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春节吉祥

亲爱的弟兄姊妹，春节平安！

不知道弟兄姊妹是否有注意到，中国人过春节的许多习俗，与圣经逾越节的记载不谋而合。这中间是否有什么必然的关系，我没有做过研究，但就巧合而已，的确有许多的“巧合”。

首先，中国人都认为，春节是一年中最大最重要的节期，并为新的一年的开始。虽然，在历史上由于历法的不确定而使春节的具体日子也有变化，直到明末清初，德国宣教士汤若望和徐光启等中国学士制定了准确的历法，才确定了农历新年，即春节的日子。但春节的习俗却没有随着日期的变更而改变，虽然我们或许并不清楚这些习俗的意义，但却当作传统一直延续下来了。

圣经却准确记录了以色列人“春节”（即：正月和逾越节）的来历。这件事情发生在公元前一千四百多年，神差祂的仆人摩西带领以色列人出埃及的时候。神借摩西吩咐以色列人说： “你们要以本月为正月，为一年之首。”（出12:2）虽然这与现在的中国农历晚了两个多月，但基本概念是相同的。

在以色列人的正月里，最大的日子是正月十五。巧合的是，在中国人的传统中，正月十五也是非常被重视的。在正月十五，大家都要吃汤圆。这是为要用“圆”这个字的谐音来表达“团圆”的意思。

实际上，整个春节中，非常被中国人重视的就是家人的团聚。特别是大年三十的年夜饭，家人都要在自己家一起吃。在山东人的传统中，年夜饭一定要吃饺子。因为饺子虽然多，却被煮在一口锅里，表示大家热乎乎地团聚。但很多人不知道的是，吃饺子还有要离开的意思，所以被称为“滚蛋饺子”。这又与圣经的记录不谋而合。

圣经规定，以色列人要在正月十四日黄昏，全家人都聚集在一间屋子里，不可外出！然后一起吃逾越节的晚餐，吃完了以后就要离开居住了四百三十年的埃及，向神所应许给他们的迦南地进发。所以，以色列人的逾越节晚餐，也可以被称为“滚蛋晚餐”了。

最奇妙的一件事，是中国人春节的传统中，要贴春联。春联一定要贴在门两边和门楣上，而且一定是红颜色的（一定没有别的颜色，非常奇怪吧？）。我简单查了一下春联的来历，却没有准确的记录说明。但这却与神为以色列人所规定的逾越节条例有着极其相似的形式。神吩咐以色列人说：“……到本（即正月）月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。”（出12:6-7）又说：“这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。” （出12:13）因此，在中国人的传说中，有一种可怕的凶神叫做：“年”，张贴春联，就是要辟邪保平安，还要燃放鞭炮，把年吓走。

因此，在中国人春节的传统习俗里，到处都可以看到圣经逾越节的影子。虽然在流传的过程中，因为人们可能因为原始的意义没有保存下来，仅保存了形式，渐渐地走样了，这也完全可以理解。但这些惊人的形似之处，是很难用巧合来解释的。

自古以来，远东与西方，一直有丝绸之路的通商往来，当然也必然夹杂着文化的交流。其实不仅仅是逾越节，圣经创世记里的记录，有许多都能在中国文化早期的神话故事里找到影子，特别是中国文字的产生，其中太多准确表达圣经概念的内容了，我相信，这也不是简单用巧合能解释得通的。

最后，我们要说一说，中国春节的传统中，很大的一个成分是祭祀。从中国王室到广大民间，春节中的祭祀活动都是非常被重视的。我小时候在山东内地的农村，那时一进入腊月，家家户户都要开始预备各种祭祀的活动了，正如鲁迅笔下的《祝福》所描述的。虽然各地的习俗不尽相同，但其核心的意思却基本一样，那就是祈福求平安。然而，中国人虽有祈福的愿望，却不知道祈福的对象，这就是因为信仰的迷失。

鲁迅小说中的祥林嫂，正是一个似乎被咒诅的人，在热烘烘的祝福声中悲惨地疯掉、死去。祥林嫂对那些祝福的事是相信的，是认真的。然而她并没有得到祝福。这正道出了中国人只爱说祝福的话，有热切的祝福的愿望，却不管不顾得福的源头。这就是一切悲剧的总根源。

在我们中国人的祝福里，有一个很被重视的说法叫做：“吉祥”。所以鲁迅先生用“祥林嫂”这个名字，为要与她“不祥”的现实遭遇形成强烈愿望与现实的对比效果。那么到底什么才是吉祥呢？直接解字就是：上帝的使者（士）告诉（口）你关于神（示）的羔羊（羊），即为吉祥。吉祥的后面往往还要加上：“如意”。如谁的意呢？当然是如上帝的意而不可能是如哪个人的意。亲爱的朋友，在又一个农历春节的声声祝福中，你真的知道福从何而来，什么是逢凶化吉，吉祥如意，平安得福了吗？愿大家都得着神在耶稣基督并祂的福音里所赐给我们那永远的福，阿们！

 

（张但理牧师）

神是谁？谁是神？

2023-01-15

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

这要从几年前的一次小型同学聚会说起。那是我唯一的一次参加高中同学的聚会。十来个老同学聚在一起，互相问候，各自说说自己的经历。其中只有三位基督徒。自我介绍中，基督徒自然会谈到自己的信仰问题。因为我们这几位同学在学校的时候，相对来说关系就挺不错，所以我是基督徒家庭的，他们基本都知道。后来我去了澳当了传道人，对他们来说也不算奇怪。但有另一位基督徒，他是他家里的第一个基督徒。他在高中临近毕业的时候，就被选上去当空军飞行员了。后来试飞训练时身体不过关而停止了飞行员训练，但因文化课成绩优秀，就被送往空军学校学习军用飞机的地面导航专业。他在空校一直学业名列前茅，被选为班长，可谓前途无量。然而在这期间他接受了基督信仰。到了空校第三年，校方要求他入党。他说自己已经是基督徒，信仰不同，不能加入信奉无神论的政党。校方几经劝诫，同学非常坚持，结果最终被勒令退学。退学后遭到社会的多方刁难排挤，曾经一度生活极其困难。再后来，清楚蒙神选召，作了家庭教会的全职传道人。

同学们对他的选择感到困惑不解。为什么要放弃升官发财的康庄大道，却偏偏去走穷传道的崎岖山路呢？同学答道，问题的关键就是有神。他说：“因为有神所以就决定了这一切。”于是，同学们就开始围绕信神这个话题展开了热烈的讨论交谈。但大家各自都有对神的看法，并且都各执己见，情急之下，这位传道人同学突然一脸严肃地对大家说：“有两个问题我们应当弄清楚。”同学们问：“哪两个问题？”他说：“神是谁？谁是神？”同学们都笑他，说：“你在绕口令呀，这不都一样吗？”传道人同学说：“不，不一样。”于是大家都安静下来听他解释。

下面就让我在这里与大家说说：“神是谁？谁是神？”

首先，“神是谁？”是关于“神”的概念或定义问题。就像我们问：公司的老板是谁？这个问题所问的，不是指哪个具体的人是公司老板；而是问“公司老板”是什么样的人。因此，答案不应当是张三或李四，而可能是：公司的最高决策人，公司的拥有者，或最大投资人，等等。

先讨论定义很重要，否则，大家所说的可能根本不是一回事，所以才会出现讨论没有结果的混乱。

因此，“神是谁？”答案应当是宇宙万物，或说存在界的至高者；神就是他的代名词。那么，存在界的至高者又是谁呢？他应当是宇宙万物的创造者和拥有者，且对一切存在界拥有绝对的主权。“神”的概念应当是这样的，否则就不配被称为神，也不配成为人类信仰的对象。

在这样的前提下，我们就来看看第二个问题：“谁是神？”这就像我们有了公司老板的定义之后，才来具体地确认，谁是某个公司的老板，即：在某个公司里，谁是符合公司老板这个定义的人。因此，当我们去到一个公司去找他们的老板时，我们就要在该公司的许多人员中，确认谁是符合老板定义的人。这个人不一定就是公司里穿着最讲究的人，也不一定是最有影响力的人，甚至不一定是坐在老板办公桌上的那个人（或许是他的秘书）……关键都不在于这些外表，而是看谁符合老板的定义。

同样的道理，我们在普世宗教中，寻找一下，对比一下，人们所信奉的众多的神明中，哪一个是符合“神”的定义的呢？这样就不难找到答案，而且也不会造成各种的混乱了。

简言之，从上面的定义和对照定义的确认，只有圣经中所启示的神，是符合神的概念的。这样，其他的就都是假神，人造的偶像，是不足以、也不应该成为人类信仰的对象的。

或许有人会说：“我从不信神，也不知道神是谁、谁是神，不也活得好好的！何必那么操心费力，那么严肃认真，活得累呢！？”

这是因为他无知，所以才这样说。正所谓：无知者无畏！

因为人类是被动存在的有限的生命，自己到底是怎么回事，自己并不完全清楚。所谓“活得好好的”，那只是一个短暂的现象。

人从哪里来？死后要往哪里去？今生到底应当怎样活？人生有什么意义和价值？等等这些，都不是活在生死之间的人凭自己能回答的。因此，万物的创造主、独一的至高者—神，祂借圣经把这些问题的答案启示给了我们。

如果某人与某公司签约做生意，却不确认与之签约的对象，是否是该公司的老板或老板指定的代表，那合同非但无效，而且更会因此轻率而上当受骗。生意合同签错，损失一些钱财；信仰的主体搞错，即认错了神，损失的就是一切，包括永恒的生命！

亲爱的朋友，清楚神是谁？确认谁是神？你都搞定了没有呢？这是你人生中唯一需要确认，且从神的启示中了解有关人生的最关键、最重要的信息：“信耶稣，得永生”（参约5:13）。如果你还没弄清楚，鼓励你来我们教会，我们帮助你尽早解决这人生中最重大的问题。

（张但理牧师）

2023-01-08

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！在刚刚过去的圣诞节聚会的节目中，教会长青团契的弟兄姊妹为大家演出了题为：《喜宴》的小品。其内容是取自主耶稣所讲的一个有关天国的比喻，记录在马太福音第22 章。这个比喻看起来是很不正常，甚至可以说是相当荒唐的。经文不算太长，就引述如下：

耶稣又用比喻对他们说：“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们却不肯来。王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’那些人不理就走了。一个到自己田里去；一个作买卖去；其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。于是对仆人说：‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：‘朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’因为被召的人多，选上的人少。”（太22:1-14）

首先，这是王为他的儿子所举办的娶亲喜宴，凡被召赴宴的人，正常情况下是应当感到非常自豪和有荣耀，而根本就不太可能不去赴宴的。但主的比喻中却说，那些被召赴宴的人，在王差去邀请他们的仆人面前都异口同声地回绝！而他们拒绝的理由都是些很无关紧要的小事，与参加王儿子的喜宴相比，真可谓微不足道的。

更不可思议的是，还有一些蒙王所召的人，非但拒绝赴宴，甚至还把王的仆人给杀了！这怎么可能呢？主耶稣所讲的这比喻也太不可思议了。

亲爱的弟兄姊妹，要知道，主耶稣所讲的，正是祂自己的经历。因为这里所说的预备宴席的王，就是祂的父神；而要设宴娶亲的儿子就是祂自己。预先所召的人是指以色列人，而后来被王再差去的“那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客”，这些“客人”所指的就是新约教会的所谓外邦人（即非以色列人的基督信徒）。

这里有一个细节值得注意，就是有些没穿礼服的客人，被赶出去了。可能有人会问，既然是从路上偶然遇见的人被召来了，没穿礼服是很正常的呀，为什么要把人家又赶出去呢？其实这礼服是不需要客人自己带来的，而是王室为所有的宾客预备好的。因为在王的宴席上是不能随便乱坐的，而是每一个座位邀请的是什么人都预先定好的；礼服的设计就是根据客人的坐次而定的，使管理宴席的仆人一眼就能看出是否有人坐错了位置。如果有人不穿王的礼服，首先当然就表示对王和宴席规矩的不尊重。其次，就是无法确定他该坐在哪个位子上，这会给宴席造成混乱。

这是比喻进天国，不需要人自己的任何条件，也不能凭自己的任何条件；只需要用信心接受耶稣基督的救恩就行了。如果连这个人都拒绝，他就没有理由存在在神的国里了。

今天我们的题目是：“理想国的失落与再拒绝”。

首先说说什么是“理想”。理想是与生俱来的完美意识。理想的存在就彻底否定了唯物主义。因为理想在现实物质世界里并不存在，也不可能从不完美的物质世界中产生出来。因此，唯有圣经给出了理想的解释。简单说，人心中的理想，来自于神起初的创造。起初神创造的物质世界是完美的；人类的生命也是完美的。在亚当、夏娃犯罪前，那里是理想国。但当人类犯罪离开神以后，“完美”在现实中就被罪破坏了，但它还隐约地存在在人的思想意识中，我们就称之为理想了。正因为理想的存在，使我们产生了对现实世界的残缺和痛苦有了意识。我们对理想的追求，就是引导

我们归回理想国的动力。然而，归回理想国，却不可能透过被罪恶污染，软弱、有限的罪人自己的努力实现的。所以透过革命在地上实现共产主义理想，完全是一个不可能的骗局。人类经历了六千年的历史，客观事实已经充分证实了这一点。

完美的理想来自全能而完美的神。被造的人类要想恢复理想中的完美，也只有依靠造物的主，并且，祂已经借耶稣基督十字架的救赎，打开了归回理想国的救恩之路。这对于生活在残缺痛苦中的人类来说是一个多么大的恩典和荣耀。然而，当主差祂的仆人把这大好的信息报告给生活在不理想现实中的世人时，结果却是遭到异口同声的拒绝！正如主耶稣所讲的喜宴的比喻。这是一个多么荒唐的现象，但却是摆在我们目前的现实！人一方面抱怨神为什么现实生活如此之不完美；另一方面却在因眼前的蝇头小利而坚定地拒绝神所赐的归回完美的得救机会。亲爱的朋友，你是否意识到自己从理想国中的失落？你是否正在以各种理由再三拒绝神在耶稣基督里的邀请呢？ （张但理牧师）

2023-01-01
亲爱的弟兄姊妹，新年蒙恩！
进入2023年，我们生活的澳洲，似乎一片祥和。持续三年的病毒疫情正在渐渐常态化，俄乌战争的声音也离我们甚远，人们又开始满怀盼望，彼此祝福，希望未来能充满光明。
去年下半年，我们周五上午的查经班，一直在查考旧约的耶利米书。那是神借先知耶利米记录下来的公元前六世纪上半叶，耶路撒冷灭亡前后的历史。在那个历史的关键时刻，在以色列民的耳中却不时响起两个截然不同的声音，一个在高呼：“平安了！平安了！”而另一个则在呐喊：“赶快悔改，危机四伏，灭亡临近了！”显然，绝大多数的人都喜欢听第一个声音，而拒绝第二个。然而，经上却明确地说，第一个声音是来自假先知的，是虚假的、欺骗迷惑众人的。第二个才是来自神的声音，是真确的客观现实、为要拯救国家和百姓的。后来的历史事实使我们看到了以色列众人选择错误的结果：国破家亡，人民四散，长达两千五百年之久！
以色列是神给人类的一部活教材。
今天的世代，也与当时的耶路撒冷非常相似。越是在大难临头之际，这世界却越是在营造一种太平盛世的景象。亲爱的弟兄姊妹，我们一定要客观且警醒，千万不能被撒但魔鬼借着它在地上的代理人所营造的假像蒙骗了。
爱我们的主在圣经中千叮咛万嘱咐，要叫我们警醒，世界末了将是属灵争战最激烈的时候。自1948年以色列复国之后，我们清楚地知道，世界已经进入最后的阶段了。也是属灵争战进入白热化的阶段，正是基督徒当在灵里高度警觉的时代。然而，正是在这样的关键时刻，人们还在继续地放烟花庆祝新年的来临，而不愿意去思想那永恒的结局。
从整体上看，1945年二战结束后就立刻成立了联合国。联合国成立的宗旨非常明确：维持国际和平与安全。这也是每个地球人所期盼的，但有可能实现吗？实际上这正是撒但魔鬼给人类的一剂精神毒品，是为它能顺利进行那场没有硝烟的属灵战争铺平道路。
事实上，“和平、尊严、平等”，不是口号喊出来的，而是必须具备其客观的条件方有可能。不去满足条件而只求结果，那就是欺骗，给一切邪恶大开方便之门！
例如：联合国成立后，科技飞速发展，但地球和平了吗？事实是：地球本来是和谐美好的。但随着工业革命和科学爆炸，人类在方方面面疯狂地破坏地球的健康！所以，地球健康的旗帜，只不过是撒但迷惑人类的一块遮羞布，在这旗帜下面，却在进行着最大限度地破坏地球健康的勾当！我们的环境污染了，土地被开发占用了，各种资源匮乏了，食物不健康了……我们赖以生存的地球已经快到了负荷极限了！
再如：这世界有和平有可能吗？有！但条件是人类必须全部都活在真理的爱中，否则，和平是不可能的。正像某大国，高呼：“维稳！”但社会稳定是有条件的。一方面政府邪恶，官员残酷欺压剥削人民；而另一方面却高呼维稳，其结果只有一个：纵容邪恶而压制正义。
这样的例子不胜枚举！但人们生活在这样的环境里，反而心灵麻木了，撒但魔鬼真是太高兴了！它实在太“成功”了，正如经上所记：“又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。”（启13:7-8）这是普世的现象。
在海外华人的圈子里，用一句现代中文用语来概括：“正能量”。这个“正能量”用来描述当今教会的主流文化也很贴切。这正像当年的巴比伦大帝国在灭亡之际，外面已经大兵压境，甚至兵临城下了；但里面却在纸醉金迷，歌舞升平！难怪看似强大又富华的巴比伦大帝国，一夜之间就彻底灭亡了！
亲爱的弟兄姊妹，我们不要像那些无知的世人，死到临头了还在为蝇头小利争来斗去。也不要中了撒但魔鬼的迷魂之计，以致在假像中丧失了自己的生命。
我们在这样的世代中，应当怎么做呢？圣经给了我们明确的答案：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹1:20-21）
写到最后，还有一点重要的劝勉：
主耶稣在世的时候，曾警戒门徒：“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的酵。”（太16:6）圣经常用面酵来比喻极具影响力的东西。面酵虽然只有一点点，却能很快使全团的面都被影响而发起了。简单说，法利赛人和撒都该人的酵，就是失去信仰实意的“宗教”。今天，在教会中，没有重生生命的“基督教徒”比比皆是！他们走了法利赛人和撒都该人的路。表面看起来他们或许也很热心而虔诚，但却没有真实地悔改得生命。弟兄姊妹千万不能落在这种地步。愿2023是每位弟兄姐妹蒙福的一年，阿们！ （张但理牧师）

生死搏斗

2022-12-18

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

属灵的争战是肉眼所不能见的。然而，其激烈与严肃程度，却远超过硝烟弥漫、战火纷飞的肉体的战争。正如主耶稣所说：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（太10:28）当今基督徒最严重的问题之一，就是属灵争战已经到了白热化的程度，可是在我们却是一派和平的景象，毫无争战意识！

记得有一部反应中日甲午海战的历史电影里，有这样一个镜头：一位访问大清海军的日本军官，戴着白色手套，伸手摸了一下北洋水师最大的战列舰上主炮口。结果发现炮堂内已经生锈！他脸上微微一笑，心中有数了。

在当时，大清国在各个方面都远超日本。地大物博、人口众多暂且不说，就是当时大清的海军，无论从吨位到舰只的先进程度，都超过日本。然而，甲午海战一较量，大清惨败。为什么？？？关键就是大清的军队沉浸在自己不切实际的大国梦里。他们认为大清的军队，天下无敌！大清的国力，威震四海，四围蛮夷，只有恭敬来朝进贡的份儿，哪里还敢军事来犯。这正像是当今基督徒的和平梦！

“要和平！”多么崇高的口号呀！或许有人问：“难道你不希望和平吗？”我们当然希望和平。但和平不是喊出来的，而必须是客观实际满足和平的条件才有可能。否则，任何高呼和平的口号，都是在自我欺骗、自我麻痹，给仇敌打开方便之门。当年日本准备袭击珍珠港之前，也向美国伸出和平的橄榄枝，向美国政府赠送缔结和平盟约的勋章。美国政府居然接受且相信了！结果当然大家都知道了。

因此，如果在客观上并没有和平的条件；而某些人只是主观上想要和平，其结果就是给攻击方带来方便，而使被攻击方丧失自我保护的意识。

亲爱的弟兄姊妹，圣经曾多次多方地提醒、警戒我们，到了世界末了的时候，将是属灵争战最激烈的时候。我们爱好和平虽然是好的，但客观上是没有和平的！因为众善的仇敌撒但魔鬼，它不会改变，也不会消失，直到基督再来把它和跟从它的都下到地狱里去之前，它都将竭尽全力地与圣徒争战。这是我们必须面对且不会改变的客观实际。

我们都知道，属灵的争战并不是消灭肉体，而是抢夺灵魂。

圣经把在世界末了与圣徒争战的邪恶势力描述为：“兽”（参启13、14章）。这兽似乎大有能力，且满头都是亵渎的名号。因为撒但把它自己的能力、座位和大权柄都给了它，以至于全地的人都跟从它，崇拜它，且被它制服。圣经在此有一句非常值得我们敬畏的话：“又任凭它与圣徒争战，并且得胜。”（启13:7）这兽要叫人跟从崇拜它。凡跟从崇拜它的人，它就在他们的额上和手上加上一个印记，标明是属它的。

圣经清楚地宣告说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝　神大怒的酒，此酒斟在　神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”（启14:9-11）这就是永远地狱的惩罚，也被称为是第二次的死。

第二次世界大战结束后，公元1948年以色列复国了。这正是标志着世界历史进入最后的阶段了。在此之前，世界上第一次使用了大规模杀伤武器：原子弹。之后很快就进入了所谓的东西冷战期。在此期间，由于超级大国间的军事竞赛，导致了大量制造核武器，这便为最后的那场大火预备了充足的燃料。

在此期间，联合国成立了。这个不属上帝的世界性组织，表面看起来就是要促进世界和平。一时间，倡导和平成了世界的一个潮流。和平的概念被大大地炒作，教会也难逃其影响。看看我们众多的形形色色的教会广告，上面的图片，大部分都是洋溢着幸福笑容、灿烂祥和的面孔。这就给人一种没有属灵争战的错觉。这种错觉给仇敌撒但带去最大的利益！

弟兄姊妹们，圣经清楚地告诉我们，撒但魔鬼与圣徒争战的方法，就是用谎言来迷惑。并且它非常会使用炒作的方式，形成潮流，利用集体效应，给人造成心理压力，再包装上文明，先进，科学等美丽的外衣，打着正义的旗号，许多人就上当了！

经上提醒我们：“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。”（启12:11）羔羊的血已经为我们流了，不需要我们再作什么。我们要努力的是：“自己所见证的道。”因此，弟兄姊妹愿在新的一年里，主赐我们都有渴慕祂生命之道的心，好好学习装备，并彼此勉励遵行。因为经上说：“圣徒的忍耐就在此（指下地狱而永远沉沦），他们是守　神诫命和耶稣真道的。”（启14:12）

弟兄姊妹，这是生与死的较量！万望大家警醒且重视，靠主得胜，蒙恩得福，直到永远，阿们。                                                         （张但理牧师）

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
很多年以前曾做过一个梦，现在虽然记不十分清楚了，大意是这样的：好像我在去一个重要的地方，有重要的事去作（好像是去参加一个重要的考试）。当我路过一个离水面很近的桥面时，突然发现河水中有亮晶晶的东西，出于好奇就下去看看是什么。水很浅，发现原来是一枚硬币。虽然钱不多，但也是意外收获呀，于是就顺手捡了起来。刚要继续上路，又发现沙子里还有硬币，就又去捡，捡了发现里面还有更多。于是干脆脱了衣服，到沙子里去挖，越挖越多，越多越想挖，看着渐渐堆积成小山状的硬币，心里很高兴。我记得我一边挖，还一边想，这么多硬币哪来的呀，是不是运钞车在这里翻车了呀？但当硬币越积越多时，我开始犯愁了。这么多硬币，怎么带走呀？但顾不了那么多了，先挖了再说，钱还会嫌多吗？
不知不觉天黑了，可是我已经找不到原来要走的路了，已经完全耽误了我原来要去办事的时间，这可怎么办呢？这时水涨起来，淹没了我所挖出的硬币，又冲走了我的衣服，忽然醒来，吓出一身冷汗。
这个梦之所以记忆深刻，终生难忘，乃是因为这太像我们的人生了！
特别有趣的是，当我与人去分享我的这个梦时，发现有不少人也做过类似的梦。后来我信主之后，就觉得这是不是神在用这样的方法提醒我们，不要忘了自己人生的目标，只顾追求眼前的一点利益！
我们每个人自出生起，就都面对一件共同的大事，那就是死亡。按理说，这是一件极其重要的每一个人都要去面对的大事。但奇怪的是，在现实生活中，认真思考、严肃面对死亡的人，却不多。大部分的人，都在为一些不重要的生活琐事而忙碌。在这样的忙碌中，完全忽略了人生终极目标，甚至可能在某个过程中，完全忘记了死亡这件事了。 我们从走上人生道路之时起，就完全忽略死亡这件事。我们从学前班到大学，甚至去拿更高的学历，通常都要花上十几年甚至更长的时间，其中所学的内容，几乎都与生命和死亡无关。因此，也就都是些不重要的东西。实际上，我们在学校里所学的所谓的“知识”，大部分与我们的实际生活没太大关系，也没什么用处。但重要的是，在那样一个所谓受教育的过程中，我们被驯化成不会独立思考、也不愿思考有关自己生命的问题。我们已经非常习惯于把自己所有的时间与经历，用去追求身外之物上。对于自己灵魂归宿的生命的重大问题，我们则常常或完全忽略。这是一个多么可怕的教育系统啊！
我们传统的中国文化更加离谱，因为恐惧死亡，所以干脆回避。并且堂而皇之地说，免得不吉利。这真是可怕的鸵鸟精神啊！我们不谈，回避，选择不去面对，就能不去面对了吗？真是掩耳盗铃，自欺欺人啊！
弟兄姊妹，我们知道世界就是一个属灵争战的战场。撒但魔鬼使用人间的世俗文化等各种手段欺骗迷惑众人。
佛教有轮回说，宣传死了以后投胎成其他的生命。因此，死亡变得相对和不再可怕，所谓二十年之后又是一条好汉！
无神论者更加可怕和离谱，干脆把人说成是一块没有永恒灵魂的物质！死亡只是物质的转换形式而已。
我们中国人更有“人死如灯灭”的说法。
这些说法都在用欺骗来降低死亡的严肃性。因为说这话的人，根本没有资格给出死亡这个人生最严肃、最重大问题的答案。因为人类都困于生与死之间，根本无法知道生之前、死之后的事。孔子之所以伟大，其中一个原因就是他比较诚实客观。正像他对学生子路所说的：“知之为知之，不知为不知，是知也。”因此，当他的学生季路问他说：“敢问死？”孔子回答说：“未知生，焉知死？”
然而谁有资格和权威来回答有关生死这样重大的问题呢？很简单，只有超越生死、创造一切的上帝。在祂所启示的圣经中这样说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（来9:27） 并且从神创造人类的启示中我们知道：人的生，就是灵魂与肉体的结合；死就是两者分离。因为人都只有一次肉体的死亡，而死亡是绝对不能逆转的。这就导致死亡的严肃性。
“死后且有审判”，并且这个审判决定着我们将来永恒的归处！这是何等重要的事情啊！因此，肉体的死亡是逗号而非句号。死亡如同一道门，走过去是永恒。永恒有两个不同的归处，即：天堂或地狱。我们肉体死亡之后，经过神的审判，到底是上天堂还是下地狱，却是由今生的选择而决定。
主耶稣在世的时候，曾提醒我们说：“人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？”（路9:25）亲爱的朋友，但愿我们都不是那些为了暂时的身外之物而忽略了永恒归属选择的人。因为遗憾的是：如果我们不选择，不是自动上天堂，而是自动下地狱！（参太7:13）。 （张但理牧师）

 

2022-12-03
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
现代的传媒，使得各方面的信息都传播得很快。每到圣诞期间，在中文网络里，总在流传一些抵制圣诞节的各种文章、视频等等。他们普遍喊出的口号是：“中国人不过洋节！”这真是非常奇怪的抵制圣诞节的理由。
有一个视频，其中的大意说；“有一个西方的老头，他的商人向中国贩卖鸦片；他的军队欺辱我百姓，占领我土地，烧毁我圆明园。有血性的中国人，为什么要过圣诞节记念这个老头的生日呢？”
从上面的陈述我们就知道，这些抵制圣诞节的人，是何等的无知！
首先，圣诞节所记念的，根本不是一个什么“老头”。我想，这位视频制作者，大概是把圣诞老人与主耶稣搞混了。殊不知，耶稣在世上仅活了三十三岁，与那个穿着红色衣服的圣诞老人，毫无关系。其实，基督徒都知道，那个圣诞老人，与耶稣毫无关系，那就是民间一个好心行善的人。这位反圣诞节的国人，自己没有好好做功课，结果把耶稣与圣诞老人混为了一谈，实在是被误导了。
其次，欺辱中国百姓、占领中国土地、烧毁圆明园的，是帝国主义的军队，并不是教会的军队。殊不知，主耶稣在世的时候，一生赤贫，没有拥有过任何世俗或宗教的权力。祂未曾有过一兵一卒，甚至没有建立过一座教堂。祂死的时候，是被异邦人用最残忍、最羞辱的方式，即：钉十字架而死的。祂一生所有教导的核心基础，就是：“爱人如己”。所以，真正属祂的信徒，怎么可能恃强凌弱，以致成为帝国主义呢？
是中国人都知道，鸦片战争，中国失败了。但大部分的中国人却不知道，为什么鸦片战争中国失败了。而且向中国贩卖鸦片的赚钱生意，非但没有红火起来，反而很快停止了。那不是中国人民抗争的结果，更不是鸦片商人的自动放弃，而是西方宣教士们（即耶稣的真信徒）， 使用各种方法，借助西方教会，给帝国主义政府施加压力，才迫使列强政府做出禁止鸦片买卖的决定。其实，这件事清政府和当时的许多国人知识分子们是知道的。可是他们却有意识地隐瞒事实，硬是把西方帝国主义犯下的重重罪行，强加在了因为爱中国人而变得最温柔的基督耶稣的教会和宣教士们的头上。
发生在十九世纪末、二十世纪初的义和团运动，很长时间以来，都被中国历史教科书描述为反帝国主义的民族正义斗争。事实上义和团运动毫无正义可言，由于对西方宣教士的某些行为他们不能理解，便妄加猜测，加上许多迷信的说法，特别是对宣教士办孤儿院，更是说得让人听起来毛骨悚然。所以，又把对帝国主义的仇恨，发泄在教会和宣教士的身上。由于清朝政府的处理不当，导致了八国联军入侵，中国再次战败。辛丑条约签订后，中国要向十一国赔偿总计白银4.5亿两，俗称庚子赔款。又是宣教士们，努力说服他们的政府，或放弃索要赔款，或把赔款转还给中国。许多宣教士使用这笔赔款的部分，在中国开办了学校、医院，支付中国留学生的留学费用等。著名的清华大学，就是使用这笔退还的赔款兴办的学校之一。
另外值得一提的是，残害中国妇女上千年的缠足陋习，也是在西方宣教士们的努力下被废除掉的。
但一个无法理解的事实就是，不少中国人就是仇恨教会。正如圣经上记录的说：“无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺的，要叫我偿还。”（诗69:4）教会为中国带来的益处无以言喻，多不胜数；而没有给我们带来任何不利因素。可许多国人还是反感，仇视教会。反观从印度传进中国的佛教，除了各种迷信，在各名山大川最美的环境建寺庙，并没有给我们的现代文明带来什么益处，可是中国人却把它识似己出。也许这就是人的弱点，或称原罪吧。
事实上，中国人抵制圣诞节是毫无理由的。他们把圣诞节贴上一个“洋节”而予以抵制更是不理智的。中国人接受了太多洋的东西了，难道马克思、恩格斯、列宁、斯大林、默罕默德、释迦穆尼等等，都是中国人？哥白尼、牛顿、爱因斯坦也都是中国人吗？ 可见，中国人不过洋节的说法是根本站不住脚的。
其实我们都知道，真理是不分国界的。把圣诞节贴上一个“洋节”的标签予以抵制，很像当年的义和团一样迷信无知。圣诞节之所以能以压倒性的磅礴的气势，成为不可抗拒的世界性节期，是因为其本身就具备这样的特性。正如把第一个圣诞节那一年，定为世界历史的新纪元起点，即：公元元年，是因为耶稣基督的降世，就是人类历史上关于所有人类的最重要的事。恰如耶稣降生时天使所宣告的说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10-11）
亲爱的弟兄姊妹，让我们一起来过圣诞节吧！虽然圣经并没有给我们记录下主耶稣降生的准确日子，但这并不重要，因为我们借圣诞节所要记念的不是日子，而是那件事：神的儿子道成肉身，并在肉身中为人类成就了大事，就是我们永远的救恩。这就是我们过圣诞节的理由。 （张但理牧师）