分类： 3 每周牧函

2025-02-09

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

进入2025年，世界的焦点关注，几乎都聚焦在了美国川普总统就职以后所发生的一系列的相关的事情上了。美国之所以被广泛关注，主要是因为它是现在迄今为止全世界最强大、影响力最大的国家。我们当然也会不由自主地关注它，因为相信我们的神一定也会在这样的国家中有祂的作为。像美国这样的大国，一定是属灵争夺的激烈焦点。神所祝福的地方，撒但魔鬼也必然花最大的气力去攻击和破坏它。

川普之所以能再度当选，表明在美国还有相当一部分头脑清醒的正义人士。当然，正如但以理书中所说：“……至高者在人的国中掌权，要将国赐与谁就赐与谁。”（但4:25）因此，我们有理由相信，在这样的世代，川普再度当选一定有神的旨意在其中。

川普再度当选美国总统，很多人开始兴奋了，甚至连很多有分量的基督徒也跟着兴奋起来，以为世界会因此好起来。其实这种想法是幼稚的，根本上是不可能的，因为圣经的预言早就定了世界发展的趋势，必然走向败坏和最终的灭亡，正如一个人的衰老乃至最后死亡，是任何人都改变不了的。那么，川普当选和再当选的意义何在呢？我想，神的心意是让更多的人看准、看透这世界的本质，从而可以更准确地了解圣经所启示的信息，特别是启示录中所启示的重要真理。

一、世界真相大暴露

自从2023年10月7日，以色列与哈马斯、以及后来的诸多伊斯兰恐怖组织的战争爆发，直到川普当选、就职以来，关注时局的人几乎都有一个共同的感受，可被描述为惊掉下巴和跌破眼镜！

首先，通常被公认为普世正义代表的联合国，原来非但不正义；相反却打着各种诸如和平、人道主义、人权等表面看似美好的旗号，实际上在干着最不正义的勾当！他们利用人们善良的本性，再利用这些旗号做幌子，使用所谓的民主投票，实际却在掠夺财富，保护和支持邪恶的、甚至直接是恐怖组织的势力。比如：1948年以色列独立建国，立刻遭到周围伊斯兰国家的全面进攻，史称第一次中东战争。显然伊斯兰联军攻打以色列是绝非正义的！结果，伊斯兰联军失败了，刚刚成立不久的联合国就立刻行动起来，承担起了抚养阿拉伯战败后的民众的责任，给他们一个人道主义名称：巴勒斯坦难民。打那以后，这些信奉伊斯兰教的阿拉伯战败民众，再也不需要从事生产，却由全世界纳税人的钱，经由联合国的手，盖上一面人道主义的旗子，全面供养他们，而76年来他们的责任就是大量生孩子，然后组织策划各种邪恶的恐怖袭击，特别是针对以色列的袭击。

川普就职后，签署一项暂停给联合国经济援助的行政令，结果首先跳出来抗议的竟然是哈马斯、塔利班和胡塞武装！此时人们才恍然大悟，原来这些留着大胡子的恐怖组织，都是联合国的人道主义供养的，主要资金来源竟然是美国！这让我们看到了什么呢？

最近美国又曝出了一个叫做“国际开发署（U.S. Agency for International Development）”的政府机构。该机构1960年代成立，负责代表美国政府管理“人道主义”援助项目。大家去搜索一下便可知道，该机构高额资金援助的都是些什么项目！真可谓触目惊心啊！

二、属灵意义

以上我们所说的，只是世界真相的冰山一角。有几处圣经值得我们特别关注：“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者之下。”（约壹5:19）“……魔鬼撒但从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约8:44）“……顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。”（弗2:2）启示录中又说：“我又看见一个兽从海中上来，……那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。……全地的人都希奇跟从那兽，又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽，也拜兽……”（启13:1-4）从这些经文中我们看到了这世界的本质。启示录中所描述的世界末了的时候统治世界的那头兽，不再是像从前的大帝国；而是一个无形的黑暗势力，有人称之为影子政府。它利用宣称教育去把它的观念灌输给世人，再透过掌控各国政府，特别是联合国这样的国际组织来统治世界。并且用装作光明天使的手段，欺骗世人，如鼓吹文化、人道、人权、平等、自由等，迷惑世人，使凡心里没有基督真理的人，都接受跟从它。然而经上说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，……他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。直到永永远远。”（启14:9-11）

亲爱的弟兄姊妹，让我们认清这世界极其背后的属灵本质，看清楚撒但魔鬼的诡计，使我们不至于被迷惑而上当受骗。让我们凭着信，仰望主的怜悯，依靠圣灵，坚固在主的真道里，不与世界认同妥协，忍耐坚持，直到我们主耶稣来迎接我们的日子！

（张但理牧师）

2025-02-02

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

假期将尽，从本周起，我们教会所有周间的聚会活动都要恢复正常了。时间真是过得太快了，一转眼已经进入2025年的二月份了！虽然自以色列复国之后，世界末了的迹象越来越明显，但到如今，“那日子、那时辰”尚未来到，表明福音的门尚未关闭，正如经上所记：“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3:9）因此，我们作为被主宝血重价所赎回的神的儿女，理当承担起这时代的福音使命，同心合意兴旺福音。

在当今世界世俗化忙碌的生活中，我们在福音的服侍上很容易如老底嘉教会的光景：不冷不热。这是主所不喜悦的，因此主呼召我们说：“你要发热心，也要悔改。”（启3:19）我们经过教会分裂的风波，又经过疫情封城的打击，信仰的确经历了低谷。然而，主并没有放弃我们，我们当然也不应当就此懈怠下去。去年一年多的以色列战争，使我们清楚地看到，虽然邪恶的势力嚣张狂妄，但万军之耶和华神仍然坐着为王，祂在以自己的大能、信实加速地应验祂所预言应许的话。所以弟兄姊妹，让我们都热心起来，抓紧这最后的机会，为主再结福音的果子。

当我们要整装待发，满怀热情地奔走前面服侍道路的时候；我们同时也要冷静，好好把握住属灵圣工的原则，千万不能凭血气鲁莽行事，正如使徒保罗在他的属灵服侍中所持守的原则：“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10:3-5）因为他又说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。”（弗6:12）

一、撒迦利亚的预言

“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵（not by might nor by power; rather by Spirit of me says Yehweh of Hosts）方能成事。”这是记载在旧约倒数第二卷书《撒迦利亚书》中神借先知撒迦利亚所发出的一句非常关键性的预言。

从表明上看，神差遣先知撒迦利亚是去鼓励从被掳之地回归的犹大百姓起来热心建造耶和华的圣殿。而实际上，撒迦利亚书的信息却是借第二圣殿的建造来预表新约的教会。撒迦利亚书第四章中所说的那有七根灯管的纯金的登台就是预表的教会；而登台的两边各有一棵橄榄树，给登台提供金色的橄榄油。这两棵树，橄榄树所代表的是耶稣基督受膏的两个职分：祭司与君王。那从两颗橄榄树中出来的金色的橄榄油，所指的就是主所要差来的真理的圣灵。因此，圣灵与教会的关系，如同油与灯的关系。灯里若没有油怎能被点亮呢？照样，教会若没有圣灵，就不能为福音的生命之道发光作见证。

巴比伦掳掠耶路撒冷之后，波斯年间，被掳的犹大人（神的选民）得有机会回归本地。这些回归耶路撒冷的犹大人，就预表着将来因耶稣基督的福音而得救的基督徒。回归的犹大人所建造的第二圣殿，就预表着新约的教会。当时带来犹大人重建圣殿的是政治领袖所罗巴伯和大祭司约书亚。所罗巴伯这个名字的意思是：在巴比伦播撒；而约书亚的意思是：耶和华拯救。这两个名字放在一起就是：在巴比伦播散耶和华拯救。这就代表着我们基督徒在耶稣基督的君王与祭司的双重职分带领下，在有罪的世界中，借着所建立的教会，传播神拯救生命的福音。而这圣工得以做成的能力，则来自于主所差来的保惠师圣灵。

二、五旬节

事隔五百多年之后，神的儿子耶稣基督亲自道成肉身，来到了人间，训练门徒，最终在耶路撒冷的圣山上，以祂被钉十字架的肉身受死，做成了对全人类的救赎大工。在祂从死里复活后，并没有吩咐祂已训练的好的门徒立刻出去传扬祂的福音；而是吩咐门徒要等在耶路撒冷：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的，约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”（徒1:4-5）吩咐了这话，主耶稣就被提升天去了。一周之后，正是以色列人的五旬节，圣灵突然降临在门徒身上，充满他们；他们就得着了圣灵的大能力，于是开始了从耶路撒冷直到地极传福音、建立教会、拯救生命的伟大圣工，直到两千年后的今天，这工还在继续。

弟兄姊妹，主的话激励我们热心传福音建造教会当然是好的，是极其宝贵的。但与此同时，让我们牢记：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的圣灵！”因此，弟兄姊妹们，让我们凭信心预备自己，忍耐等候，相信祂必不误事，必会在祂认为最佳时候把祂的灵大大地充满我们，使我们得着能力，同心合意地完成这拯救生命的伟大圣工。

（张但理牧师）

2025-01-26
亲爱的弟兄姊妹、福音朋友，春节蒙福！
现在，北方遥远的祖国，大家正在忙碌过年。其实，过年对于传统的中国人来说，最大的意义是家人团聚。这是加强家族意识，保持现有家族成员凝聚力的重要一环。在过年的时候，不但活着的家人要尽量回家团聚，就连死去的家人的灵魂，也要被“请回来”，接受后人的“敬拜”，并祈求他们保护家人新的一年蒙福顺利，之后还要回到天上去向天上的至大者为家人说好话。这样的文化，在以农业为主的文化中由来已久，并不断被加强，直到近代的工业和科技文化，并人口大量流动而被淡化了。
在这样的文化传统中，凸显了人们心理上的一些基本需求：
首先是对安全感和归属感的需求。因为在家族的关系中，人们找到最可信任的关系，这种信任关系被血缘关系，特别以姓氏的形式被强化。
其次是共同的利益关系，因为一个人的力量是有限的，特别是在农耕劳作的文化中，集体合作对于生产是非常重要的。因此，家族成员的凝聚力，可以共同完成创造财富的需求。
当然，不可忽略的还有家族的权力次序的强调，长辈对年轻人的鼓励，有时也藉家族成员中特别成功的例子，来激励其他成员努力奋斗，等等。
因此，以生命血统为基础的家庭观念，其实对每一个人而言，甚至在我们的潜意识里，都是很重要也很必要的。当然这种关系给极端强化，或被某些有权势的人利用和扭曲，也会有危害。但怎样才能得到正确、健康、稳定且真实的安全感、归属感、有盼望的生活动力和不带忧虑的财富呢？
其实，我们对这些生命关系的需求，原是我们人类生命的本能，这是源自天父上帝按祂自己的形象和样式创造人类的时候的命定。并且，我们完全可以认知，这些生命的本能是进化论所描述的过程根本无法产生的。这也是普世宗教现象产生的根本原因。即人类都潜意识里都渴望回归上帝的大家庭。既然天父上帝希望我们回归天上永恒的家，人也希望回家，但为什么却回不去呢？圣经告诉我们是因为人类犯罪的原因。我们良知的本能就告诉我们，在上帝面前没有一个完美无罪的人，正如我们常说的：“金无足赤，人无完人”一样。因此，如果有人告诉我们，我们的一切罪已被除去，可以引我们归回永远蒙福的天家，这是不是人类的福音呢？正是！这是无可比拟的唯一可被称为“福音”的好消息。而这好消息已经为神的儿子耶稣基督所成全，如今也传到我们耳中了！
然而，客观事实使我们感受到，现在传扬这至伟大之福音的工作变得越来越难！为什么呢？
首先，这罪恶世界的价值观蒙蔽了人们心灵的眼睛，使人们只顾追求眼前的利益，鼓励和炒作人们对物质财富的贪婪之心，从而忽略对更重要的事物的渴望和追求。美其名曰：“现实”，其实是目光短浅而已。因此，人们从根本是颠倒了生命中的优先次序，一个“忙”字，心死了。
其次是人类的盲目的骄傲。所谓的骄傲，就是过高地估计了自己。其实人类的认知、能力和今生的寿命，都是极其有限的；但人们却很不愿承认这一点，甚至是故意忽略之，用骄傲心理来欺骗和麻醉自己，甚至只要一谈到生命福音的时候，似乎就本能地反感、抗拒而回避。我们都知道，骄傲百害而无一益；可是人们还是选择任由骄傲来危害自己。
有些自认为是“好人”的人，觉得自己已经足够好了，不需要信仰。他们误以为“宗教都是劝人行善。”而他们已经足够善良了，所以不需要宗教了。其实他误解了，福音与宗教毫无关系！福音是要除掉我们与天父上帝隔阂的罪，是要引领我们归回天家的好消息。难道好人是不需要回家的吗？当然不是，我们每个人都需要回家。
在灵界还有一个邪恶的灵，那就是与神作对的众善的仇敌魔鬼撒但。它在世间借悖逆之人制造各种虚晃的东西误导人类，阻挡人回归上帝而蒙福。当今世界所竭力鼓吹的极端自私的个人主义，就是出自
他们之手。这些都在方方面面拦阻我们认识真理，寻求生命的答案，成为我们生命蒙福的障碍！
亲爱的弟兄姊妹、福音朋友，无数客观事实都在无声地告诉我们：世界上凡是接受神在耶稣基督里所赐给我们的福音，又因信按祂所启示给我们的圣经原则而生活的地方，都蒙了大福！反之，则相反。或许有人会说，我没信耶稣的福音，不是过得也不错，甚至在方方面面都不比你们基督徒差呀？！的确可能是这样，但请注意的是不要被暂时的现象所蒙蔽迷惑，笑在最后的才是真正的成功者。
亲爱的朋友，你是否已经听见天父上帝所发出的伟大的福音信息？就是信耶稣是基督，罪得赦免，得以凭耶稣基督的救恩在行完今世路程之后，归回永远的原本就是要赐给我们的天上的家呢？如果还没有，想想是什么拦阻了你呢？惟愿我们能冷静而认真地思考，不要被现象所迷惑，在这华人春节之际，愿我们都是在归回天家的同路人。 （张但理牧师）

 

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

2024可谓是非常不平凡的一年。这年世界注目的焦点，越发集中在以色列。自去年十月七日，以色列地的巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织哈马斯，突然向以色列发起代号为阿克萨洪水行动的大规模恐怖袭击，正式挑起发动了以哈战争之后，以色列立刻启动自卫行动，开始了彻底铲除不断给以色列造成危险的伊斯兰恐怖组织哈马斯的战争。战争打响后，在以色列周围，被伊斯兰神权国家扶持起来的，称为“中东抵抗之弧”的各个恐怖组织，分别开始了对以色列的攻击行动。

一时间，以色列不得不多方出击，正如以色列总理内坦尼雅胡所说的：“我们是在七条战线上开展自卫还击行动。”与此同时，联合国也忙起来了。不断地开会、投票、决议，谴责以色列，要求无条件停火，宣布人道主义危机，出台各种决议，打压、谴责、阻挠以色列的正义行动。（值得一提的是，在以色列与哈马斯的战争过程中，发现了大量联合国支持、暗中保护恐怖组织的行为。在以色列与黎巴嫩真主党的战争中，联合国也在扮演着偏袒恐怖组织的角色，从这里我们不难看出联合国的灵界背景。）还有海牙国际法庭，也在宣布以色列发动了种族灭绝式的邪恶战争，并宣布要逮捕以色列总理和国防部长等。撒但爪牙纷纷出笼，丑态百出。

那些打着难民旗号无声入侵西方国家的中东移民，在许多国家游行闹事。他们习惯于用妇女、儿童的惨象来博得无知之人的所谓同情，似乎一时间声势浩大，以致于不少人认为，弱小的以色列坚持不了多久，就要彻底失败了。

一年多过去了，以色列非但没有失败，反而打残了哈马斯，灭门了真主党，倒台了叙利亚，震慑了法塔赫，正在逐步消灭远在近两千公里以外的也门胡塞武装，似有越打越强、愈战愈勇之势！

以色列在这些战争中，不但在一步一步地按圣经的预言，收回神所赐给他们的应许之地；同时，神也在这收回的土地上赐福给他们，使他们人丁兴旺，土产丰富（参考圣经以西结书第36章的预言经文）；最近，以色列犹太联合公会又向全世界发出信息：号召全世界所有的以色列人回归以色列地！这似乎是在应验神藉先知以西结所发出的最后的预言：“主耶和华如此说：我要使雅各被掳的人归回，要怜悯以色列全家，又为我的圣名发热心。他们在本地安然居住，无人惊吓，是我将他们从万民中领回，从仇敌之地召来。我在许多国的民眼前，在他们身上显为圣的时候，他们要担当自己的羞辱和干犯我的一切罪。因我使他们被掳到外邦人中，后又聚集他们归回本地，他们就知道我是耶和华他们的　神，我必不再留他们一人在外邦。我也不再掩面不顾他们，因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。”（结39:25-39）很显然，这些伟大的预言，正在加速地应验之中。

弟兄姊妹们，除了以上的见证外，世上还有许多事发生都在表明世界末了与主耶稣再临的日子已经很近了，虽然“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（太24:36）圣经曾多次多方提醒我们，要警醒，做好准备！主自己也说：“你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。……所以你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨，恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！”（可13:33-37）

圣灵曾藉使徒保罗警示我们：“你该知道，末世必有危险的日子来到。”（提后3:1）这里所说的危险的日子，当然不仅仅指的物质环境上的危险，诸如战争、瘟疫、饥荒、野兽等；更重要、可怕的，乃是灵性上的，就是那些能诱惑我们远离神，甚至离弃神，重新走上败坏、拜偶像道路的那些东西。除了使徒保罗在他的书信中所罗列的那些，还有主耶稣所提到的关于挪亚和罗得的日子，及启示录和众先知所预言的那些事。其实，正如主所说的：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（太10:28）其中大概最可怕的，是教会内部的那些“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意”的那些人或事。关于如何面对这样末世危险的日子，圣经有许多这方面的教训，在此仅选两段，以供弟兄姊妹彼此鼓励和劝勉：

1）万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。（彼前4:7-10）

2）亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。（犹1:20）

张但理牧师

2024-12-22
弟兄姊妹、福音朋友圣诞蒙恩！
今天是我们教会的圣诞主日，即我们教会利用这个礼拜天，大家一起聚集的时候，来庆祝和记念圣诞节。大家大概都知道，圣诞节是为记念耶稣基督降生世间而设立的。而事实上，主耶稣具体降生的日子，上帝并没有让哪个人记录下来，可能是免得有人把这日子看得过于神圣。但主耶稣的降生却是一个历史事实，后来的教会，就硬性规定了12月25日来记念主的降生。如今，圣诞节几乎成了全世界最普遍、最隆重被庆祝的节期。这不能不说，这里面有上帝的心意。虽然圣诞节的庆祝活动里夹杂了许多世俗的成分，如圣诞树、圣诞老人、圣诞花环等，甚至现在许多地方，特别是西方国家的政客们，试图把圣诞节“去基督化”，把圣诞卡上原来的“圣诞快乐”，改为“季节问候”。但不可否认的事实是：圣诞节就是耶稣基督降生人世的纪念日。
耶稣基督降生得很卑微，一生短暂，仅活了33岁，就被同胞出卖，被侵略者处死，以钉十字架的方式，极其痛苦地结束了祂年轻的肉身生命。然而，就在祂临终前，祂宣布祂的死不是完了；而是“成了”！（约19:30）祂死了，埋葬了，却在三天后，复活了！并向门徒和许多人显现，长达40天之久。祂复活之后曾向祂的门徒吩咐说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的必然得救；不信的必被定罪。”（可16:15-16）
福音是什么？就是神的儿子耶稣基督用祂牺牲的生命，并从死里复活，为全人类作成的生命得救的好消息。
主耶稣吩咐了传福音的大使命后，又吩咐使徒们等在耶路撒冷，直等到圣灵降临。于是，使徒们等待，就在一周后，圣灵果然降临了，并且充满了使徒的生命，他们便从圣灵得到了极大的勇气和能力，就开始执行主耶稣的命令，在耶路撒冷众人聚集的时候，他们首次向那里的犹太人传福音。
使徒们在耶路撒冷的公共场合，放胆传讲。他们引用古代先知在圣经里的预言，论证耶稣就是以色列人所盼望的弥赛亚（就是希腊文的“基督”，就是人类的救主）。他们说：“以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将祂证明出来，这是你们自己知道的。祂既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把祂钉在十字架上杀了。……这耶稣，神已经叫祂复活了，我们都为这事作见证。……故此，以色列全家都当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主、为基督了。”（节选徒2:14-36）
圣经记载，当时听使徒们传福音的，大部分都是从周围各处，聚集到耶路撒冷过节（以色列人的五旬节）的虔诚的犹太人。他们听见使徒们的论证，回想耶稣活着的时候在他们中间所讲所做的那些奇妙的事，也知道耶稣约在四十天前已经复活了，于是便相信接受了使徒们所传讲的福音。他们中间可能也不乏就有在五十天前，曾在并不清楚真实的情况下，随从大众高喊要求钉死耶稣的人。于是圣经记载说：“众人听见这话，觉得扎心。”（徒2:37）因为就在五十天前，犹太人把耶稣送到罗马地方官彼拉多那里，要求彼拉多处死耶稣，彼拉多因查不出耶稣有该死的罪，想要释放祂。而犹太人却毫无理由地高喊：“把祂钉十字架！”并宣称：“祂的血归到我们和我们的子孙身上。”（太27:22-26）
现在他们知道他们错得多么离谱！并且知道自己犯下了多么严重的罪。因此，他们觉得扎心，就对使徒们说：“弟兄们，我们当怎样行？”使徒彼得就对他们说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所应许的圣灵。因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”（徒2:38-40）今天，我们就是这里所说“在远方被神召来的人”。
“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂（即耶稣基督）的，不至灭亡；反得永生。”（约3:16）这就是福音。使徒们在前面的讲论中，也给出了信耶稣的三个重要步骤：1）悔改；2）受洗；3）领受圣灵。无论是犹太人还是非犹太人，都同归一例。
悔改不是指当时犹太人把耶稣出卖钉死了，现在要认罪悔改。悔改是指整个人生的大方向，曾经不认识神，背离神，因此错了。现在要一百八十度大回转，放弃曾经背离神的路，改为信从神，面向神，顺服神而活。
受洗就是与神立约，向过去告别，然后把自己交托神。虽然这是一个礼仪，但却是在神面前具有法律效力的立约的凭据。洗礼是我们悔改的看得见的凭据，是主自己所设立和要求的。
领受圣灵就是重生得救，永生的生命，就在这一刻在我们里面发生。我们只要悔改受洗，主必按祂立约的应许，赐下永远的新生命。 （ 张但理牧师）

 

弟兄姊妹主日平安！

2024年就要过去了。回想这一年，真是充满了动荡、不安，更是激动人心、又赞美感恩！就是在这样复杂的心情中，我们迎来了今年的圣诞节。毫无疑问，2024年的世界关注中心是以色列。从去年十月七号，巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织（哈马斯）向以色列发动大规模恐怖袭击，挑起了以哈战争开始，以色列相继与黎巴嫩真主党、也门胡塞武装、叙利亚什叶派民兵等七方面展开作战。以色列的种种作战方式和绝对优胜的结果，让世界震撼不已，又不得不竖起大拇指，向她啧啧称奇！这些就不一一细说了。

再说说圣诞节。不管是出于什么原因，每年的圣诞节，对世界的影响力，仍然有增无减。虽然圣诞节遭到许多国家、许多宗教文化的反对和抵制，比如在中国。在澳大利亚，抵制圣诞节的情绪也不弱，尽管澳洲的基督信仰可以说是澳洲传统文化的主流，但近些年来，去基督化思潮，越来越严重，所以澳洲试探把圣诞问候：“圣诞快乐（Merry Christmas）”改为：“季节问候（Seanson greetings）”。当然，在其它宗教文化中，对圣诞节的抵制情况就更不用说了。

我们不难发现，以色列与圣诞节有一些共同之处，那就是似乎全世界的主流政治和文化，都在竭尽全力地阻挠和反对；但无论世人如何反对，以色列和圣诞节都在以压倒式的力量，以无可阻挡的磅礴气势影响着全世界，并使一切反对的人不得不羞愧而失败。

为什么是这样？以色列与圣诞节有着什么必然的内在关系吗？当然有！

一、公元前的以色列与圣诞节

我们知道，所谓的圣诞节，就是记念耶稣基督道成肉身，降世为人的节期。而“公元”就是以耶稣基督的降生那年为人类历史的公共纪元的。因此，从某种意义上说，公元前，就是第一个圣诞节前了。

这与以色列又有什么关系呢？大有关系！因为按肉身说，耶稣基督就是降生在以色列地的以色列人。

当年上帝呼召以色列人的祖先亚伯拉罕的时候，就曾明确地对他说：“地上万国都必因你的（那一个）后裔得福，因为你听从了我的话。”（创22:18）并且，神无条件应许，把当时的迦南地赐给了亚伯拉罕并他的后裔，永远为业（参创17:8）。其实，神赐给以色列人那块土地，并应许地上的万国万民，都要因亚伯拉罕的那一个后裔得福，而那一个后裔指的就是耶稣基督（参加3:16）。也就是说，神设立以色列为祂自己的选民，又赐给以色列人迦南地，也就是今天的所谓巴勒斯坦地，就是为了“那一个后裔”（即耶稣基督）的降生做准备的。

二、世人对以色列、圣诞节的仇恨

照神的应许，耶稣在第一个圣诞节降生为一个以色列人。就如经上所记：“及至时候满足（即公元元年），神就差遣他的儿子（耶稣基督），为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”（加4:4-5）又如使徒马太宣告说：“耶稣基督降生的事记在下面：……你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太1:18）

撒但魔鬼绞尽脑汁利用人里面的欲望，引诱人犯罪，成功地使全世界的人都成了它的罪奴。而耶稣基督来了，要把人类从它的权势之下拯救出来，它如何甘心呢？！于是撒但与耶稣就展开了殊死较量。从表面看，撒但借不法之人的手，把耶稣钉死在了十字架上，好像耶稣失败了。殊不知这正是耶稣基督的胜利！所以经上说：“儿女既同有血肉之体，他（神的儿子耶稣基督）也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”（来2:14-15）撒但就是那在悖逆不信耶稣之人心中运行的邪灵（参弗2:2）。这就是为什么，世人仇视以色列和圣诞节的根本原因了。

当年，神为基督降生，拣选了以色列。尽管撒但魔鬼尽力反对破坏，甚至使以色列遭受灭顶之灾。然而，神的旨意不能拦阻，基督不但降生，而且也在十字架上完成了对人类救赎的大工。同时，神还藉以色列民，启示下了完整的圣经，并成功地传播到了普天下。

如今，到了世界末了，耶稣基督第二次降临的时候了。此时，以色列还是起着至关重要的提示作用。正如主所说：“闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。……他们要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。……这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”（太24:27-33）因此，神的子民回来了，以色列复国了！在这2024圣诞之际，再次提醒我们，日期近了，你预备好了吗？

（张但理牧师）

弟兄姊妹主日平安！

此次南亚短宣体验之旅回来，感受颇深。首先看到福音禾场的广大，需要之迫切；另方面，看到基督徒行动之缓慢，主在两千年前所说的那句话，今天回响耳边仍觉贴切现实，经上记着说：“耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。祂看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：‘要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。’”（太9:35-38）两千年过去的，情况还是如此！

概括起来说，福音工作的扩展，最基本的有两大需要：1）人；2）钱。而这两样都要从主的教会而来。

一、人

所有的工作，都要由人做出来，因此，人是最关键的。正如有一位传道人曾说，现在福音禾场上的工人很少；但到了禾场真正能作工的工人就更少了！这话确实如此。

我们看到，在主耶稣的话里，有一个看似奇怪的信息：当祂看到“要收的庄稼多，作工的人少”时，祂不是说：“你们都出去收割庄稼吧！”而是说：“所以你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。”（太9:38）也就是说，主的庄稼不是任何一个人都可以随便去收割的；而是要求庄稼的主，被祂打发去才行。为什么要这样？虽然圣经没有明说，但我们能体会到，任何一种工人，都是需要一些基本技术的要求的，否则，不但可能事倍功半；更可能浪费资源，产生废品也不一定。因此，不但要有人，更要有有质量的人。

或许会有人说，有人愿意去已经不容易了，还要挑三拣四？有这样想法的人当思想，就连世上的工作，都需要有基础教育，再经过训练，考核通过，才能上岗工作，何况拯救灵魂这么重要的工作呢？

事实上，在过去许多年的福音事工中，就是因为工人的属灵素质太差，导致了太多福音工作的亏损，产生很多不良后果。

在不少教会传统中，把基督徒分为“信徒”和“门徒”两种。其实这种分法是不对的。按理来说，信徒就是门徒，应当是同一类人，不同的强调称呼而已。但的确在教会里有一种人是不同的，我们称之为“教徒”好了，这类人的最大特征是走宗教道路而非生命的路，他们可以整出一个宗教工作，管理井井有条的宗教机构，但其中难以有基督的生命！

主耶稣呼召门徒，不是要叫他们用宗教改良社会；而是要叫门徒因信得生命。祂说：“我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。”（约10:10）因此，主耶稣叫人因信做门徒，而不是做教徒。

二、钱

到了福音禾场，突然感觉钱很重要，没有钱似乎寸步难行！从某种意义上来说，的确如此。

起初神创造人类，不仅按祂的形象造了人的灵魂；同时还给了人一个物质的身体，因此人的生命就离不开物质条件了。钱，也称为通货，是对对等数量商品（可供交换的物质）拥有能力的标志。有钱，就等于拥有商品。而人们制造商品，大部分是为了满足人们各种生活、工作和商品再生产的需要。当然，福音宣教的圣工也不例外。

然而，值得我们注意的是，当主耶稣训练门徒，最后要差他们出去，往普天下去传福音（宣教）的时候，祂似乎并没有给门徒预备很多钱。另外值得我们注意的是，主耶稣自己在世开展祂的福音圣工的过程中，似乎也没有用太多的钱，这是为什么呢？

其实，福音工作的实质是属灵的争战，而争战的焦点是灵魂的抢夺。因此，所需要的关键不是物质条件，而是属灵的能力。

因此，主耶稣在打发门徒出去做得人的福音圣工之前，命令他们要等在耶路撒冷，直等到圣灵降临，得着圣灵的能力，才能出去打那美好的仗，做成“使人得生命”的伟大圣工。

亲爱的弟兄姊妹，当我们受洗归主的那一刻，一切就都更新了，正如经上所记：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17）因为我们的旧人旧事，在我们受洗的那一刻都已经与基督同死，同埋葬了。更新之后，就成了“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”了（加2:20）。我们曾经是自己的主人，我们所有的一切也都是我们自己的，自己说了算；如今更新之后，主是我们的主人，我们的一切都是主的，我们只是管理者而非拥有者了。我们身份改变了，观念也必随之而改变。无论是生命还是物质，都愿主的旨意不受拦阻地成就在我们身上。求主帮助我们，常常以祂的事为念！

（张但理牧师）