分类： 3 每周牧函

圣经曾明确地提醒我们：“岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。”（雅 4:4）并且圣经把那些与世俗为友的人称为是“淫乱”的人。然而，我们今天却有许多在教会里自称是基督徒的人，正在有意无意地走与世俗为友的道路。

人的行为，他总是想方设法去使之合理化。与世俗为友的也是如此。他们总会说：我们是友善的，是爱好和平的，是尊重他人的，甚至是遵纪守法的好公民等等。因此，人就在自己所编制的美好的理由中把自己欺骗以致出卖了。

为什么我们不能与世俗为友呢？主说：“他们（基督徒）不属世界，正如我不属世界一样。”（约 17:16）因这世界是属撒但魔鬼的，是与神为敌的。所以圣经说：“不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”（约壹 2:15）这不是说，我们愿意与世界为敌；而是这世界和它的王撒但魔鬼是与神为敌的。这是一个客观事实，是我们必须要面对和接受的。因此，作为基督徒，我们必须要清楚，只要撒但还一天存在，我们就处于“战争状态”。当以色列人出埃及的时候，神称他们为耶和华的军队（出12:41）。新约圣经中，并不是提醒圣徒要穿上圣洁的礼服；而是要穿戴好神所赐的全副军装（弗6:11）。使徒保罗临终前评论自己的时候也说：“美好的仗我已经打过了。”（提后4:7）。

事实上，今天的基督徒，特别是生活中看似和平的西方世界中的基督徒，属灵争战的意识极弱。有的甚至根本就没有这个意识。虽然主耶稣曾多次提醒我们要警醒谨慎。可是我们根本没有把这些警告当回事！于是，撒但就借着教会的松懈幼稚而大行其道，以致内外夹击，使教会软弱，甚至彻底崩溃。

主耶稣曾告诫门徒说：“我差你们去，如同羊进入狼群。”（太 10:16）因此，我们要肯求主赐下智慧，使我们能分清敌我，并谨慎自守，专心仰望那能救我们脱离凶恶的主耶稣基督，直到祂来迎接我们的日子。阿门！

近来世界的局势正在发生急剧的变化。随着电子信息网络的普及，使得曾经不那么容易被人知晓的信息，如今可以瞬间传遍全球！这样那些发生在感觉遥远、隐蔽地区的事，好像突然就发生在眼前！这样就可以使我们更容易的把普世文化、宗教信仰等的现象归纳在一起，进行综合的比较和分析，从而更容易看到问题的本质。

现在在伊拉克北部新成立的“伊斯兰国”正在利用网络向全世界招募“圣战”者，参与他们的行动。结果有不少在中西方世界长大，物质 生活丰富，政治生活很自由的人；却甘心抛弃他们在西方世界所拥有的这一切，去到生活艰苦，充满危险的伊斯兰国去充当战士！这一现象引起许多人的困惑和不解。

这个现象至少说明一个问题：西方物质主义的世俗化享乐，并不能给人的生命带来真正的满足。事实上，人类的生命是有更高的精神追求的。因为人是按上帝的形象被造的有灵的生命。物质丰富，环境自由之后，作什么呢？每天就是吃喝玩乐？那是多么的空洞而没有意义！西方社会的这种抛弃信仰而转去单单追求物质享受的人生哲学，必然导致精神空虚，道德败坏，进一步导致整个社会的腐朽、没落和败亡。

无神论，特别是借助科学界的推波助澜，大大加剧了世俗的物质享乐主义的泛滥。民主、自由、人权等貌似美好的字眼，也在给人类放纵恶欲，背叛上帝提供温床。使曾经敬畏上帝，遵从真理的社会，从内部朽烂了。

因此，我们当从这世代的现象中学得教训。我们清楚地看到，人没有信仰是不行的；但错误的信仰是更可怕的。所以，亲爱的弟兄姊妹，让我们警醒起来，心灵头脑都不要懒惰，不要随从世俗的潮流；而要心灵苏醒可蒙神圣灵的光照。神已经为我们预备了极其全备的，得到正确信仰的条件。只要我们用心真心寻求，祂必让我们看见而信服。求神赐给我们有敏锐的洞察力，使我们能看明这世代的见证，确立信仰，悔改归正，与主同行，直到永远，阿门！

亲爱的弟兄姊妹，平安！（这似乎是一句看上去很平常的问安。而事实上如果真能得着平安，是何等大的祝福啊。）主耶稣在世的时候曾亲自提醒我们，祂再来之前，这世界的光景将要象挪亚的日子，又要象罗得的日子。老使徒约翰在他所得的启示中也提醒我们，这些日子里，撒但因知道自己的日子不多了，就气忿忿地下到世人当中去，地和海有祸了！

亲爱的弟兄姊妹，我们正在面对人类有史以来最严峻的挑战。无论是环境上的，人类行为上、思想上的各种挑战，都是前所未有的。并且将会越来越严重。无论是挪亚的日子、还是罗得的日子，都是行为极其败坏的。但生活中其中的人可能完全习以为常，而完全感觉不到。正如经上记着说：“当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。”（太 24:38-39）若今日我们的日子也是这样，我们需要怎样的谨慎警醒，免得被假象迷惑了呢？！同时，那些日子也是义人极其孤单的日子。人似乎都有一种寻求与多数认同的本能（群体效应）。因此，人要不与众人认同，敢于走自己的路，是需要极大的信心和勇气的。

亲爱的弟兄姊妹啊，首先让我们抬起头，用信心看到，天父在主耶稣基督里，为我们所预备的是何等的福分，何等荣耀的、永远的天家。因此，我们不再惧怕；而是充满动力和热情地奔我们前面的路程。同时，也让我们彼此合一成为有力量的教会，得着主的同在，使我们能共同去面对世界的挑战和诱惑。让我们更成为恒切祷告的团队；不断感恩、赞美的团队。

圣经告诉我们：“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”（启 12:11）因此，让我们谨慎警醒，有属灵争战的意识。凭信心领受主宝血的遮盖。并把主的话深深藏在心里，靠主的恩与圣灵的能力，尽心尽力去遵行。如此，主必按祂的应许，亲自与我们同在，使我们得着能力、智慧和充足的爱心。保守我们在各样的诱惑、试探和挑战面前，不但不至失脚；反能靠祂站立得稳，直到见祂面的日子。阿门！

在我们每日现实的生活中，必然要不断地面对各种各样的选择。有些时候我们可以对我们的选择保持沉默；然而，有些时候却需要我们把我们的选择表达出来，甚至有些时候这种表达是必须的，那就是我们的“见证”。（现在居住在伊拉克的许多人，就无可选择地为自己作出见证，并为之付出代价，乃至生命！）我们的选择和表达，往往与我们对自己的身份和立场的认知有关。

例如，近来在中东地区发生很多重大的事。以色列与巴勒斯坦的战争。伊拉克、叙利亚北部的伊斯兰国，以最残忍的手段，大量屠杀基督徒和非武装的异己人士。很明显地使我们看到，各处的新闻报道，其实大部分都很难保持客观中立的；即都或多或少地带进了报道者自己的观点。而这些观点、评论和分析的原则，其实都与他们的身份和立场有关。

客观地说，人都应当站在真理公正的立场上来看待和评论问题的。这是公理。然而，哪个立场才是真理和客观的呢？这就指向了问题的关键。

纵观人类文明文化的历史，我们见有不少的人说：“为爱真理。”也有人说：“我寻求渴慕真理。”甚至有人说：“我领悟了，或找到了真理。”但唯有主耶稣说：“我就是真理。”（约翰福音14:6）主耶稣所说的这话，是我们所认定，所相信的。因为只有祂是真神，是创造万物的大主宰。如此我们才有了观察、分析和评论问题的依据和立场。这就是我们的信仰。

因此，我们不再没有主张，人云亦云；乃是知道如何从圣经的观点和立场来看待问题。因为圣经就是神的心意，就是客观真理的标准。并且除此之外再无标准。今天西方世界越来越离弃圣经，想要立自己的标准，鼓吹什么“人道主义”。其实他们根本不知道自己在作什么。他们的骄傲使他们过高地估计了自己，好像他们自己可以成为自己和人类的救主。而客观事实上：他们不是！

亲爱的弟兄姊妹，如今我们知道我们自己是谁，也知道我们当站在什么立场上来观察和评论问题了。愿主的灵帮助我们，使我们不再作有违圣经原则的事，也不再发表有违我们立场的言论。愿主的名在我们中间得着荣耀！

亲爱的弟兄姊妹，圣经上把我们称为“同蒙天召的圣洁弟兄”（来3：1）。是的，当我们藉着洗礼的宣告归于基督的名下的时候，我们的人生从此不再一样了。

首先我们是“圣洁”的。这不是因为我们的行为，而是因为基督的救恩。祂在十字架上担当了我们的罪，救赎我们脱离黑暗罪恶的权势，进入到神圣洁的国度之中。人非圣洁不能见神。今天，藉着基督的救恩，我们心中天良的亏欠已经被除去，身体藉着水礼的清水也洗净了，神要我们存着诚实和充足的信心进到祂的面前（来10:19-23）。正因为我们是圣洁的，我们才能坦然无惧的来到祂的面前，这是神在基督里赐给我们的宝贵无比的权利。

同时，我们与历世历代的众圣徒一起同蒙一个“天召”，就是从天上而来的召命，让我们同奔天路。我们不再是随着自己的意思奔跑世俗道路的人，而是成为共同奔跑这条属天道路的同伴。这条路，神已经藉着圣经的启示、藉着耶稣基督的救恩、藉着众圣徒的见证向我们显明了。现在祂呼召我们要走上去，要跑起来。如同在赛场上赛跑一样，要竭尽全力，直奔终点。所以，我们必须要在神的话语上下功夫，否则我们无法看清这条路，也无法知道怎样跑；同时，我们也必须在神面前委身，开始在生活实践中遵行神的话。

神在地上为我们设立了教会，使我们的生命在这个环境里被乳养，渐渐成长。所以，委身参与教会的服事是每一个基督徒所必须经历的操练之一。藉着服事，神让我们看见自己的缺欠。在矛盾与冲突中，神使我们知道我们并不如我们自己想象的那样“属灵”。我们缺乏爱心、缺乏信心、缺乏耐心、缺乏智慧、常常软弱、总是想着逃避……。神让我们看见这些，并不是让我们灰心丧志，反而要激发我们更加努力。越看到自己的不足，就越知道感恩；越看到自己的软弱，就越需要信靠神，同时也越能体会别人的软弱。

愿神的爱激励我们，回应祂的呼召，彼此相爱、彼此扶持、彼此劝勉，同奔天路。活出一个向着标杆直跑的人生。

主耶稣在世时说了一句非常值得人深思的话，祂说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”（太18：3）这是天国的君王耶稣基督亲口说的话，何等令人敬畏呢？这里一个“断”字，使问题没有了余地：必须回转，变成小孩子的样式，方能进天国，否则是不可能的！

在主耶稣的时候，有一个奇怪的现象，就是耶稣的弥赛亚身份，那些看似无知粗鲁的渔夫税吏们倒有人认出来；而那些在人看来道德高尚，宗教虔诚的人，却无人认识！这个现象很值得我们思想。

我们中国人的文化和犹太人的文化有一点相似，就是都很注重生命成熟。在我们的文化中，成熟的标准，往往是：老成持重，深藏不露，处事不惊，老谋深算等等。有这样成熟性情的人，往往在社会上受人尊敬，也能事业有成。然后主耶稣却很讨厌这样的性情。其实这也容易理解，因为这样的成熟，不是在属灵真理的生命上的；而是在世俗文化上的。那是一种“世故”；而非真正的成熟。当年的犹太人也是这样，他们在宗教律法上热心，到一个地步，自己也觉得自己德高望重，很有成就了。然后使徒保罗却评论说，他们虽有热心，却不是按真知识（罗马书10：2），最后只能产生假冒为善的结果。

然后，回应主耶稣的话，真的要回转，变成小孩子的样式，人生重新开始却是非常不容易的一件事。因为我们要有勇气，把我们多年来辛辛苦苦的操练出来的，我们自认为很有价值的，也能得到社会认可的那些东西一并抛弃，拆毁，否定。。。实在是很痛苦，很难甘心的。但主却明确的告诉我们说：“因为凡要救自己生命的，必丧掉生命（或作“灵魂”，下同）；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（太16：25）

亲爱的弟兄姊妹，让我们因着信，勇敢地回应主耶稣的呼召吧！回转，变成小孩子的样式。从真正意义上认罪悔改，在耶稣基督的真道上全然顺服，重新建造，好像一张白纸，让主耶稣在其上重新书写，成为真门徒，在祂里面重新长大成人，满有祂自己长成的身量，与祂在祂的国度里同得荣耀。阿门！

生命的质量问题是人类一切问题的根本问题，教会也是一样。正如主耶稣作见证说：“我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。”（约 10:10）

多少年来，西方教会一直盼望复兴现象的出现。教会想尽办法想叫教会增长。在神学院也设有教会增长学。然而，客观的事实叫我们看到的，大多是相反的结果：教会非但不增长，甚至连维持都很难。虽然有些时候表面看上去在人数上兴旺。然而我们很明显可以看到，很多都是利用了一时的宗教热情，但终究不是稳固性的教会增长。

很简单的道理：教会的复兴，是透过组成教会的每个基督徒的复兴来实现的。我们都知道，复活的主给新约教会的第一使命，是传福音拯救生命。然而我们也不难发现，整本新约圣经内容里，鼓励传福音的经文并不占主要地位；而是以解释信仰，遵行主的旨意为主要。这给我们一个很重要的观念：传福音圣工的开展，关键在于有生命成熟，了解福音真理的“人”。因此，如果属基督的生命没有很好的建立起来，亦即人没有预备好，传福音的工作实际上不过是一句空话而已。

希伯来书的作者曾鼓励我们说：“我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。”（来 6:1）所以我们不应当停留在信仰的初步，而要竭力追求生命的长进、成熟，要满有基督长成的身量。否则，我们随着在教会的时间越来越长，就渐渐变成彻头彻尾的宗教徒，即：熟悉基督教的教义、传统、礼仪等等，而实际的属灵生命却非常枯萎；教会的许多问题就是出在这里。因为生命幼稚，无法在真理上分别是非，更无法承担教会的责任。正如以弗所书中所描述的：“中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”（弗 4:14）

因此，让我们把教会事工的核心，放在生命的建造上，依靠圣灵的大能大力，全心遵守主道，为主多结果子，使荣耀归给祂！