分类： 3 每周牧函

最近有一件非常令人匪夷所思的事情发生：新西兰移民局官方网站发表了一张中东地区地图，居然完全抹去了“以色列国”，而把那个地区标注为“巴勒斯坦”！并宣称耶路撒冷是巴勒斯坦的首都！以色列自 1948 年建国时起，就是世界公认的独立主权国家。新西兰政府怎么会凭空把它否定掉了呢？就算从人的角度看，以色列有多么弱小？国土是多么贫瘠！而且生存于数十倍于自己的强大伊斯兰敌对国虎视眈眈的包围之中，不断在死亡线上挣扎求存的国家！以色列招惹谁了？为什么世界那么多国家厌恶甚至仇恨这个可怜的小国？历次大规模的中东战争，都是周围的伊斯兰国家，公然以彻底消灭以色列为目的发动的，为什么没有被列国谴责？哈马斯（巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织）公然宣称其目标就是要彻底消灭以色列！事实上他们也不断向以色列发动各种攻击，包括人肉炸弹等的恐怖袭击。可是奇怪的是他们非但没有遭到应有的谴责和制裁，相反的却得到许多“人道主义援助”和各种各样舆论的支持！这种怪异现象的唯一解释就是其背后的灵界所属关系。因为以色列是神的选民；而这世界是属撒但魔鬼的。所以凡这世上真正属神的人，一定爱以色列。当年摩押人雇佣术士巴兰来咒诅以色列，因此神就使咒诅临到摩押，并吩咐摩押人永不可入耶和华的会，且吩咐以色列人：“你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。”（申 23:6）甚至神使一头驴开口说话，为要拦阻术士巴兰要去咒诅以色列的行动。神的心意显而易见。

以撒代表神的权柄为雅各祝福时曾说：“凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”（ 创 27:29）所以弟兄姊妹，愿我们按神的心意去爱以色列，并常常为以色列祝福求好处，使我们也可以成为蒙福的人。

—张但理牧师

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

说到信仰的事，这是一条漫长的道路。因为这是关乎生命的，而生命又是 极其复杂和尊贵的，不可能粗制滥造、一蹴而就的。正如我们所感慨的：十年 树木，百年树人啊！其实，信仰的表达，不仅仅是每主日来教会唱唱诗歌，听 篇讲道，更是要在我们实际的生活中体现出我们的信仰，特别是当患难来临的 时候，信仰的力量就更加成为我们战胜苦难的力量。

有一位不知名的犹太人，在纳粹集中营里，在面对死亡来临时，写下了如 下的诗句，然后他出去，再也没有回来：

Believe

I believe in the sun, even when it is not shining.

I believe in love, even when there’s no one is there.

I believe in God, even He is silent.

I believe through any trial, there is always a way but sometimes in this suffering and hopeless despair.

My heart cries for shelter, to know someone’s there, but a voice rises within me, saying: hold on my child, I’ll give you strength, I’ll give you hope. Just stay a little while.

Believe!

在那张字条的背面，他写下了： May there someday be sunshine; be happiness; be love; be peace……

这就是信仰的力量！在有先知性事奉的生命中，在患难中因对神的认识而 产生出来的盼望，进而产生出无穷的生命的动力，甚至是面对死亡！正如先知 哈巴谷在极艰难的时候写下了那千古佳句：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不 结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而， 我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快 如母鹿的［蹄］，又使我稳行在高处。”(哈 3:17-19)亲爱的弟兄姊妹，我们 想一想，我们的信仰状况如何？若是患难来临，我们的生命将会如何表现？

—张但理牧师

亲爱的弟兄姊妹，五旬节平安！

自从主耶稣复活升天后的第一个五旬节，福音就从耶路撒冷开始向普世传播，正如主耶稣所吩咐门徒的：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。” （徒 1:8）感谢主，这福音如今也传到了我们中间，引导我们相信主耶稣。或许有人会问：“我作为一个中国人，为什么要信耶稣呢？信耶稣对我有什么好处呢？”我相信对于已经信耶稣的人，对此一定都会有传统上的“标准答案”，诸如：罪得赦免，得永生，上天堂，成为神的儿女等等。当然，这些答案都是对的，也是重要的；但却不应当是问题的核心。

其实，当我们问为什么要信耶稣的时候，在我们潜意识里可能认为：我挺好的，为什么要去信耶稣？好像信耶稣是在我们正常生活之外附加上的一些什么。其实这才是问题的根本，所以才会产生出一个奇怪的概念：宗教。因此，信耶稣成了在诸多宗教中选择一个比较好、比较合理的，把自己的精神寄托于其中。这是一个多么大的错误啊！

根据路加福音第十五章主耶稣自己所讲的浪子回家的比喻，可以使我们了解到，信耶稣原来是我们整个人生的归正。换句话说，一个不信耶稣的人，他的人生整个是错误的。原来，当我们问一个人为什么信耶稣，就如同问他为什么称呼他父母爸爸妈妈一样。只因为以前我们在不信耶稣的状态中太久了，反而把错误当正确；把反常当正常了。所以，凡是把信耶稣当成是宗教的，还没有从根本上抓住在基督里归正的核心。

那么信耶稣有什么好处呢？我们问这问题表明我们太习惯于吃亏赚便宜的功利主义思维了。难道非要有奶才是娘？然而正如神的仆人大卫在他的诗篇中写道：“我的心哪！你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’” （诗 16:2）使徒保罗在写给罗马教会的信中也说：“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗 8:32）所以，圣经清楚地告诉我们：“少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”（诗 34:10）所以，凡顺从圣灵的引导，因信得以在耶稣基督里的有福了，阿们！

–张但理牧师

弟兄姊妹们，主日平安！

感谢神保守我们“希、土使徒寻踪之旅”一行平安归来。一路之上不断有丰富的体会和感受，着实感觉此次出行之性价比不低。

先从希腊的感受说起吧。当导游开始介绍希腊的时候，有两件事对我印象很深：首先是希腊有超过95%的基督徒，信奉东正教，且东正教为希腊的国教；其次，就是绝大部分的希腊人，每周工作三天半（周二、四全天上班，周一、三、五上半天，六、日休息），每年公共假期两个月，工资发十四个月的。于是我就猜想，难怪他们国家经济几乎崩溃，国民生活一定困苦不堪。然而，当我们稍微深入一点了解他们的时候，发现情况与我猜想的大相径庭。

事实上，希腊人的物质生活并不匮乏；但他们的精神生活却更加丰富。从他们的环境之美就可见一斑。这种由信仰影响而产生的、深厚的文化底蕴恐怕不是一时半会儿建立起来的。我能略略体会，大部分希腊人所追求的是蒙福，而不仅仅是财富。这一点对我们华人来说是个很重要的提醒。曾几何时，我们华人文化成了一个一切向钱看的铜臭文化。我们见面不问安，而说：“恭喜发财！”我们笑贫不笑娼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫！于是乎，我们不择手段，急功近利，大有只要能捞到钱，其它都不重要的民族意识。渐渐地，为了利益，我们牺牲尊严，出卖道德，失去诚信，正如有人所描述的：穷得只剩下钱了！原来我还不太理解这句话，此次希腊之行就特有感触了。我们原本是“华人”，即尊荣华贵的人民。但因我们长期以来，求富而不求福，或误以为富就是福而导致我们在文化上走错了路，使我们的民族失去了应有的光彩。我看到许多到希腊旅游的华人游客，在经济上是富有的，但内心却是贫穷的，与当地的人民相遇时，我感到一种令我难过的对比：卑贱与尊贵。为什么？！在回程的路上，我一直思考，祷告，寻求答案。

圣经非常强调蒙福的概念，人类被造时，圣经说：“神就赐福给他们”（创1:28）；诗篇第一个字在原文就是蒙福；新约主耶稣开口讲道的第个字也是蒙福；圣经的最后，启示录一开头就说：“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。”（启 1:3）弟兄姊妹，神所赐的一切福都在耶稣基督里；祂所赐的福包含够用的财富，让我们因信成为真正蒙福的民，阿们！

— 张但理牧师

人常常喜欢用理想化的眼光看问题，这是一种可能导致伤害、具有破坏力的做法。请不要误解，人是需要有完美理想的。但有理想不等于已经达到了理想的状态。有些人常用这种理想化思维攻击别人，最常见的说法就是“你还是基督徒呢！”这种不求实际的理想化挑剔常常给人带来很大伤害。基督徒并不意味着他道德行为的完美；乃是他蒙了恩，得以做出人生方向上的正确选择。

人不能客观务实地看问题，就因此导致注重外表，假冒为善的习气。我们甚至把这样的习气合理化，理直气壮地说：“家丑不可外扬吗！”这样虚伪不客观的思维方式，是无助于解决真实问题的。

“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”（弗 4:15）圣经上这句话的意思是：要在爱中实事求是，如此才能与基督联合，全方位地成长起来。使徒保罗自己见证说：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓 3:13-14）因此使徒的见证使我们看到，他有面前的标杆；他也使过去不成为缠累的包袱；但却要从脚下起跑。

圣经在描述神的工作时，也是极为务实的。“主耶和华必象大能者临到，……他必象牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。”（赛 40:10-11）所以，主是量着群羊实际的身量，按实际的状况和需要来进行祂的牧养工作。

俗话说：“人贵有自知之明。”足见要做到务实并不容易，这需要很大的勇气和信心，并在主的大爱中才有可能。其实，把自己放在道德的制高点上，以绝对理想化的标准去批判、挑剔，甚至攻击，都是很容易的，且显得非常“正确”，感觉良好。因此，弟兄姊妹们，让我们勇敢地摒弃这种虚假的“正确”，效法我们的主和主的众仆人们，心存务实，脚踏实地，专心仰望主的怜悯和恩典，使主一切的旨意都真实美好地成就在我们中间。阿们！

——张但理牧师

我相信每一位爱主的弟兄姊妹，一定在实际的生活中经历体验过神的恩典和大能。然而，也一定同样经历过挫折和失望。有时，失望到几乎绝望的程度，甚至怀疑神到底是否存在。心中呐喊：“神哪，你在哪里？为什么祷告没有回应？糟糕的事情也没有任何好转！？”当然，这可能有很多原因，但有一点我们需要清楚明白的，就是我们的神是务实的神。

我来澳后不久，就听说在我家住的附近有一所教堂要出卖。当时我很焦急，神家的产业怎能出卖呢？万一卖到外邦人手中怎么办呢？那对主的名岂不是极大的羞辱吗？我祷告，想办法，但我微薄的力量似乎没有起到任何作用，那教堂还是卖了！当时我的心非常难过，甚至埋怨神，怀疑神，为什么神不用祂大能的手和伸出来的膀臂保护自己的产业呢？

后来我有机会去了以色列，到了耶路撒冷。当时我的心好激动啊，我好像回到了属灵的家。然而，当我看见在锡安山我们神圣殿的旧址上，坐落的是一座清真寺！而且已经坐落在那里一千三百多年了！我的心同样痛苦的感觉又涌上来了。为什么？神哪，为什么？！那不是以主的名分别为圣的殿吗？主啊，你的荣耀在哪里呢？为何任由仇敌掳掠、毁坏、占据？我在痛苦中苦苦寻索，渐渐体会，原来我们的神不是务虚而是务实的神。原来，祂不象人爱面子，被别人戴高帽，吹捧几句好话就头脑发昏忘乎所以。

“爱面子”似乎是人类共同的弱点。特别是我们华人，更常常是“死要面子活受罪”。现在西方流行的所谓“政治正确”也是犯的同样的毛病。有些人，被人家说一句：“你好有爱心啊！”自己就不知是谁了，为了保持这句话，什么代价都肯付；什么真理的原则都可以出卖。到头来坑己害人，全是虚的！因此，亲爱的弟兄姊妹让我们理解我们的神是务实的神，当祂不回应我们的祈求时，让我们冷静想想，用心揣摩，很可能问题出在更本质的原因上。正如圣殿的被毁，不是神无能保护，也不是神不听以色列人的呼求；乃因以色列人的犯罪，这才是更本质的原因。（待续）

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

当你看到这篇文章时，“使徒保罗布道寻根、及启示录七教会：希腊、土耳其之行”的弟兄姊妹已经在旅途中了。愿大家在祷告中记念他们。求主与他们同行！不但保守旅途平安，更是让他们在旅程中体验自古以来教会的宣教之魂；更能客观地认识圣经真理的原则，好使我们的信仰根基更加牢固。

说到“根基”，这也是圣经中常常提到的观念，在整本圣经中出现过将近一百次之多，足见其重要性。然而，这却是常被教会忽略的一个概念。

对于一座建筑物来说，根基的大小和稳固，往往就决定了上面建筑物的可能规模。因此，优秀的建筑施工者，无不重视地基的工程。

合神心意的大卫王在他所写的诗篇中说：“我是投靠耶和华……根基若毁坏，义人还能作什么呢？”（诗11:1-3）

由于教会受到有形发展的驱使，许多人也容易怀揣疾功近利、急于求成的心态，因此，在教会属灵生命的建造过程中，打根基工作常被忽略。以为打地基的时候，不但看不见上面美丽的建筑物，反而看到的是往下挖地，好似一片混乱。平地而起，速度高、见效快，很多人喜欢。三年就建起五千人的大教会！多么令人羡慕啊！“成功”者到处作见证、讲经验！然而再过三十年、五十年之后呢？中东地区历史的教训，例：公元1000年时土耳其95%基督徒；公元1500年时95%穆斯林，如今穆斯林99.5%！

主耶稣说：“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌；因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了；并且倒塌得很大。”（ 太 7:24-27）所以亲爱的弟兄姊妹，不要图快而走捷径；要花时间付代价，用信心和忍耐的心，靠圣灵的恩典，打好根基，永远稳固，阿们！