作者： admin

2023-12-31

弟兄姊妹新年平安！

2023年很快就要过去了。在这辞旧迎新的日子，自然地会使我们回顾过去，也展望未来。我们有理由认为，现在的确是人类历史上前所未有的特殊时期，有关这点，显而易见，并且也分析过许多，在此将不再累述了。然而，正是所谓人类文明高度发展的今天，却使人们发现，这时代的人类生活，并没有想象得那样美好，相反地，人类今天的事实是，人们更加迷茫，社会更加不公，思想更加混乱，道德更加败坏，战争更加残酷，人情更加淡薄，国与国之间、民族与民族之间的矛盾非但没有化解，而是更加紧张，以致更大面积的彼此仇恨，人群社会空前撕裂，年轻人由于对生活的绝望，出现了大批不婚不孕的现象……我们有句话叫做：“事与愿违”用来形容今天的时代很是恰当。

我们不禁要问：人类如此之努力，科学如此之发展，咨询如此之方便，为什么世界整体状况非但没有往好的方向发展，反而更加糟糕，以致向着崩溃的边沿狂奔呢？

圣经一语道破此问题的答案：“因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙……”（罗1:21-22）这就是人类社会悲剧的总根源。

今天人类社会花费的大量时间、精力，付出沉重的代价所追求的，大部分只是“术”而非“道”。科学咨询，社会管理，法律制度等等，这些都是术而非道。正如我们的学校教育体系，从小就教育孩子谋生手段，却忽略对人类自身生命的认知。

在这里，我们要再一次大声提问：人类正道在哪里？

我们在此要再一次强调，得到这个问题正确答案的关键是什么呢？不是人的研究思考；而是给出答案的权威资格。

有关这个问题，有几个原则我们在此再说一下就好了，不必重复论述，比如：真理是唯一的而非多元的；人有观点而没有真理，因此答案不可能来自哲学家、宗教人士等等。

因此，道，只可能来自道的本体对人类的启示。

这是人类可得正道的唯一渠道，除此之外的“道”都是邪道。

我知道有很多弟兄姊妹已经有了这样正确的宝贵的信仰。但我还是想在这样一个时间点提醒和鼓励大家，不但要有正确的信仰，而要时刻把这信仰应用到实际生活中，成为我们大事小事分析问题、判断是非的标准，以致于在世界大混乱中永不迷失方向。

试举一例加以说明。

我们应当如何看待以哈战争的问题呢？有人可能会觉得那是发生在远在天边的事，与我有什么关系？其实大有关系。因为对这个问题的看法，正是能暴露我们里面对正道是否有把握的关键。

造物主在祂所启示的圣经中有大量的预言。这些预言都要在客观历史中得到应验。借此也要叫全世界的人能得着正道，建立正确的信仰，即：耶和华以色列的神是独一的真神，圣经是祂唯一的文字性启示。如果我们是在此信仰正道的光中来看以色列于巴勒斯坦伊斯兰抵抗组织（哈马斯）的战争，我们就有了绝对正确的分析和判断的标准。

从大量圣经的预言使我们知道，在这个时代，以色列的复国是造物主的旨意。以色列的土地，是神无条件应许、立约、永远赐予以色列的。任何阻拦这件事的人，无论何人，都必蒙羞失败。这就是打开近代中东历史，特别是关于以色列土地争端问题的关键。

人之所以在这个问题上观点混乱，就是因为信仰的错误而导致的在正道上的迷失所致。

很可惜，有不少看似有正确信仰的“基督徒”，在评论分析以哈战争的时候，没有理智地依据正道；而是不理智地随从自己的某种情感，或世俗的潮流，结果站在了正道的对立面上，多么可悲啊！

我们举例以哈战争，重点不是要说谁对谁错，而是提醒我们在分析判断问题时所依据的，是正道于否。

圣经启示录非常郑重且清晰地告诉我们，世界末了的时候，撒但要与以色列并基督徒争战（参启12:13-17），并且大大地得胜（参启13:6-8）。最重要的是，凡是在这场属灵的争战中失败的，就是被描述为屈服顺从于邪道的人，其结局将是永远烧着的硫磺的火湖（即地狱）中（参启14:9-11）。

2023年就要过去了；根据圣经的预言和社会现实的发展趋势，未来的日子不会是安舒和平的日子，而是属灵争战更加激烈，人类社会更加痛苦混乱的日子。因此，在此再一次提醒大家，专心仰望主的怜悯，凭信心坚守信仰正道，这是我们在这样危险的日子里唯一能站立得稳的客观条件。这并不容易。就让我们在新的一年里，常常彼此提醒，劝勉鼓励，代祷支持，主必按祂的应许与我们同在，直到世界的末了（参太28:20）。               （张但理牧师）

弟兄姊妹圣诞平安！

时间飞逝，2023年就要过去了，到了辞旧迎新的时候，总会自觉不自觉地回顾一下过去并展望一下未来。我们之所以会感觉时间过得好像很快，大概有一个重要的原因是我们总是处在很忙碌的状态，好像总感到很多事情不得不做，但还有一些想做的事还没来得及做，时间就过去了。因此，圣经曾这样提醒我们：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。”（弗5:15-17）

在上面的这段经文中，无论是谨慎行事、做智慧人，还是爱惜光阴、别做糊涂人等，都指向同一个目的，那就是要明白主的旨意如何。因此，圣经说：不要作糊涂人（即：无知的人），什么样的人才算是不糊涂的人呢？就是明白神旨意的人。这就牵扯到了人是否拥有真知识的问题。

说到知识，这是世上人类独有的生命现象。动物有生存的本能，但这本能不能算为知识。我们这里所说的知识，通常所指的都是人后天通过学习而获得的对事物的了解。神造人，先天赐给人有获得知识的能力，但没有把我们所需要的知识本能地设置在我们里面，而是让我们自己通过后天的努力学习而获取。这是由人类生命被造的尊贵性而决定的，因此神给人有充分的自由，去学习或不学习；学习这个或放弃那个，都由我们自己决定。

从这里，我们可以理解两个重要的概念：聪明与智慧。

我们可以这样来理解：聪明是指学习和应用知识的能力；而智慧则主要是表现在自己有限的生命中选择学习和接受哪些知识，同时放弃或拒绝什么的问题上。

很多人认为，今天是一个知识大爆炸的时代。的确，人类历史经历了这么长时间，积累的信息已经非常之多，再加上

如今传播媒介的发达，人们可获取信息的机会和数量远比从前的时代要大多了。但无论信息怎样多，获取的渠道怎样方便，但人们学习和领会的能力并没有提高。正如今天饮食如此之丰富，但还是要一口一口地吃，而且也不能多吃，因为身体的承受力并不因外在食物的丰富而提高。就如我们必须有选择性地吃，适量吃一样，我们也必须有选择性地学习对我们重要而有益处的知识来学习。

旧约以色列的先知曾说：“所以我的百姓因无知就被掳去。他们的尊贵人甚是饥饿，群众极其干渴。故此，阴间扩张其欲，开了无限量的口；他们的荣耀、群众、繁华，并快乐的人，都落在其中。”（赛5:13-14）又说：“我的民因无知识而灭亡。”（何4:6）这里所说的：“无知”并不一定是指他们什么都不知道。也许他们是受过良好教育的知识份子，正如主耶稣时代的文士、法利赛人。因此，这里所说的无知，是指对最重要的生命之道不了解；就如以弗所书5:17所说的，不明白主的旨意。

我们今天的学校教育，各类社会上的宣传系统，大众传媒等，所给我们提供的，基本上都是谋生技能和常识性或休闲娱乐性资讯，这些都是我们方便追求今生的“成功”的知识。说到底，这些绝大多数是一些关乎身外之物的“知识”。因此，世人基本上对自身生命到底是怎么回事，处于一种完全无知的状态。主耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16:26）所提出的，正是当今世人的通病：物质上也许成功，但生命却因无知而永远灭亡！这就是世人有聪明而无智慧。他们或许学习的能力很强，但却不知道什么对他们是更重要的。因此他们花了毕生的经历追求身外知识，但对生命之道，完全文盲。这样的人可真是聪明反被聪明误啊！

弟兄姊妹要注意一个问题：那些旧约的先知们所指责的，不是外邦人，而正是选民以色列人。这就告诉我们，不是生来的以色列人就自动有生命的真理；同样的，基督徒也不是受洗加入了教会就自动知道主的旨意。而是要通过不断地学习和应用，才能获取生命的真理。事实上，教会有历史以来，问题层出不穷，其中一个最大的原因就是对圣经的无知，或谬知。

无知是要付代价的。有一次我们组织团队去以色列旅行，在北京转机。我们知道持澳洲护照的团友在北京转机72小时过境免签。有一位团友听说后很高兴，就买了从另外一个城市入境中国，转机去北京，再转机去以色列。结果她在墨尔本机场被拒绝登机。因为她要入境中国的机场没有过境免签。原来她想当然地以为所有中国机场都可以过境免签的。结果机票作废。幸好马上高价买了另外的机票而没有耽误旅行。

我听说在日语里，“学习”的汉字是“勉强”，可见学习本身是需要有意识地勉强自己去做的。并且更要有智慧，在有限的时间和精力的前提下，知道选择哪些更重要且必要的东西去学习，明白主的旨意，使我们不至于今生结束时在永恒里后悔。

（张但理牧师）

2023-12-17

如今，无论是处于商业还是什么其它原因，圣诞节已经以其不可阻挡的气势，成为了普世性的节期，这是不争的事实。而当今普世公认的人类历史的纪元划分，就是从第一个圣诞节开始的。也就是说，第一个圣诞节所发生的事，被公认为是人类历史上最重要，最值得记念，是唯一一件可用来定为人类进入新时代的伟大事件。这正见证了圣经所记录的，在第一个圣诞节的时候，天使代表上帝向人世间所宣告的信息说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”（路2:10）

或许有人会说，耶稣是一个犹太人，与我一个中国人有什么关系？

各位，太有关系了！我们华人的祖先们追求天人合一，而天人合一就是人与神关系和好。但遗憾的是，先祖们并没有指出天人合一的路，只在我们的文字里留下了些许蛛丝马迹。神如果是天地的主，当然就不仅仅是我们中国人的神，就像真理是普世性的那样，乃是普世人类的神。因此，独一的真神，在普世人类中拣选了犹太人作为救主（天人合一的中保）降生的民族。神的这旨意，在第一个圣诞节的时候就兑现了。

救主耶稣，以祂年轻的生命，在十字架上为普世人类做成了天人合一的救赎大工，并且这生命得救的福音，迅速从耶路撒冷传遍了普世。天人合一的门从那时就向人类打开，直到世界的末了。

1948年以色列复国了！这见证着世界末了就要到来了（参太24:30-39）。但还没有来，不是神耽延，而是祂计划得救的人数还不够。

如今以哈战争还在继续。以色列一个很小的国家所进行的类似剿匪行动，却引起了普世极大的关注。联合国的各种讨论、决议等，其关注度远超过乌俄两个大国之间的战争。为什么呢？答案是：神要借圣经的话，用这场战争来提醒世人：第一个圣诞节降生的耶稣，祂就要第二次降临了。这一次救主是以荣耀和大能审判者的身份来结束这个充满罪恶的世界，审判世人，从而开始永远的天堂和地狱。神给世人留的时间不多了。愿我们都看清楚这时代神的心意，持守信仰，广传福音，迎接主的再来！                                    （张但理牧师）

2023-12-17

（前面两次李弟兄简要地介绍了他个人的性格和曾经对灵界的一些特殊的经历，以及来澳归主后的一些新的信仰历程。我们为他蒙主拣选并对福音有正确的回应而感恩。（编者注））

现在，我还在找回信心，回归起初爱心的路上。我依旧相信主必使用我。说到这，可能会有人问我何时受的洗，是否有什么特殊感觉这类的问题。我个人其实并没有什么特别的感觉，我曾受过两次洗。

第一次，大约是在十三年前，我受的是点水礼。在受礼时和受礼后都没有那种自己有什么脱胎换骨的感觉。相反的，在受洗前，当牧师要求我必须认罪悔改的时候，不知道为什么，当牧师摸着我的头顶为我做决志祷告时，我的眼泪不受控制一样不停地流下来。牧师当时吓坏了，问我这是怎么了？我告诉他自己也不知道为什么，就是心里十分感动。现在回想，那是一种被爱的感觉，温暖如同沐浴在春日的阳光下，温柔如同母亲的手轻抚额头。可是，因为这种感觉并没有出现在受洗的时候，我也一直对此耿耿于怀。因为我怀疑自己是不是没有承受圣灵。

于是，在大概九年前，我又领受了一次洗礼。这次是浸水礼。可惜还是没有感受到什么。不过，最近在和张牧师聊天时才认识到，圣灵的进驻不是如我想象的那样一定要有什么十分强烈的情绪波动才算。因为经上记着主耶稣自己所说的话：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”（约3:8）

最后，赞美我们的救主——耶稣基督，祂在十字架上用祂的宝血为我们洗净罪恶，遮掩我们丑陋的本性。祂从死里复活，升上高天后，依旧用圣灵引领我们，保护我们，并亲自在父神的右边为我们代求，使世界上那些四处游行的恶魔无法胜过我们。这是何等奇妙的救恩！愿我信心坚定，归荣耀给我们的父神，哈利路亚！

这就是我的见证。不是为了告诉各位，我与主的关系有什么特别；只是为了告诉所有在主里面和还未信主的各位兄弟姐妹们：主不但是真实存在的，而且，我们的敌人不是属乎血气的人，而是执政的掌权的，和天上属灵的恶魔。希望大家要警醒戒备，因为恶灵比我们想象的强大，他们对我们人类罪性的了解也比我们自己还要清楚。

用一段经文作为共勉和结尾吧：“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。”（犹1:20）

（by John Li，全文完）

 

2023-12-10

（前面弟兄简要地介绍了他个人的性格和对灵界的一些特殊的经历，来澳后，由于环境的改变，暴露出了自己生命中的许多问题，变化的转捩点来到了。（编者注））

来澳后不久，佛祖的力量在我的身上消失了。他也许能够满足我的愿望（邪灵的能力），但是却无法让我的生命改变。我的苦恼、忧郁在不断累积增加，压得我无法喘息。

奇妙的事情在那时毫无征兆地发生了。一位台湾的弟兄来到我工作的地方打工。因为他也喜欢神秘的事情，于是就开始和我讨论这些话题。他是一名基督徒，属于卫理公会。我已经不记得是什么话题让我们开始讨论上帝这个终极神秘的问题，我只是记得自己在慢慢地开始对上帝的事感兴趣，慢慢地觉得上帝也许真的存在，慢慢地想要去教会听一听讲道，慢慢地开始阅读圣经。还记得最开始读圣经的时候，只是第一章创世纪就让我觉得无法接受了。什么叫神说要有光就有了光啊？这对于一个相信鬼怪存在的人来说都太超纲了。所以，在读圣经的初期，与其说我在读圣经，不如说它是我另外的一个护身符，一个看起来方方正正带些文学气息的吉祥物。

我真正开始读圣经是从看了一些网络上传道人的视频以后。

不知道是哪位说的，圣经其实可以作为以色列的历史来读，且不要先质疑，而是抱着信的态度来读，只有这样才会有收获。于是，神对我的救恩就这样临到了。哈利路亚！感谢我们的神主耶稣基督！祂把我从世界的另一头引导过来，使我接受祂且乐意跟从祂，祂的救恩何其广大！

在我抱着姑且一信的心态开始阅读圣经以后，圣经里的内容似乎变了，不再莫名其妙，不再艰涩难懂，不再令人厌烦，不再让我看着就想睡觉；反而成了我最喜欢的书，上班时有空就读，下班了一旦有空就拿起来读。一遍不够，看到精彩的地方要多看几遍，看到感人的地方要先哭为敬，圣经成了我的最爱，耶稣成了我的良人。

随着不断地阅读圣经，我与神的关系也变得更加亲近，上帝开始使用我。开始的时候只是我们店长很奇怪为什么我工作的态度有了极大的改变，他甚至有些惊奇地问我：“你的变化为什么这么大？”那时我还没有受洗，但是主已经开始使用我，让我带领一些人归信我们的主耶稣了。

神使我传福音的方法也很奇妙，那就是发预言。有些人问我一些问题，我的回答甚至让他们惊奇地问：“你是怎么知道的？”我告诉他们：“因为神无所不知，你虽然不认识祂，但是祂连你有几根头发都已经数过了。”（参路12:7）

为了证明主掌控过去、现在和未来，我可以举两个例子说明主掌管整个历史。

我那时有一个朋友的朋友，到澳洲后一直为了事业而迷茫。他家里有钱，但他却总希望能通过自己的努力来证明自己的能力。可是无论如何，一直都不成功。后来在他问我时，主告诉我他必得到一块土地。在我告诉他以后，他只是将信将疑，但是后来他的父亲给他买了一个农场要他管理，他才相信。不过很可惜，他后来变得很忙，信主的事情也就不了了之了。

还有就是我的老板在那时想要买一个生意，主告诉我他的生意会盈利三年。他自然不信。不过，他买下生意后过了三年，结果开店的那块土地被地主卖掉了，他的生意自然也就进行不下去了。在那时，他很苦恼，甚至想给地主找些麻烦。不过，主告诉我要尽心经营，不要故意制造麻烦。结果，因为他尽心经营，地主找不到他的错处，不得不补偿他买生意的钱，因此他赚了一笔。

这样的例子还有很多。听到这里，可能有些人已经开始羡慕我了吧？不必！因为我因这恩赐变得越来越骄傲，不再把荣耀归于我们的神，反而认为是自己有着超人的能力。有化腐朽为神奇的力量。结果嘛……主的管教就此来临。虽然我的祷告依旧能够蒙主垂听，但是，我的平安和顺利却被主收走了。工作变得越来越难成功，预言自然也不再准确。不过，现在我感谢主，因为主管教祂所爱的。哈利路亚！

接着，恶灵的骚扰也再次开始。有时在晚上3点左右我就会莫名其妙地醒来，甚至还会听到一些古怪的声音。这再次唤醒了我对噩梦的恐惧。虽然在每次经历恐惧袭击时，我都会奉主耶稣基督的名驱逐恶灵，但是因为骄傲的消磨，信心的减弱，恶灵甚至会为此嘲笑我，“你很烦啊。”

不过，没有关系，因为我始终确定一件事，那就是主从来都没有舍弃我，他一直在我身边陪着我。他始终是我的避难所。还记得一次我换工作，因为没有多少存款的关系，我必须在两个月内找到新的工作，否则就要饿肚子、睡马路了。主的祝福让我只用了一周就找到了新的工作。这些经历使我对我们的神充满感恩和敬畏。哈利路亚！                   （by John Li）（未完待续）

2023-12-03
每个人信主的经历都不同，比如：有些人是因为家庭的关系，有些人是因为朋友的关系，有些人是遭遇了困难，有些人则是有所需求。但我信主则比较玄幻。不过，我可以向各位读者保证，这些都是确实发生过的事情。
这要从我的兴趣开始说起。
我是个故事迷，就是常沉迷在故事里的人。自小的时候就对封神中瑰丽的上古神话世界甚为向往着迷，对《西游记》中多彩的天地神魔传奇倍感兴奋，聊斋里的人情我看不出来，但是里面的鬼怪却总是能够吸引我的注意。不知道是不是因为这样的原因，我还记得小的时候，有一位邻居的阿姨曾经说：我与佛有缘。不过，她看错了，因为与我有缘的比佛可大多了。
从高中开始，我又迷上了西方的鬼怪。吸血鬼、僵尸、食尸鬼、人造人、鬼魂这些东西进入了我的头脑，让我觉得很是新奇。在研究出处或者文化背景的时候，总是能看到基督教的影子，这也是我第一次接触到上帝。不过，在那个时候上帝不过是另外一个神，一个与东方神话体系截然不同的神，一个不用自残身体只是靠着口中的话和气就能造出万物和生命的无敌的神，同时也是一个完全无法引起我兴趣的神。比起这位上帝，我更喜欢那些关于天使的传说，那更有意思。
也许正是因为我喜欢这些神怪故事的原因，所以，我经常会做一些奇怪的梦。四处飞翔不算什么，可如有人看着地球坠入太阳？那是一种怎样的场景？看电影太不真实，在梦里绝对能让你吓得停止呼吸。不过，这些梦都还好，因为在你醒来后回味的时候，你会感到神奇多过恐怖，兴奋多过战栗。
是什么时候开始的，我已经不记得了，也许是上了大学以后吧。我开始做非常恐怖的噩梦。不是那种被鬼追，掉悬崖之流，因为那在我来说不会有什么心理压力。 各位有被围观的经历吗？躺在床上完全不能活动，唯一能做的就只有一边呼吸一边看着床边一堆人形的东西在看你。你不知道他们是不是人，他们只是一堆灰色的拥有人类形体的影子，一堆默默无声只是倾注全部精力专注地看着你的模糊轮廓。这就是我的梦。这种梦的恐怖之处不只是梦的本身，而是即便你醒来以后，那种你的床边还站着什么的感觉根本挥之不去。他们似乎只是躲入了床边的阴影，藏在了书桌的下面。当然，有些人说这是被梦魇住了，很多人都有过这样的经历。但是你可有试过每天晚上都冷汗涔涔地惊醒，吓得只能抱着被子去到父母的房间睡在他们床边的地毯上的经历吗？
我的噩梦让我的父母很担心。还记得一次在鬼节给我奶奶烧完纸后，我木然地看着奶奶打开我的房门飘进来站在我的床边。她的眼神也很木然。后来我就再没有给任何一位家里的长辈烧过纸。我的父亲因为这个从某知名寺庙为我求了护身符，金光闪闪，但是然并卵。后来还是我一位朋友介绍的佛学研究会帮助了我。他们送给我一串菩提子的手链，在带上手链的当天晚上，我看到了让我一辈子都无法忘记的一幕。
半夜，我照常在无法活动的状态睁开眼睛。我看到一个小婴儿正从我脚底开始，顺着我的腿在往上爬。他的行动不快，摇摇晃晃地用手扒着我的睡裤。他的脸我看不清，但是那似有若无的几个代表五官的黑洞却极为清晰。我吓得几乎惨叫。因为平常这种梦做多了，我已经有了一些经验。那就是在被梦魇住后先开始动脚，那么就会醒来。但是在那个时候，我根本就完全不知道自己是不是真的在梦中，只是看着那张有五个黑洞的脸不停地在靠近，缓慢但是坚定。就在婴儿到达我的腰部时，神奇的事情发生了，一道刺眼的光芒从我手腕上戴着的佛珠中释放出来，一阵仿佛能够融化钢铁的热度从那串佛珠中传到了我的手腕上。我醒了。在赶紧检查自己的手腕有没有被烫伤后，我确定自己的手腕状态良好，没有烧焦的痕迹，一切只是似乎发生在梦中，一个无比真实的梦中。自此，我做噩梦的问题好了。虽然还是会有被鬼追的梦，但是，那就算是—个小意思而已。 故事进行到这里，可能有人会问，你确定不是在宣传佛教吗？还请各位读者耐心地看下去。
大学毕业后，我在国内工作了两年，然后就出国来到了澳洲。在这期间，我开始相信佛陀，不是信佛教，只是相信这世间的确有佛的存在。不知道是不是我的确和灵界的联系比别人紧密一些。我向佛祖求的事情，一般都会被满足。不过，这些满足并没有为我带来多少的快乐，甚至失落和无奈反而更多。
在来到澳洲后，我的性格缺陷逐渐暴露出来，自私、自大、懒惰、多疑等等，简直不胜枚举。可是人类似乎都有这样的一个毛病，那就是从来都不会在自己的身上找问题，而是抱怨说问题都是出在别人的身上。于是，理所当然地，我虽然工作刻苦耐劳，但是怨言多到让现在的自己都汗颜，估计如果是现在，我会毫不留情地抽自己两个大嘴巴，然后告诉自己“shut up！”，这就是以前的我。 （by John Li）

（未完待续）

 

2023-11-26
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
我们盼望今年的圣诞节期间教会能安排一次洗礼。洗礼是公开见证自己的信仰，明确在灵界与各方面的关系，回应神在耶稣基督里与我们所立新约的立约形式。洗礼对于一个信主的人来说固然是重要的，因为这是主耶稣自己所吩咐的。正如马可福音所记载：“他（耶稣）又对他们（使徒）说：‘你们往普天下去，传福音给万民听（“万民”原文作“凡受造的”）。信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。’”（可16:15-16）然而，圣经还告诉我们，受洗在我们的信仰里并不是最重要。使徒保罗就曾见证说：“我也给司提反家施过洗；此外给别人施洗没有，我却记不清。基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。”（林前1:16-17）足见使人明白福音的真道远比给人施洗重要得多。
当人听见了福音的真道，并用信心接受了，在领受洗礼之前，一定要先有一件事发生，也就是耶稣基督的福音，在人的生命里所产生的最重要的第一个结果：悔改。
请看在主耶稣复活升天之后的那个五旬节，按主的应许，圣灵降临到了使徒们的身上，基督的教会在耶路撒冷诞生了。当使徒们把圣灵感动，用方言讲说神的大能，向那些虔诚的犹太人，证明被他们钉在十字架上而死，又从死里复活的耶稣就是他们所盼望的救主弥赛亚的时候，圣经记录说： “故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”（徒2:36）这是人类的福音，也是犹太人的福音。当那些犹太人看见使徒们的见证，又听见他们所讲的福音，圣经记录说：“众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：‘弟兄们，我们当怎样行？’”（徒2:37）彼得代表众使徒， 回答众人说： “你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们　神所召来的。”（徒2:38-39）从使徒彼得的回答我们不难看出，人听见福音，相信接受之后，第一个应有的反应就应当是：“悔改”，之后是受洗，再之后是领受圣灵，即：重生得救的生命。
悔改在基督信仰中的重要性就不必再多说了。但到底什么是悔改，在上面的历史处境中，使徒彼得所说的悔改到底所要表达的是什么意思呢？
在传统教会中，有一些教会的人，特别看重罪与圣洁的问题。在他们的观念中，彻底对付罪，追求全然的圣洁，是基督徒最核心的信念和追求。因此，当他们传福音的时候，特别呼喊、强调罪恶的问题，抨击教会、社会中那些不合理的、犯罪的事情；并为追求得到圣洁的生活而大声疾呼。
当年在有人给我传福音，带我信主的时候，就曾明确地告诉我：我要祷告，祈求圣灵光照我，把我从小所犯的一切罪都要想起来，要在神面前一样一样地认罪，然后彻底悔改，我的罪就会被赦免。他们这样作所依据的经文是：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1:9）因此我心里开始产生疑问：万一有哪样罪我忘了认怎么办呢？难道那样罪我就得不到赦免吗？如果是这样，我很多罪肯定没得到赦免。那么，我还带着罪怎么能上天堂呢？
有些聪明的人说，那你就为忘记了的罪向神祷告，求神赦免忘记了的罪吧。若认罪可以这样的话，那怎样产生对那些罪的悔改呢？
因此，在很长一段时间里，我被这样的信仰笼罩，活在被定罪的恐惧中，无法摆脱。直到后来，我明白了悔改的真实含义，我的心才得到了释放，得着了跟随基督的勇气和力量。
彼得在使徒行传2:38所说的悔改，所针对的不是哪样具体的罪行，而是信仰方向性的错误。伊甸园中亚当、夏娃犯罪，那罪行不过是一个结果，而导致犯罪的原因，则是因为他们对神话语的不信；反而相信了撒但，听从了它的谎言，结果心中离弃神，成了撒但的跟随者。撒但就是让人悖逆神，放纵自己私欲的。所以跟随撒但的人就表现为：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅1:15）
因此，这里悔改的真实含义是：首先承认自己以前的信仰对象错了，因此导致了人生道路的错误，在没有神的前提下，放纵私欲，犯罪堕落。如今要悔改，先在信仰的对象上归正，进而产生整个人生方向的大反转，彻底抛弃从前的人生道路，从而走上认定基督、顺从且跟随祂的道路。
如果大前提没有改变，却只在一些具体事情上纠结，其实是毫无意义的，正落入了自以为是的修行主已的死路。
弟兄姊妹、福音朋友，请永远记得，我们是因信仰归正而被神免罪称义的。在信仰归正，免罪称义之后，再来靠主的同在追求行为的圣洁就对了。愿我们都在主真理的光中，归正而蒙福。 （张但理牧师）