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2024-01-28

弟兄姊妹主日平安！

再过两周就是农历新年了，这是华人一年中最重要的节期了。节期中虽然有很多内容，但最重要的莫过于彼此祝福了。

中国人非常看重祝福。但客观讲，仅凭嘴巴说几句好听的祝福话，福气就真的会临到我们吗？如果真是这样，我们每个人不早就都成了蒙福的人了吗？显然，这种彼此间祝福的话，只不过是一种美好的愿望而已。

值得注意的是，我们的先祖们在造字的时候，把“福”字造得非常有意义：福 = 神 + 一、口、田，并且神在一口田前面。因此，每当我们一用到“福”这个字的时候，就仿佛听到祖先在提醒我们：有神与我们的一口田同在的时候，才是福气。

因此，我们需要再一次说明，神到底是什么意思。

“神”就是至高者的代名词。中国人也称之为“上帝”，即：天上的至大掌权者。

在此我们也需要再重复强调一次：信仰就是人在自己心目中对至高者（即：神）的定位。也即是确认谁是我的神。因为人自知自己是被动生在世上，世上的一切早在我们出生之前已经存在，且不以我们意志为转移地客观地、有规律地运作。同时人还必须接受自己生命在时间上的有限性，而无奈地面对死亡。人能感知快乐和痛苦，有道德价值的意识本能，有求知和意义肯定的欲望。谁是这一切问题的终极权威答案的给与者呢？这就是人对信仰渴求的根本原因。

客观事实给我们看到，人对神的概念是混乱的，因此产生了极其混乱的宗教现象。

圣经给出了最精确合理的答案：相对于人而言，造物的主就是人类的至高者。因此，圣经第一句话就说：“起初神创造天地。”（创1:1）又说：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”（创1:27）这不仅仅给出了人类和天地万物的来源，同时向人类给出了“神”的定义。那位创造天地万物又创造人类、赐人生命气息的，就是人类和一切被造物的至高者。

圣经更告诉了我们，造物的主就是人类蒙福的源头：“神就赐福给他们……”（创1:28）因为神不但是造物的主，圣经还清楚地告诉我们：“神就是爱”（约壹4；8，16）。祂为什么甘心赐福给我们呢？因为祂是我们在天上的父。

在亚当、夏娃犯罪离开神以后，神又借祂的儿子耶稣基督的救赎，使我们可以与祂重新和好了。因此，我们这得蒙神的恩典，因信在耶稣基督里的，都成了有神同在的蒙福之人。然而，并不是自己心中认为自己信神的人就自动蒙福。

当我们认客观真实的造物主为我们的至高者，接受祂所设立的救主耶稣基督为主，正如经上所记：“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行。”（西2:6）神是我们肉眼所不能见的。怎样表示我们已经接受祂为我们的神，又接受主耶稣为我们的救主呢？答案就是遵祂而行。因为我们已经承认祂是一切法则的制定者，又是违背法则的审判和惩罚者。如果我们真信造物主为我们的神，遵守祂的法则就是必然的信仰的结果。否则我们的信仰就是假的，自欺欺人的。这就是圣经所说的：“这样，信心若没有行为就是死的。”（雅2:17）这行为指的是什么行为呢？就是照主所命定的法则而遵守的行为了：“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。……惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”（雅1:22，25）

亲爱的弟兄姊妹，这就是我们是否能在客观上蒙福的关键所在。

事实上，信仰与祝福都是非常非常理性的，并不是凭着感觉的一时的宗教情绪的冲动；而是非常理智地思考推理，作出合理的决定，然后用极大的自制力去付诸行动。

时间飞快，2024年一转眼就已经过去了十二分之一了。进入二月份，我们所有的查经班，小组团契，都要恢复正常的活动和学习了。在这中国传统的新年之际，我们不想只是空洞地说一些好听的祝福的话，而是实实在在地把握和确认我们的蒙福之道。

亲爱的弟兄姊妹，我们不要以为学习并遵守圣经的话是一件很难、很苦、很困难的事。因为神不但给我们一本圣经，祂还赐给我们一位圣灵，又给我们同道同行，可以彼此劝勉、互相扶助、鼓励代祷的主内弟兄姊妹。因此，我们只要立定心志，作一个敬畏神，信靠主，遵行圣经真理的人，我们就能很快体会到：“在他所行的事上必然得福”的那份甘甜和美好。并愿这经上的祝福临到一切爱主、听祂话、遵祂而行的人：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹20-21）                              （张但理牧师）

 

2023-12-31

弟兄姊妹新年平安！

2023年很快就要过去了。在这辞旧迎新的日子，自然地会使我们回顾过去，也展望未来。我们有理由认为，现在的确是人类历史上前所未有的特殊时期，有关这点，显而易见，并且也分析过许多，在此将不再累述了。然而，正是所谓人类文明高度发展的今天，却使人们发现，这时代的人类生活，并没有想象得那样美好，相反地，人类今天的事实是，人们更加迷茫，社会更加不公，思想更加混乱，道德更加败坏，战争更加残酷，人情更加淡薄，国与国之间、民族与民族之间的矛盾非但没有化解，而是更加紧张，以致更大面积的彼此仇恨，人群社会空前撕裂，年轻人由于对生活的绝望，出现了大批不婚不孕的现象……我们有句话叫做：“事与愿违”用来形容今天的时代很是恰当。

我们不禁要问：人类如此之努力，科学如此之发展，咨询如此之方便，为什么世界整体状况非但没有往好的方向发展，反而更加糟糕，以致向着崩溃的边沿狂奔呢？

圣经一语道破此问题的答案：“因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙……”（罗1:21-22）这就是人类社会悲剧的总根源。

今天人类社会花费的大量时间、精力，付出沉重的代价所追求的，大部分只是“术”而非“道”。科学咨询，社会管理，法律制度等等，这些都是术而非道。正如我们的学校教育体系，从小就教育孩子谋生手段，却忽略对人类自身生命的认知。

在这里，我们要再一次大声提问：人类正道在哪里？

我们在此要再一次强调，得到这个问题正确答案的关键是什么呢？不是人的研究思考；而是给出答案的权威资格。

有关这个问题，有几个原则我们在此再说一下就好了，不必重复论述，比如：真理是唯一的而非多元的；人有观点而没有真理，因此答案不可能来自哲学家、宗教人士等等。

因此，道，只可能来自道的本体对人类的启示。

这是人类可得正道的唯一渠道，除此之外的“道”都是邪道。

我知道有很多弟兄姊妹已经有了这样正确的宝贵的信仰。但我还是想在这样一个时间点提醒和鼓励大家，不但要有正确的信仰，而要时刻把这信仰应用到实际生活中，成为我们大事小事分析问题、判断是非的标准，以致于在世界大混乱中永不迷失方向。

试举一例加以说明。

我们应当如何看待以哈战争的问题呢？有人可能会觉得那是发生在远在天边的事，与我有什么关系？其实大有关系。因为对这个问题的看法，正是能暴露我们里面对正道是否有把握的关键。

造物主在祂所启示的圣经中有大量的预言。这些预言都要在客观历史中得到应验。借此也要叫全世界的人能得着正道，建立正确的信仰，即：耶和华以色列的神是独一的真神，圣经是祂唯一的文字性启示。如果我们是在此信仰正道的光中来看以色列于巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织（哈马斯）的战争，我们就有了绝对正确的分析和判断的标准。

从大量圣经的预言使我们知道，在这个时代，以色列的复国是造物主的旨意。以色列的土地，是神无条件应许、立约、永远赐予以色列的。任何阻拦这件事的人，无论何人，都必蒙羞失败。这就是打开近代中东历史，特别是关于以色列土地争端问题的关键。

人之所以在这个问题上观点混乱，就是因为信仰的错误而导致的在正道上的迷失所致。

很可惜，有不少看似有正确信仰的“基督徒”，在评论分析以哈战争的时候，没有理智地依据正道；而是不理智地随从自己的某种情感，或世俗的潮流，结果站在了正道的对立面上，多么可悲啊！

我们举例以哈战争，重点不是要说谁对谁错，而是提醒我们在分析判断问题时所依据的，是正道于否。

圣经启示录非常郑重且清晰地告诉我们，世界末了的时候，撒但要与以色列并基督徒争战（参启12:13-17），并且大大地得胜（参启13:6-8）。最重要的是，凡是在这场属灵的争战中失败的，就是被描述为屈服顺从于邪道的人，其结局将是永远烧着的硫磺的火湖（即地狱）中（参启14:9-11）。

2023年就要过去了；根据圣经的预言和社会现实的发展趋势，未来的日子不会是安舒和平的日子，而是属灵争战更加激烈，人类社会更加痛苦混乱的日子。因此，在此再一次提醒大家，专心仰望主的怜悯，凭信心坚守信仰正道，这是我们在这样危险的日子里唯一能站立得稳的客观条件。这并不容易。就让我们在新的一年里，常常彼此提醒，劝勉鼓励，代祷支持，主必按祂的应许与我们同在，直到世界的末了（参太28:20）。               （张但理牧师）

弟兄姊妹圣诞平安！

时间飞逝，2023年就要过去了，到了辞旧迎新的时候，总会自觉不自觉地回顾一下过去并展望一下未来。我们之所以会感觉时间过得好像很快，大概有一个重要的原因是我们总是处在很忙碌的状态，好像总感到很多事情不得不做，但还有一些想做的事还没来得及做，时间就过去了。因此，圣经曾这样提醒我们：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（弗5:15-17）

在上面的这段经文中，无论是谨慎行事、做智慧人，还是爱惜光阴、别做糊涂人等，都指向同一个目的，那就是要明白主的旨意如何。因此，圣经说：不要作糊涂人（即：无知的人），什么样的人才算是不糊涂的人呢？就是明白神旨意的人。这就牵扯到了人是否拥有真知识的问题。

说到知识，这是世上人类独有的生命现象。动物有生存的本能，但这本能不能算为知识。我们这里所说的知识，通常所指的都是人后天通过学习而获得的对事物的了解。神造人，先天赐给人有获得知识的能力，但没有把我们所需要的知识本能地设置在我们里面，而是让我们自己通过后天的努力学习而获取。这是由人类生命被造的尊贵性而决定的，因此神给人有充分的自由，去学习或不学习；学习这个或放弃那个，都由我们自己决定。

从这里，我们可以理解两个重要的概念：聪明与智慧。

我们可以这样来理解：聪明是指学习和应用知识的能力；而智慧则主要是表现在自己有限的生命中选择学习和接受哪些知识，同时放弃或拒绝什么的问题上。

很多人认为，今天是一个知识大爆炸的时代。的确，人类历史经历了这么长时间，积累的信息已经非常之多，再加上

如今传播媒介的发达，人们可获取信息的机会和数量远比从前的时代要大多了。但无论信息怎样多，获取的渠道怎样方便，但人们学习和领会的能力并没有提高。正如今天饮食如此之丰富，但还是要一口一口地吃，而且也不能多吃，因为身体的承受力并不因外在食物的丰富而提高。就如我们必须有选择性地吃，适量吃一样，我们也必须有选择性地学习对我们重要而有益处的知识来学习。

旧约以色列的先知曾说：“所以我的百姓因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人，都落在其中。”（赛5:13-14）又说：“我的民因无知识而灭亡。”（何4:6）这里所说的：“无知”并不一定是指他们什么都不知道。也许他们是受过良好教育的知识份子，正如主耶稣时代的文士、法利赛人。因此，这里所说的无知，是指对最重要的生命之道不了解；就如以弗所书5:17所说的，不明白主的旨意。

我们今天的学校教育，各类社会上的宣传系统，大众传媒等，所给我们提供的，基本上都是谋生技能和常识性或休闲娱乐性资讯，这些都是我们方便追求今生的“成功”的知识。说到底，这些绝大多数是一些关乎身外之物的“知识”。因此，世人基本上对自身生命到底是怎么回事，处于一种完全无知的状态。主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16:26）所提出的，正是当今世人的通病：物质上也许成功，但生命却因无知而永远灭亡！这就是世人有聪明而无智慧。他们或许学习的能力很强，但却不知道什么对他们是更重要的。因此他们花了毕生的经历追求身外知识，但对生命之道，完全文盲。这样的人可真是聪明反被聪明误啊！

弟兄姊妹要注意一个问题：那些旧约的先知们所指责的，不是外邦人，而正是选民以色列人。这就告诉我们，不是生来的以色列人就自动有生命的真理；同样的，基督徒也不是受洗加入了教会就自动知道主的旨意。而是要通过不断地学习和应用，才能获取生命的真理。事实上，教会有历史以来，问题层出不穷，其中一个最大的原因就是对圣经的无知，或谬知。

无知是要付代价的。有一次我们组织团队去以色列旅行，在北京转机。我们知道持澳洲护照的团友在北京转机72小时过境免签。有一位团友听说后很高兴，就买了从另外一个城市入境中国，转机去北京，再转机去以色列。结果她在墨尔本机场被拒绝登机。因为她要入境中国的机场没有过境免签。原来她想当然地以为所有中国机场都可以过境免签的。结果机票作废。幸好马上高价买了另外的机票而没有耽误旅行。

我听说在日语里，“学习”的汉字是“勉强”，可见学习本身是需要有意识地勉强自己去做的。并且更要有智慧，在有限的时间和精力的前提下，知道选择哪些更重要且必要的东西去学习，明白主的旨意，使我们不至于今生结束时在永恒里后悔。

（张但理牧师）

2023-12-17

如今，无论是处于商业还是什么其它原因，圣诞节已经以其不可阻挡的气势，成为了普世性的节期，这是不争的事实。而当今普世公认的人类历史的纪元划分，就是从第一个圣诞节开始的。也就是说，第一个圣诞节所发生的事，被公认为是人类历史上最重要，最值得记念，是唯一一件可用来定为人类进入新时代的伟大事件。这正见证了圣经所记录的，在第一个圣诞节的时候，天使代表上帝向人世间所宣告的信息说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10）

或许有人会说，耶稣是一个犹太人，与我一个中国人有什么关系？

各位，太有关系了！我们华人的祖先们追求天人合一，而天人合一就是人与神关系和好。但遗憾的是，先祖们并没有指出天人合一的路，只在我们的文字里留下了些许蛛丝马迹。神如果是天地的主，当然就不仅仅是我们中国人的神，就像真理是普世性的那样，乃是普世人类的神。因此，独一的真神，在普世人类中拣选了犹太人作为救主（天人合一的中保）降生的民族。神的这旨意，在第一个圣诞节的时候就兑现了。

救主耶稣，以祂年轻的生命，在十字架上为普世人类做成了天人合一的救赎大工，并且这生命得救的福音，迅速从耶路撒冷传遍了普世。天人合一的门从那时就向人类打开，直到世界的末了。

1948年以色列复国了！这见证着世界末了就要到来了（参太24:30-39）。但还没有来，不是神耽延，而是祂计划得救的人数还不够。

如今以哈战争还在继续。以色列一个很小的国家所进行的类似剿匪行动，却引起了普世极大的关注。联合国的各种讨论、决议等，其关注度远超过乌俄两个大国之间的战争。为什么呢？答案是：神要借圣经的话，用这场战争来提醒世人：第一个圣诞节降生的耶稣，祂就要第二次降临了。这一次救主是以荣耀和大能审判者的身份来结束这个充满罪恶的世界，审判世人，从而开始永远的天堂和地狱。神给世人留的时间不多了。愿我们都看清楚这时代神的心意，持守信仰，广传福音，迎接主的再来！                                    （张但理牧师）

2023-12-17

（前面两次李弟兄简要地介绍了他个人的性格和曾经对灵界的一些特殊的经历，以及来澳归主后的一些新的信仰历程。我们为他蒙主拣选并对福音有正确的回应而感恩。（编者注））

现在，我还在找回信心，回归起初爱心的路上。我依旧相信主必使用我。说到这，可能会有人问我何时受的洗，是否有什么特殊感觉这类的问题。我个人其实并没有什么特别的感觉，我曾受过两次洗。

第一次，大约是在十三年前，我受的是点水礼。在受礼时和受礼后都没有那种自己有什么脱胎换骨的感觉。相反的，在受洗前，当牧师要求我必须认罪悔改的时候，不知道为什么，当牧师摸着我的头顶为我做决志祷告时，我的眼泪不受控制一样不停地流下来。牧师当时吓坏了，问我这是怎么了？我告诉他自己也不知道为什么，就是心里十分感动。现在回想，那是一种被爱的感觉，温暖如同沐浴在春日的阳光下，温柔如同母亲的手轻抚额头。可是，因为这种感觉并没有出现在受洗的时候，我也一直对此耿耿于怀。因为我怀疑自己是不是没有承受圣灵。

于是，在大概九年前，我又领受了一次洗礼。这次是浸水礼。可惜还是没有感受到什么。不过，最近在和张牧师聊天时才认识到，圣灵的进驻不是如我想象的那样一定要有什么十分强烈的情绪波动才算。因为经上记着主耶稣自己所说的话：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3:8）

最后，赞美我们的救主——耶稣基督，祂在十字架上用祂的宝血为我们洗净罪恶，遮掩我们丑陋的本性。祂从死里复活，升上高天后，依旧用圣灵引领我们，保护我们，并亲自在父神的右边为我们代求，使世界上那些四处游行的恶魔无法胜过我们。这是何等奇妙的救恩！愿我信心坚定，归荣耀给我们的父神，哈利路亚！

这就是我的见证。不是为了告诉各位，我与主的关系有什么特别；只是为了告诉所有在主里面和还未信主的各位兄弟姐妹们：主不但是真实存在的，而且，我们的敌人不是属乎血气的人，而是执政的掌权的，和天上属灵的恶魔。希望大家要警醒戒备，因为恶灵比我们想象的强大，他们对我们人类罪性的了解也比我们自己还要清楚。

用一段经文作为共勉和结尾吧：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹1:20）

（by John Li，全文完）

 

2023-12-10

（前面弟兄简要地介绍了他个人的性格和对灵界的一些特殊的经历，来澳后，由于环境的改变，暴露出了自己生命中的许多问题，变化的转捩点来到了。（编者注））

来澳后不久，佛祖的力量在我的身上消失了。他也许能够满足我的愿望（邪灵的能力），但是却无法让我的生命改变。我的苦恼、忧郁在不断累积增加，压得我无法喘息。

奇妙的事情在那时毫无征兆地发生了。一位台湾的弟兄来到我工作的地方打工。因为他也喜欢神秘的事情，于是就开始和我讨论这些话题。他是一名基督徒，属于卫理公会。我已经不记得是什么话题让我们开始讨论上帝这个终极神秘的问题，我只是记得自己在慢慢地开始对上帝的事感兴趣，慢慢地觉得上帝也许真的存在，慢慢地想要去教会听一听讲道，慢慢地开始阅读圣经。还记得最开始读圣经的时候，只是第一章创世纪就让我觉得无法接受了。什么叫神说要有光就有了光啊？这对于一个相信鬼怪存在的人来说都太超纲了。所以，在读圣经的初期，与其说我在读圣经，不如说它是我另外的一个护身符，一个看起来方方正正带些文学气息的吉祥物。

我真正开始读圣经是从看了一些网络上传道人的视频以后。

不知道是哪位说的，圣经其实可以作为以色列的历史来读，且不要先质疑，而是抱着信的态度来读，只有这样才会有收获。于是，神对我的救恩就这样临到了。哈利路亚！感谢我们的神主耶稣基督！祂把我从世界的另一头引导过来，使我接受祂且乐意跟从祂，祂的救恩何其广大！

在我抱着姑且一信的心态开始阅读圣经以后，圣经里的内容似乎变了，不再莫名其妙，不再艰涩难懂，不再令人厌烦，不再让我看着就想睡觉；反而成了我最喜欢的书，上班时有空就读，下班了一旦有空就拿起来读。一遍不够，看到精彩的地方要多看几遍，看到感人的地方要先哭为敬，圣经成了我的最爱，耶稣成了我的良人。

随着不断地阅读圣经，我与神的关系也变得更加亲近，上帝开始使用我。开始的时候只是我们店长很奇怪为什么我工作的态度有了极大的改变，他甚至有些惊奇地问我：“你的变化为什么这么大？”那时我还没有受洗，但是主已经开始使用我，让我带领一些人归信我们的主耶稣了。

神使我传福音的方法也很奇妙，那就是发预言。有些人问我一些问题，我的回答甚至让他们惊奇地问：“你是怎么知道的？”我告诉他们：“因为神无所不知，你虽然不认识祂，但是祂连你有几根头发都已经数过了。”（参路12:7）

为了证明主掌控过去、现在和未来，我可以举两个例子说明主掌管整个历史。

我那时有一个朋友的朋友，到澳洲后一直为了事业而迷茫。他家里有钱，但他却总希望能通过自己的努力来证明自己的能力。可是无论如何，一直都不成功。后来在他问我时，主告诉我他必得到一块土地。在我告诉他以后，他只是将信将疑，但是后来他的父亲给他买了一个农场要他管理，他才相信。不过很可惜，他后来变得很忙，信主的事情也就不了了之了。

还有就是我的老板在那时想要买一个生意，主告诉我他的生意会盈利三年。他自然不信。不过，他买下生意后过了三年，结果开店的那块土地被地主卖掉了，他的生意自然也就进行不下去了。在那时，他很苦恼，甚至想给地主找些麻烦。不过，主告诉我要尽心经营，不要故意制造麻烦。结果，因为他尽心经营，地主找不到他的错处，不得不补偿他买生意的钱，因此他赚了一笔。

这样的例子还有很多。听到这里，可能有些人已经开始羡慕我了吧？不必！因为我因这恩赐变得越来越骄傲，不再把荣耀归于我们的神，反而认为是自己有着超人的能力。有化腐朽为神奇的力量。结果嘛……主的管教就此来临。虽然我的祷告依旧能够蒙主垂听，但是，我的平安和顺利却被主收走了。工作变得越来越难成功，预言自然也不再准确。不过，现在我感谢主，因为主管教祂所爱的。哈利路亚！

接着，恶灵的骚扰也再次开始。有时在晚上3点左右我就会莫名其妙地醒来，甚至还会听到一些古怪的声音。这再次唤醒了我对噩梦的恐惧。虽然在每次经历恐惧袭击时，我都会奉主耶稣基督的名驱逐恶灵，但是因为骄傲的消磨，信心的减弱，恶灵甚至会为此嘲笑我，“你很烦啊。”

不过，没有关系，因为我始终确定一件事，那就是主从来都没有舍弃我，他一直在我身边陪着我。他始终是我的避难所。还记得一次我换工作，因为没有多少存款的关系，我必须在两个月内找到新的工作，否则就要饿肚子、睡马路了。主的祝福让我只用了一周就找到了新的工作。这些经历使我对我们的神充满感恩和敬畏。哈利路亚！                   （by John Li）（未完待续）

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

随着以哈战争的持续，全世界对此事的关注也越来越广，评论和观点也随之越来越多，并逐渐形成赞以色列和反以色列的两大阵营。也有不少人面对海量的评论和互相矛盾的报道，有些不知所措。我们作为蒙主拣选、被主拯救，成为神儿女、天国子民的人，我们应当怎样把握呢？

上期《牧函》我们分享了关于“认识以色列”的信息。我们从理性上对以色列的认识是非常重要的，因为这要成为我们分析、作出判断的基础。而我们建立这样的认知，是依据造物主所启示出来的、绝对的真理——《圣经》。当然，我们不可能用一篇短短的《牧函》就能把认识以色列的真理全部写出来；但却希望透过这样的归纳分析，能给我们建立一个基础框架性的思维模式，好使我们能依据圣经真理更准确地把握，基督徒应当如何看待当今的以色列问题。这有助于我们知道在各种复杂的境况中，该如何站稳立场，并如何为以色列祷告。

首先，我们想说，人的话语在神面前往往是带有能力的。撒但也很明白这一点。所以它非常懂得使用舆论、宣传工具，并特别善用漂亮又具煽动性的简单而响亮的口号，让人用不着太多思考就可以接受它的观点。撒但还特别会使用煽情手段，让人在激动的情绪中去盲目狂热地跟从它。许多大规模的群众运动，就是这样被发动起来的。因此，我们要对这世界上的传媒信息特别谨慎，特别是广为流行的更要小心。

《圣经》花了大量篇幅记录了假先知巴兰的历史事件。这个事件就在告诉提醒我们话语的力量。经上记着说：“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会……。因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。然而耶和华你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华你的神爱你。”（申23:3-5）

从上面的经文中，我们至少可以看出其要表达的两个重要的意思：1）神爱以色列；2）祝福或咒诅的话都是带有能力的。因此，神亲自出手，多次阻止了巴兰对以色列咒诅的话，并使之改成了祝福的话。

再比如当神呼召亚伯拉罕离开他的本地、本族、父家，到神要指示他去的地方时曾对他说：“为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”（创12:3）无论是挪亚对他的后代的祝福或咒诅，还是以撒给雅各的祝福，雅各给他的儿、孙的祝福等，都对被祝福或咒诅的对象产生深远的影响。这就说明，神赐给人类有话语的权柄，这也使我们理解祷告的重要意义。这是我们用话语祝福以色列、为以色列求好处的原因之一。

其次，我们也知道，神拣选以色列民和以色列地，都只围绕一个核心，那就是为神的儿子、救主耶稣基督的降生作准备。这件事情是撒但魔鬼最害怕也是最痛恨的。这也是全世界反犹主义背后的最根本的属灵原因。启示录记载：“蛇（撒但魔鬼）就在妇人（指以色列民，下同）身后，从口中吐出水（象征苦难和逼迫）来，像河一样，要将妇人冲去。地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的（指基督教会）。”（启12:15-17）这个异象性比喻，所要表达的意思在世上具体的表现就是撒但利用它在地上的代理人，对犹太人的逼迫，又与基督门徒的争战。以色列人也是人，是人就会有软弱和失败，我们作为蒙恩的外邦人，应当是为以色列求赦免、求好处的代祷者；但绝不能干出站在神的对立面，作撒但的帮凶去咒诅以色列的事。

另外，我们已经多次分享过，神呼召以色列人还有一个目的，就是要借他们的热心，向全人类作见证：人是不可能在律法里，透过自身的努力而达到称义得救的结果的。神借与以色列人所立的律法之约，当以色列人做不到律法的要求时，神就按律法的标准管教、惩罚他们，甚至到他们国破家亡，在普世民间流离失所，受尽凌辱、逼迫、甚至被大量屠杀的地步。为要引导世人走因信称义的恩典救恩之路。

正如神曾借先知以赛亚说：“你们的神说：‘你们要安慰、安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了，他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。’”（赛40:1-2）这就使我们明白，其实以色列人所遭受的许多苦难都是为我们外邦人的好处，是为我们外邦人得救的缘故。因此，以色列的苦难就与我们有了关系。因此，我们外邦信徒，既然知道这些，就应当特别关爱以色列，用我们的祷告、祝福，并力所能及的行动帮助支持以色列。

如今，以色列按神的预言，在大艰难中复国了！这是为要提醒众人，世界末了和基督再来的日子近了。这下，撒但又要红眼了！所以历次中东战争打响了，全世界的声音几乎一面倒地反对、抹黑以色列。联合国更是在谴责以色列方面不遗余力！在这个时候，我们更要立场坚定，支持、祝福以色列，为以色列求好处。

（张但理牧师）