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什么人能脱离浑浑噩噩、虚度一生的宿命，而变得欢喜快乐、生气勃发？

本书中十几个人生经历可以告诉你。他们身份、背景千差万别，有阿尔弗雷德大帝那样的君王，也有红十字会创始人亨利·杜南那样的社会活动家，甚至有阿尔维斯·里斯那样声名狼藉的诈骗犯，当他们找到灵魂的归宿之后就都脱胎换骨，成就了新的生命。

彼得.马斯特斯博士（Dr. Peter Msters, 1939- ），年轻时曾任职于大英博物馆，专注于英国人文历史研究。其间借助于堪称西方之最的大英博物馆图书馆，作者深入探寻一些伟大人物的生平并进行传记创作。此书的首版完成于1968年。现已年过七旬的博士仍在勤勉写作，通过文字历史启迪读者的心灵，至今已有逾三十部的优秀图书出版。他的许多作品已翻译成十几种文字，其中《古以色列道德律》、《有归宿的人生》、《有目标的人生》、《面对抉择》、《个人·精神·生活》、《所罗门情诗》、《关于良心的问题》、《试炼你的信心》、《历史遗留的证据》等数部作品已在中国出版。

英国宗教改革（主要是在英格兰）是西欧宗教改革的重要组成部分，其影响不仅限于一国，而且在一定程度上型塑了当代世界。尤其是在信仰方面，在此过程中涌现了一大批出色的神学家和布道家，并且制定出了著名的《威斯敏斯特信条》，对后来的欧美社会产生了重要影响。本书考察了从14世纪英国宗教改革的预备期到17世纪更正教彻底巩固在英国的地位，这一期间的波折，精选了各时期的代表人物，从他们的生平着手，描述了那个惊心动魄的时代，展现了宗教改革的原则，先辈的信仰。

本书是英格兰宗教改革时期一系列人物的传记集。作者详细考察了这些人物的生平、主张，呼吁读者回到宗教改革的信仰路线，警惕旧教复辟。

作者简介 · · · · · ·

       J·C·莱尔（Jhon Charles Ryle，1816-1900）是19世纪英国国教代表人物。1873年~1874年他获选担任剑桥大学传道人，1874~1876年和1879~1880年两度获选担任牛精大学传道人。他也研究圣经和历史，是颇有建树的历史学家，创作了许多优秀的作品，包括《英国复兴领袖传》《圣洁》等。

圣诗宝血活泉作者，抑郁症患者，维克曼经典传记，一个极度抑郁，尝尽各样自杀方式的灵魂怎能蒙恩得救，成为他人的祝福。

一个不善于社交的人，一个缺乏知识能力的人，一个外表谦和内心却极度抑郁的人，一个面临绝望崩溃的人，一个努力尝试各种方式自杀的人，一个饱受魔鬼摧残的灵魂，最终得释放并成为他人灵魂的祝福。

他是圣诗《奇异恩典》作者约翰·牛顿的良朋益友，他与牛顿同创的《奥尔尼诗集》千古流芳。

可能有教会的地方，就可以听到《宝血活泉》这首赞美诗。“今有一泉血流盈满，从主身上发源。罪人只要在此一洗，能去全身罪愆。”这是得救的人对主耶稣基督并祂钉十字架的由衷赞美。本书传主就是这首诗歌作者。他的人生彰显了神奇妙的护理之工，“到如今耶和华都帮助我”“耶和华必预备”。而且，作为一个保守抑郁症困扰的人，他所蒙的恩典，蒙神使用所做的大工，都在赞美那大能的手，他的经历对每个信徒，尤其是跟他一样抑郁的人，都是极大的鼓励。

此外，本书附录是考珀得救的见证，从中可以看到福音的大能，相信每一个经历拯救的人都会有共鸣。

罗伯特·西利（Robert Beton Seeley, 1798~1886），19世纪英国出版人，历史学家，护教学者，他研究18世纪的复兴史，为约翰·卫斯理等多位神的仆人编纂了传记，并为宣教事工出版了许多作品。

本书是约翰·牛顿的好友理查德·塞西尔在他过世之后为纪念他而撰写的传记，本书是牛顿好友的深情回忆他生前点滴，作为其他牛顿传记的重要资料来源。

本书前半部分是牛顿写给T.豪威斯牧师的信，牛顿在其中讲述了自己前半生曲折惊险的生涯，他怎样陷在罪中，神怎样通过一系列灾难让他觉醒，最后得救。后半段则是作者根据牛顿留给他的资料撰写的牛顿不再出海之后的经历，包括他怎样出任牧职，在奥尔尼和伦敦的侍奉等。作者完全从属灵的角度记述牛顿的这段岁月，略去了诸多没有属灵价值的事。其间引用了牛顿的许多书信，从中可以见到他伟大的属灵品格。最后一章“箴言隽语”是作者整理的牛顿语录，非常具有属灵劝勉的价值，值得每个人一读。

他是风华正茂的水手；

他是浪子回头的典范；

他是循循善诱的师长；

他是智慧过人的谋士；

他是安慰人心的长者；

他是情真切意的诗人；

他就是——

约翰·牛顿。

理查德·塞西尔（Richard Cecil, 1748~1810），18世纪英国国教的领军人物之一。他广泛参与社会改良运动，特别是威伯福斯解放黑奴的事业。牛顿是他并肩战斗的前辈兼战友，因此在牛顿过世后，他为牛顿编写了传记。

本书是麦克谦（R.M.M’Cheyne, 1813~1843）的好友安德烈·波纳根据麦克谦的日记以及通信编纂而成，详细记录了麦克谦短暂而辉煌的一生。麦克谦是19世纪前期苏格兰国教牧师。虽然他任职时间并不长，不到三十岁就英年早逝，但对苏格兰国教产生了巨大影响。他去世后不久，国教就分裂，但分裂的各派都高度评价年纪轻轻的麦克谦。麦克谦一生忠于职守，严于律己，宽以待人，热情似火。他高尚的品格影响了许许多多人，包括后来在中国作出有益贡献的宾惠廉、戴德生等人。尤其是他一寸光阴一寸金的工作态度更成为激励年轻人奋发图强的表率。麦克谦的证道集《忠心的侍奉》流传广泛。

本书自19世纪40年代出版后，在欧美地区产生了广泛影响，多次重印、再版。

安德烈·波纳（Andrew Alexander Bonar, 1810~1892），19世纪苏格兰传记作家、解经家。除了本书之外，他编纂的撒母耳·卢瑟福书信集也颇具影响。

您可能听说过许多清教徒的事，读过他们的书，甚至听到“清教徒”这几个字就肃然起敬。但你真的了解他们是什么样的人吗？知道他们怎样为人处世，怎样度过今生吗？从本书中，您应该可以一瞥清教徒的真颜。

本书记录了著名清教徒领袖约翰·欧文的一生。欧文不仅是学术大师，写了不少经典巨著，也是教导大众信仰知识的导师，写了许多浅显易懂的小册子。他们不是两耳不闻窗外事的隐者，而是对普天下的灵魂心怀爱心，想要在一切事上荣耀神，秉行公义，制造良好的传福音的环境。

安德烈·汤姆森（Andrew Thomson, 1814~1901），19世纪英国传记作家、中东历史专家，因撰写的巴勒斯坦游记而闻名。本书是他早期的作品之一。

他家境富裕，却立志为贫困的印第安人谋福利；

他曾辛勤耕耘，却似乎一无所获，但他仍不屈不挠坚守使命；

他的工作最终在不识字的印第安人中带来了复兴，但他不久就英年早逝；

他过世后，大思想家爱德华滋为他编纂了传记，激励了约翰.卫斯理、麦克谦等几代伟人；

他就是——

毕大卫

约拿单.爱德华滋 Jonathan Edwards （1707~1758），美国18世纪杰出的思想家。当时的大觉醒运动的领袖之一。尽管他离世时美国并未独立，却因其在美国思想史上的独特地位，被视为美国思想的奠基人。他于1757年出任新泽西大学（普林斯顿大学前身）校长，并于任上去世。