再作出进一步提出问题和思考，以建立一个著重反思的基督信仰。

书中最后部分，以「持续寻问，却又依然深信」作为结语的标题，正好表达了他对基督信仰那份充满信心的坚持和锲而不捨的追求。这是本书的核心精神，亦是奥尔森最希望能够透过这书而传递给信徒的信息。

书名	信徒造就（下）
英文名	Building Christian Virtures Volume 2
作者	倪柝聲 (Watchman Nee)
分类	培 24 20 26 10 下
Publisher	基督徒出版社，2005年7月
Description	1016 pages,  mm
Language	竖版繁体
ISBN	962-675-063-4

内容简介：

主耶穌在登山宝训中对门徒说﹕“你们是世上的盐﹐……世上的光﹐你们的光也当照在人前﹐叫他们看见你们的好行为﹐便将荣耀归给你们在天上的父。”（太五 13～16）在此我们可以看见信徒在世上的行事为人应当成为世上的光。保罗也说﹐信徒在主里是光明的﹐行事为人就当像光明之子（弗五8）。但信徒如何成為 世上的光﹐除非他们行事为人遵照圣经的原则﹐不效法世界的样式。作者为此写了《信徒造就》为要使初信者﹐在一年以内明白信徒在生活上应该有的认识﹐使他们能按圣经的原则行事为人。从受浸到加入教会﹐个人灵修﹐传福音全家归主﹐生活遵行神旨及教会生活共五十个主题。

他在本七书中不仅只提到基督徒分别为圣的原则﹐更注重实行的方法﹐也把一些实际的例子提出来供初信者参考。由于这些资料是他口述﹐由别人抄下整理而成﹐所 以有许多重复的地方。为了使信徒容易阅读﹐台湾福音书房将此书加以简化﹐所以﹐“信徒造就”有两种版本﹐即原本及简化本。

（一）本书特点

倪柝声在每一个题目上有他独特的亮光及实际实行的方法。这是一般书籍所没有的﹐特别是他把十字架捨己的原则运用在生活的每个细节上﹐例如“往事了结”﹐ “与世界分别”﹐“信徒的反应”﹐“夫妇”﹐“理财”等等。例如“信徒的反应”他引用马太福音五章三十八至四十八节。他说﹕

“基督徒的反应乃是左脸﹐外衣﹐二里路 。

所以﹐在这裡﹐我愿意你们注意这件事。人要我的里衣﹐我连外衣都给他。人勉强我走一里路﹐我就对他说﹐我陪你走第二里路。人打我们的右脸﹐我们转过左脸来由他打。这是显明说﹐我们基督徒﹐是被拯救脱离羞辱和荣耀的感觉脱离财物所有权的感觉﹐也是被拯救脱离我们自己的意志。当你在神面前是这样的被拯救﹐被拯救到一个地步超过脸面的问题，超越过财物的问题﹐超越过你的意志的问题。当你自己是这样超越这一切的时候﹐这些东西就摸不著你。我告诉你们说﹐你能够走第二里路。你如果被这些 东西一摸著﹐你就没有法子在那里走第二里路。

十字架第一个功课叫你不讲理

你们必须在神面前学习不讲理。十字架的第一个功课﹐就是教我们不讲理。我相信在我们中间﹐没有弟兄姐妹会低到一个地步﹐会堕落到一个地步﹐作那个报仇的人。所以﹐我根本不提那个以牙还牙﹐以眼还眼的反应。报仇﹐是一个可能的反应。我刚才说四个反应﹐不过我们只讲三个反应。我相信在我们中间没有弟兄姐妹低 到一个地步是律法的地步﹐你打我的眼﹐我也打你的眼。我不﹐相信在神的儿女中﹐人能够堕落到一个地步﹐有报复的反应。因此﹐我们把它放在一边。”

（二）倪柝声为了造就信徒﹐使他们在信主受洗之后﹐立刻走上追求主﹑过圣洁生活的道路。所以﹐本书重点在教导信徒如何实际地操练属灵生活。内容简单扼要﹑容易实行。

（三）倪柝声在本书中的教导﹐极大部份是根据他个人实际实行的经历。他在每一个题目上都提出他的经历及教会历史上著名属灵人的榜样﹐这是其他灵修书所没有的特点。

所以﹐本书可做为“门徒训练”的教材﹐或做小组聚会共同研读学习的课本。

注﹕但是﹐倪弟兄提到“加入教会”及“职业”这二个主题﹐我们认为有真理及实行上的问题。在此提醒读者要加以分辨。

书名	信徒造就（上）
英文名	Building Christian Virtures Volume1
作者	倪柝聲 (Watchman Nee)
分类	培 24 20 26 10 上
Publisher	基督徒出版社，2011年6月
Description	484pages,  mm
Language	繁体
ISBN

内容简介：

主耶穌在登山宝训中对门徒说﹕“你们是世上的盐﹐……世上的光﹐你们的光也当照在人前﹐叫他们看见你们的好行为﹐便将荣耀归给你们在天上的父。”（太五 13～16）在此我们可以看见信徒在世上的行事为人应当成为世上的光。保罗也说﹐信徒在主里是光明的﹐行事为人就当像光明之子（弗五8）。但信徒如何成為 世上的光﹐除非他们行事为人遵照圣经的原则﹐不效法世界的样式。作者为此写了《信徒造就》为要使初信者﹐在一年以内明白信徒在生活上应该有的认识﹐使他们能按圣经的原则行事为人。从受浸到加入教会﹐个人灵修﹐传福音全家归主﹐生活遵行神旨及教会生活共五十个主题。

他在本七书中不仅只提到基督徒分别为圣的原则﹐更注重实行的方法﹐也把一些实际的例子提出来供初信者参考。由于这些资料是他口述﹐由别人抄下整理而成﹐所 以有许多重复的地方。为了使信徒容易阅读﹐台湾福音书房将此书加以简化﹐所以﹐“信徒造就”有两种版本﹐即原本及简化本。

（一）本书特点

倪柝声在每一个题目上有他独特的亮光及实际实行的方法。这是一般书籍所没有的﹐特别是他把十字架捨己的原则运用在生活的每个细节上﹐例如“往事了结”﹐ “与世界分别”﹐“信徒的反应”﹐“夫妇”﹐“理财”等等。例如“信徒的反应”他引用马太福音五章三十八至四十八节。他说﹕

“基督徒的反应乃是左脸﹐外衣﹐二里路 。

所以﹐在这裡﹐我愿意你们注意这件事。人要我的里衣﹐我连外衣都给他。人勉强我走一里路﹐我就对他说﹐我陪你走第二里路。人打我们的右脸﹐我们转过左脸来由他打。这是显明说﹐我们基督徒﹐是被拯救脱离羞辱和荣耀的感觉脱离财物所有权的感觉﹐也是被拯救脱离我们自己的意志。当你在神面前是这样的被拯救﹐被拯救到一个地步超过脸面的问题，超越过财物的问题﹐超越过你的意志的问题。当你自己是这样超越这一切的时候﹐这些东西就摸不著你。我告诉你们说﹐你能够走第二里路。你如果被这些 东西一摸著﹐你就没有法子在那里走第二里路。

十字架第一个功课叫你不讲理

你们必须在神面前学习不讲理。十字架的第一个功课﹐就是教我们不讲理。我相信在我们中间﹐没有弟兄姐妹会低到一个地步﹐会堕落到一个地步﹐作那个报仇的人。所以﹐我根本不提那个以牙还牙﹐以眼还眼的反应。报仇﹐是一个可能的反应。我刚才说四个反应﹐不过我们只讲三个反应。我相信在我们中间没有弟兄姐妹低 到一个地步是律法的地步﹐你打我的眼﹐我也打你的眼。我不﹐相信在神的儿女中﹐人能够堕落到一个地步﹐有报复的反应。因此﹐我们把它放在一边。”

（二）倪柝声为了造就信徒﹐使他们在信主受洗之后﹐立刻走上追求主﹑过圣洁生活的道路。所以﹐本书重点在教导信徒如何实际地操练属灵生活。内容简单扼要﹑容易实行。

（三）倪柝声在本书中的教导﹐极大部份是根据他个人实际实行的经历。他在每一个题目上都提出他的经历及教会历史上著名属灵人的榜样﹐这是其他灵修书所没有的特点。

所以﹐本书可做为“门徒训练”的教材﹐或做小组聚会共同研读学习的课本。

注﹕但是﹐倪弟兄提到“加入教会”及“职业”这二个主题﹐我们认为有真理及实行上的问题。在此提醒读者要加以分辨。