建立圣经的真理观

我们今天所处的时代是个多元化的时代,被称之为后现代主义时代,其特征之一,就是反对任何形式的权威。所以人们不再认为有绝对真理的存在,而认为一切都是相对的。于是这个时代便具有了极大的包容性,各种奇谈怪论,甚至违背人类传统伦理道德的行为如同性恋等,便十分容易被社会所接纳。

近年来,各种东方宗教因其神秘性而在西方世界广为流行:佛教、印度教、法轮功、瑜伽功、太极拳、各种气功等在西方获得了空前的繁荣,加上西方原有的一些通灵术、巫术、星象学等充斥影视、媒体,这一切都想要说明一个主题:人类可以通过各种渠道获得超自然的能力来改变自身的命运。而实际上,人类被罪恶辖制,至终会面对将来的审判和永远的死亡的结局是任何这类法术、功夫所无法改变的。

受后现代思潮的影响,很多人今天来到教会,并不是不能接受有一位上帝,而是不能接受上帝的独一性、圣经启示的真理的绝对性、以及耶稣基督的救赎的唯一性。而这恰恰是基督信仰的关键所在。真理是绝对的,也是独一的。真理不是人类的摸索和感受(魔鬼正是利用我们愿意寻找“感觉”的弱点来欺骗我们),真理是那位真理的本体对人类的启示;真理不是理论,而是神的生命。耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”耶稣基督十字架的救赎,是我们通往天家的唯一道路;他是真理的本体,是我们生命的源头。

圣经的真理观是绝对排他的,不是不够“包容”,而是实实在在的告诉我们,迷信错谬的谎言将使人走向灭亡。认识耶稣基督这位真理的本体,不是靠我们的聪明智慧,而是在神面前存谦卑的心来领受。求神帮助我们!

女士早餐会

3月22日(周六)有今年第一次的女士早餐会, 鼓励姊妹们预留时间参加, 时间是早晨8:30开始, 地点在教会大堂, 费用为$7.00, 准备参加的姊妹请于3月15 日之前在王孝文姊妹处报名。

这个城市不太小

以前,在澳洲的弟弟多次叫我来澳洲看看,我都没有兴趣。原因很简单,比起英美苏日德等国,这个国家不重要。想不到现在住在这里。

在澳洲五大城市中,阿得雷德是最小的,一向以为这里没有什么好看,没有挑战,但最近在此住了一个月才发现,这个城市不太小。

“澳亚基督教会”是一家有三十年历史的华人教会,一向没有什么清晰的目标,可以说是一家“没有什么”的教会,但竟然有三百人在这里聚会。看来:神的恩典不太少。

我担任他们的义务堂主任,每年来四次,每次一个月。同时,两位年青传道人也刚刚上任。澳亚从来没有三个传道人一起事奉。这个局面不简单。

我向教会提出清晰的使命,与美城的一样:使万民作主门徒;让门徒再生门徒。我还提出一个异象(异象是有异于其它教会的中期目标;使命是长期目标):给海外华人一个家;建立强壮的下一代。他们十分兴奋。大家的感受是:教会现在不一样。

澳亚很奇怪。崇拜是星期日上午11:30。我和太太便在9时参加本地的“边缘教会”Edge Church。他们专门向边缘人传福音:流浪汉、吸毒者、妓女、单亲人士、癌症病人等。教会就在红灯区。本来以为他们是靠兴奋的音乐、闪闪的灯光来吸引人,想不到他们有这么丰富的内涵:他们讲的道,以基督为中心、十分有挑战性、而且一针见血。这个教会不怕难。

上周末,我们的儿女和媳妇都来了。边缘教会一早获得消息,派专人来接待我们。周五晚(是的,因为星期日已有两堂崇拜)的崇拜前,招待我们五人与六七位牧者们同吃晚饭,还给我们预留座位,上面有我们的名字。聚会时还介绍我们是“从墨尔本来的”。散会后,主任牧师和不少兄姊过来和我们谈了很久。这些兄姊不太冷。

星期六,主任牧师Jonathan(才37岁)和两位同工请我们吃早餐。我们惊讶他的属灵深度,对事物有很通透的看法,个性简单直接但又有智慧。这个牧师牧养数千人的教会,竟然有空请我们吃早餐。他说:无论你们到哪里去,我尽量使你们有个家。哗,这个牧师不平凡。

人总是看不起小地方。“拿撒勒还能出什么好的吗?”

阿得雷德不太小;这些教会不太差;这个牧师(我)不太老。

生命的盼望

“人生苦短” ,年龄越大就越会发出这样的慨叹。短暂而痛苦的人生是我们每个人都在经历和面对的现实,但我们为什么会为之忧伤、叹息?似乎觉得这样的现实不应该属于我们呢?

生命有着求生的本能,如果死亡是正常的结局,我们何必恐惧、悲哀?我们的生命为何本能的排斥死亡?我们是否知道,其实死亡本来就不属于我们的生命。圣经上说:“神造万物各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里”(传3:11)我们眼睛所能看见的,没有一样是永恒的,但我们的心里却存着永恒的概念,因为我们的生命本来就属于永恒,就如同鹰属于高空、鱼属于海洋一般的自然。

但如今我们却似乎与永恒无缘。人类的本性知道何为善,因为我们有一个共同的善的标准,那就是良心(也是神的律法)。但我们却无法不承认我们达不到良心的标准(有谁敢说自己一辈子没有想过、说过、做过亏良心的事?) 于是,中国人承认“金无足赤,人无完人”;使徒保罗则说“立志为善由得我,只是行出来由不得我……我真是苦啊!”这代表了全人类在罪中痛苦挣扎的呼声!死亡是从罪而来的,人类摆脱不了罪的辖制,便无法摆脱死的权势。于是,短暂而痛苦的人生成为“现实”,而本来属于我们的永恒却变成了“虚幻”“梦想”。

“如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。”这是何等伟大的宣告!罪的辖制一旦挣脱,死的问题就随之解决了,所以耶稣说,那些信他的人“不至定罪,是已经出死入生了。”这是神赏赐给人类的极大的恩典,为了成就这个恩典,神的儿子耶稣付上了生命的代价。

“生”是生命本能的盼望,而这盼望真实的在耶稣基督里!亲爱的朋友们,我们一生所能面对的问题,没有一个比这更重要的,我们就是赚得了全世界,陪上自己的生命又有什么益处呢?让我们停下匆忙的人生脚步,来认识耶稣,这位唯一能够给你生命盼望的独一的主宰,愿荣耀归给祂!

忧伤痛悔与喜乐满足

有人说,进入后现代时期,人类最大的问题之一是:“肤浅”。这个问题也自然反应到教会生活中来。比如:基督徒应该“忧伤痛悔”吗?不是说基督徒应该是“平安喜乐”的吗?有些人来到教会,听到一些自认为比较“沉重”的信息,就开始产生了疑问:神的话为什么那么有压力,为什么会刺痛我?神不是爱我吗?有时甚至不以为听的是神的话,而以为是传道人的“风格”太过沉重,从而产生了拒绝的心态,认为我们来教会是来找“平安喜乐”的,谁愿意听这种沉重的东西,甚至因此而离开教会,这就太可惜了。这种情况的产生,是被这时代的文化误读,是我们对待信仰的根本观念上出现了一些偏差。

首先,基督徒一定会有忧伤痛悔吗?答案是肯定的。以前我们没个人都可以自认为自己是个“好人”;但当我们来到神的面前,开始了认识改正自己的痛苦过程。神的灵借祂的话开始光照,提醒我们。以前自以为好的东西,现在发现并不真的那么好;以前自以为美的东西,现在发现其实很丑;自以为“是”的东西,发现自己无数的“非”。。。这个过程是痛苦的!甚至当我们只看自己的时候,是绝望的,因为发现了问题,却没有力量改变自己。这是才知道把我们信心的焦点转移到恩典的神那里。这是每一个基督徒的必经之路。反之,如果一个基督徒从来没有真实的忧伤痛悔过,可以说他还不明白他为什么需要救恩。

然而,基督徒并不只停留在忧伤痛悔中。忧伤痛悔的过程,使我们更加明白神的救赎之恩的必要;更加明白神的赦罪之恩的浩大。而当我们真实的,不是凭着眼见和感觉,而是凭着信心来领受祂的救恩;凭着祂的应许而相信祂在基督里已经赦免了我们的过犯的时候,那真实的,出人意外的平安和喜乐才会来到我们的生命当中,而这样的平安和喜乐是没有任何环境可以使之改变,也没有任何人可以从我们的生命当中夺去的。

基督徒真实的喜乐和满足,绝不是世俗上一起吃吃喝喝,彼此炫耀,吹捧所带来的肤浅的“快乐”。圣经上说:“忧伤痛悔的灵,神必不轻看”,求神帮助我们知道,忧伤痛悔是过程,平安喜乐是结果,是我们不自欺,不逃避,勇敢地跟随主,忍耐到底,必得丰盛的结果。愿神赐福!

人生道路的再思

亲爱的弟兄姊妹,这些重要的信息,绝不是人们所说的“大道理”,而是与我们息息相关的重要指导思想。古人云:大道不可须臾离也。

人生好象一条路,不断往前延伸,后面留下轨迹。这条路是由我们不断的选择和决定来组成。圣经箴言书中重复出现一句令人恐惧的话:“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”(箴 14:12,16:25)这里却没有明确说明是哪条路。

现在让我们来看看一般的世人所走过的人生道路。

出生之后暂时由父母托管。下一个目标,进入一个好的小学去读书。进入小学之后开始长达十几年的学校教育。下一个目标是找到一个好工作,同时找到一个自己理想的配偶。然后买车,买房,生子立后。然后迫使孩子走同样的路。自己开始发展事业,攻房子,养孩子,照顾老人。进入中年后为孩子的前途担忧,为自己的身体烦恼。很快就要为退休生活打算。再往后呢?至终呢?原来等待每个人的都是一个:死亡。这样的一条人生道路,似乎这世界老早已经为我们预备好了,我们不必操心,跟着走就行,因为每个人都这样走,于是被认为是人生正道。至终确是死亡。正如主耶稣所说,“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。”(太7:13)这条路能成功地使大多数人都走上去,秘诀是叫人只看到小目标;而忽略最终结局。等到有人有所疑问时,要么说人生要有梦想;要么说人生反正就是如此,不必多想,就这样往前走吧。这真是人生正道吗?

听啊,主耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)这是创造天地的主宣告的。

首先,人生的终极是应当有目标的:“到父那里去。”人生的小目标是应当依照大目标而定,小目标才会正确。每一个小的目标的设定,都应当引导我们更接近最终的大目标才是对的。亲爱的弟兄姊妹,这是我们的人生大目标吗?我们是根据这个目标来设定我们每一步的小目标的吗?

目标设定后,主说:“我就是道路。”这听起来似乎有点空洞。其实一点也不空;而是非常实际。因此,让我们来学习认识祂,用信心来跟从祂,按祂的旨意来事奉祂。如此完成的一生,才是正道。你在此道上吗?

圣徒的得胜

亲爱的弟兄姊妹,平安!

进入2014年似乎一切都是平安稳妥的。这是现象,我们可以感受到的。而本质却往往是我们感受不到的。如果一个人只会凭现象判断,他就很容易被迷惑,被欺骗,而且他的判断也必然流于肤浅。

圣经却毫不隐讳地把世界末期的属灵本质向我们解明。在这些平静的现象背后却是灵界的你死我活的殊死决战,人类正是这场战争所争夺的对象。我们作为基督的门徒,应当清醒,明确自己的属灵所属关系,清楚我们的敌人和其争战的手段。否则我们可能已经处于危险状况还不自知。

我们的仇敌就是魔鬼撒但及其使者们。它的手段就是利用世间任何可利用的方法,透过人性的薄弱之处(主要是人的自私,欲望,骄傲和肤浅无知等),把我们掳去。因此,我们必要更加警醒,谨慎小心,免得我们在不知不觉中上了撒但的当。针对这事,神的灵借圣经的话,对我们可谓苦口婆心,千叮咛万嘱咐,唯恐我们轻忽了,以致败在那恶者的手下。

圣经告诉我们:“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。”(启12:11)

弟兄姊妹,我们必须明白,人凭自己是绝对无法在这场属灵争战中得胜的。因为唯有主耶稣基督在十字架上的死,败坏了那掌死权的魔鬼。因此,我们得胜首先必须依靠主耶稣基督的救赎和神的大能。在这点上,撒但已经利用假宗教的修行主义掳去很多人!那是人的骄傲无知给那恶者大开方便之门。

主耶稣在世时为我们立了美好的榜样。在祂争战最激烈的时刻,祂祷告了。祂说:“我父啊,……不要照我的意思,只要照你的意思。”(太26:39)众圣徒得胜的关键就在于此。使徒保罗也见证说:“我是攻克己身,叫身服我。”(林前9:27)而他的“我”又是绝对顺服依靠主耶稣基督的。

因此,我们得胜的秘诀在于:用圣经的话来约束我们的思想和行为。全心仰望主,依靠神的大能大力,并且在此警醒不倦。万一软弱失败,必要快快悔改归正。愿我们在基督里一路得胜,直至在祂的荣耀里,与祂相见。