Mitcham Christian Church
实体聚会： 弟兄姊妹， 请为我们刚刚重开的实体聚会献上祷告， 因为我 们弟兄姊妹在主里面的彼此团契是非常必要的。如经上所记： “我们 （使徒） 将所看见、所听见的（生命之道） 传给你们， 使你们与我们相 交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”（约壹 1:3）
由于我们的聚会， 仍需实体和线上同时进行， 这就增加了技术组工作的 难度。特别邀请弟兄姊妹为我们技术组的同工并我们的聚会设备代祷， 以便使我们的聚会能顺利进行。
肢体关怀、守望： 自疫情以来， 由于实体聚会的停止和政府的隔离令， 使得人与人的关系在不知不觉中慢慢疏远了。求神帮助我们， 能重燃爱 主爱人的心， 让我们在基督里彼此代祷， 在圣灵里彼此警醒守望， 在实 际生活中彼此关怀， 使我们能互相鼓励， 彼此扶持， 同走天路。
教会合作： 圣公会区主教所差来的新任主任牧师 Greg Wong 已开始了在 我们英文部的服事。Greg 牧师是四岁从新加坡移民来澳洲的， 是一位 华人（但不会讲国语） 。愿主与他同在， 并保守我们美城教会与他们之 间美好的合作关系， 使我们一同为主多结果子， 荣耀主名。
主日聚会：弟兄姊妹们， 感谢主， 我们可以回教会聚会了。按照政府规 定， 我们聚会的地点可以容纳 71 位打了疫苗的弟兄姐妹同时聚会； 但 没有打疫苗的弟兄姐妹可以暂时在网上聚会。所以， 从本周开始， 教会 的主日聚会将会是实体和网上 zoom 同时进行的， 愿主保守大家出入都 平安！
儿童教会：请弟兄姐妹们为我们的孩子们祷告， 也为在 kids church 服 侍的弟兄姐妹们祷告。目前， 我们主日聚会孩子们先和我们一起唱诗敬 拜后， 才去儿童教会。教会后面有个区域可以供孩子们稍微活动， 所 以， 欢迎有孩子的家庭坐在后面。
查经班：教会所有的周间聚会， 还将在 zoom 中进行， 以下乃教会周间 的聚会安排：
周二晚上八点圣经概览查经， 将讲解加拉太书。
每周四晚上八点将有祷告会。
周五上午十点的查经聚会将继续查考哥林多前书第 16 章。
所 有 聚会都 使 用 同样 的ZOOM会议室 号码: 8156943562， 密 码:007007。
2021-11-14
亲爱的弟兄姊妹， 主日平安！
从上周开始， 我们借每周的牧函， 系列刊登以“认识我们主耶稣”为核 心主题的短文,本周是第二篇。在上一篇， 我们借“起初……”为题， 从整本 圣经的光中使我们知道， 我们所信、所爱、所事奉的主耶稣基督， 祂的身 份、地位并与被造界的关系。反观之， 可以使我们透过被造的物质界和其中 祂所命定的法则（我们称之为普遍启示） ， 来了解认识祂的“永能和神 性”。再通过圣经的光（特殊启示） ， 了解我们与祂特殊的生命关系。
今天我们以“荆棘火焰”为题， 借摩西在西奈旷野所见的异象， 这个在 旧约圣经中非常基础、核心性的启示， 再对照新约中的经文， 使我们得以了 解基督在旧约时代的身份与工作等等。
“荆棘火焰”的异象并耶和华与摩西在那异象中的对话， 记录在旧约圣 经的出埃及记第三、四章。因为从这异象， 全本圣经的启示才算是正式的开 始了。因此我们认为那异象是基础、核心性的启示。就在那次的异象中， “耶和华”的名才第一次被正式启示出来。
首先我们要见证的是： 那在荆棘火焰中向摩西显现、说话、并启示自己 的名为“耶和华”的， 就是后来道成肉身的耶稣基督的灵。下面我们慢慢来 分析， 但愿我们弟兄姊妹真认识祂， 并且信祂、爱祂并跟随事奉祂。阿们！
先让我们了解一下荆棘火焰的异象。
荆棘在这里所代表的是神的咒诅。荆棘、蒺藜之类的不结可食用之果 子， 又有针刺， 甚至有的还有毒的植物， 是人类犯罪以后， 地因人类的罪恶 而受了咒诅（创 3； 17-18） 。这个世界起初被造的时候是绝对美好的， 没有 荆棘、蒺藜之类的东西。但罪恶进入世界之后， 虽然原本的美好还在， 但天 起了凉风， 地长出了荆棘、蒺藜等， 使世界成了一个好与坏、善与恶的混杂 体， 正如亚当犯罪之后人类生命的特征一样。火焰在这里代表神的审判（来 12:29） 。按常理来说， 任何植物在火焰中都一定会被烧毁的， 就如任何罪恶在神公义的审判面前都 站立不住一样。圣经所记录的这种荆棘有一种挥发性油脂， 在高温阳光的照 射下会自己燃烧起来。因此， 这种荆棘着火的现象在西奈旷野并非罕见。
但荆棘着火却不被烧坏， 这就罕见了！ 因此， 在那里有四十年牧羊经验 的摩西， 立刻意识到， 这是一个神迹， 是一个大异象。于是他要过去观看， 果不其然， 正是神伟大的显现。
简言之， 那荆棘火焰的异象， 正是我们主耶稣被钉十字架的预表。那荆 棘只是看上去像荆棘， 但不是真荆棘。我们的主耶稣在十字架上， 看上去是 大罪人， 是被咒诅的（参加 3:13）， 因为神使祂成为我们的赎罪祭， 并我们 众人的罪孽都归在祂身上； 但祂却不是真罪人。那看似荆棘的荆棘却胜过烈 焰； 耶稣基督的义也远远超过了人类一切罪孽的总和（罗 5:13）， 因此祂在 神公义的审判面前， 全然得胜而站立得住。因此， 祂经过死亡而复活了！ 还 记得主在十字架上头上所戴的荆棘冠冕吗？ 那正是对摩西所见荆棘火焰大异 象的呼应。
由此我们就知道， “耶和华”这个名称， 正是道成肉身之前的基督对祂 自己的称呼。经上记着： 神又对摩西说： “你要对以色列人这样说： ‘耶和 华你们祖宗的神， 就是亚伯拉罕的神， 以撒的神， 雅各的神， 打发我到你们 这里来。’耶和华是我的名， 直到永远； 这也是我的纪念， 直到万代。” （出 3:15） 这对摩西说话的正是三而一之真神的第二个位格的圣子。
“爱子是那不能看见之神的像。”（西 1:15） “祂是神荣耀所发的光 辉， 是神本体的真像。”（来 1:3） “从来没有人看见神， 只有在父怀里的 独生子将祂表明出来。”（约 1:18） 从这些经文的启示中使我们知道， 在人 类历史的全过程中， 凡是直接与人类互动的那位神， 基本都是基督或祂的使 者。所以， 那拣选亚伯拉罕、以撒、雅各， 并与他们立约的， 在荆棘火焰里 向摩西显现并说话的， 感动、启示并差遣众先知的， 都是祂。正如启示录开 篇的宣告说： “耶稣基督的启示， 就是神赐给祂， 叫祂将必要快成的事指示祂的众仆人。祂就差遣使者晓谕 祂的仆人约翰。”（启 1:1）
亲爱的弟兄姊妹， 经过以上的分析， 使我们明白， 耶稣基督在启示录中所 宣告的说： “主神说： ‘我是阿拉法， 我是俄梅戛（“阿拉法， 俄梅戛”乃希 腊字母首末二字） ， 是昔在、今在、以后永在的全能者。’”（启 1:8） 与旧 约以赛亚书中所启示的是一样的： “耶和华以色列的君、以色列的救赎主万军 之耶和华如此说： ‘我是首先的， 我是末后的， 除我以外再没有真神。’” （赛 44:6） 类似的经文还有许多， 篇幅所限我们不能一一例举。这样就使我们 清晰知道我们所信的耶稣基督祂是谁， 并且知道祂是胜过烈火的荆棘； 祂也要 拯救一切信祂的人， 走过烈火， 一同得胜！ 阿们。
–张但理牧师
实体聚会： 弟兄姊妹， 让我们一同为将要重开的实体聚会献上祷告。因 为我们弟兄姊妹在主里面的彼此团契是非常必要的。如经上所记： “我 们（使徒） 将所看见、所听见的（生命之道） 传给你们， 使你们与我们 相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。”（约壹 1:3）由于我们的聚会， 仍需实体和线上同时进行， 这就增加了技术组工作的 难度。特别邀请弟兄姊妹为我们技术组的同工并我们的聚会设备代祷， 以便使我们的聚会能顺利进行。
肢体关怀、守望： 自疫情以来， 由于实体聚会的停止和政府的隔离令， 使得人与人的关系在不知不觉中慢慢疏远了。求神帮助我们， 能重燃爱 主爱人的心， 让我们在基督里彼此代祷， 在圣灵里彼此警醒守望， 在实 际生活中彼此关怀， 使我们能互相鼓励， 彼此扶持， 同走天路。
教会合作： 圣公会区主教所差来的新任主任牧师 Greg Wong 已开始了在 我们英文部的服事。Greg 牧师是四岁从新加坡移民来澳洲的， 是一位 华人（但不会讲国语） 。愿主与他同在， 并保守我们美城教会与他们之 间美好的合作关系， 使我们一同为主多结果子， 荣耀主名。
主日聚会： 弟兄姊妹们， 我们教会决定将于下主日（11 月 14 日） 回教 会去实体聚会。按照政府规定， 我们聚会的地点可以容纳 71 位打了疫 苗的弟兄姐妹同时聚会； 但没有打疫苗的弟兄姐妹可以暂时在网上聚 会。所以， 从下周开始， 教会的主日聚会将会是实体和网上 zoom 同时 进行的， 愿主保守大家出入都平安！
圣餐安排：由于本周聚会还仍在线上进行， 而下主日就要实体聚会了。 因此我们决定把圣餐礼往后顺延一周， 使我们能在解封后， 第一次实体 聚会中， 就能一同借圣餐来纪念主。
查经班：教会所有的周间聚会， 还将在 zoom 中进行， 以下乃教会周间 的聚会安排：
周二晚上八点圣经概览查经， 将讲解加拉太书。
每周四晚上八点将有祷告会。
周五上午十点的查经聚会将查考哥林多前书第十六章， 这将是哥林多前 书学习的最后部分， 鼓励弟兄姊妹们按时参加。
所 有 聚会都 使 用 同样 的 ZOOM 会议室 号码： 8156943562， 密 码： 007007。
2021-11-07
亲爱的弟兄姊妹， 主日平安！
从本周开始， 我们想连续花几周的牧函， 来系列刊登以“认识我们主耶 稣”为核心主题的短文， 盼望弟兄姊妹能透过这些资料， 更加清晰准确地认 识我们的主， 使我们的信仰更加坚实而稳固。
首先， 在没有进入正式具体的分析和探讨之前， 我们必须先说明， 探讨 这样的话题， 与对其它事物的探讨有着本质的区别。因为那些我们要讨论的 对象， 往往都是比我们更低的， 至多也不过与我们同等， 如我们对人类自身 的探讨与认识。但现在我们要讨论、认识的却是我们的主、我们的神。祂在 任何方面对我们的超越都是绝对的。因此， 我们来认识祂， 只有靠祂的怜悯 所启示的话语， 并祂伟大作为的见证， 量着我们能力的所能来认识祂。我们 不可能完全了解认识祂， 就像一只蚂蚁不可能完全认识我们那样。但我们知 道， 我们对主认识的多少， 并不从本质上决定我们对主的信心和热爱， 就像 一个婴孩， 对自己的父母认识并不多， 但并不因此减少了他对父母的信心和 爱戴。
好， 言归正传。今天我们首先来认识， 主耶稣基督祂到底是谁。
我们先来看下面的经文：
“太初有道， 道与神同在， 道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着 他造的； 凡被造的， 没有一样不是藉着他造的。”（约 1:1-3）
“因为万有都是靠他造的， 无论是天上的、地上的、能看见的、不能看 见的， 或是有位的、主治的、执政的、掌权的， 一概都是藉着他造的， 又是 为他造的。他在万有之上， 万有也靠他而立。”（西 1:16-17）
“……早已立他为承受万有的； 也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所 发的光辉， 是神本体的真像， 常用他权能的命令托住万有。 ……”（来 1:2- 3） 仅从这三处经文就使我们不难看出， 我们的主耶稣基督之生命的本质， 祂就是造物的上帝。
从圣经的启示中我们可以理解到， 圣父是在一切之上的本源。圣父设计 且命定了一切， 而在圣子里发表出来， 且在圣灵里成全。
因此， 旧约圣经里所使用的“耶和华”这名字（中文翻译为“自有永有 的”） 是通用在圣父、圣子、圣灵以及三而一之整体上的。
事实上， 那在荆棘火焰中向摩西把“耶和华”这名字启示出来的， 正是 圣子。圣经这样记录： “神又对摩西说： ‘耶和华是我的名， 直到永远； 这 也是我的纪念， 直到万代。’”（出 3:15） 在新约圣经中， 主耶稣曾亲口宣 告过一个重要的信息： “……你们若不信我是 （基督）， 必要死在罪中。” （约 8:24） 在希腊原文中， 并没有括弧里的“基督”这个字。而在希腊文中 的“我是”与希伯来文“耶和华”其意思是完全相同的。
通过圣经许许多多的启示使我们看到， 在整个人类历史中， 不断与人类 有关系的就是祂， 包括创造、拣选、启示、与祂的子民同在等等。
在起初， 祂不但创造了天地万物； 更重要的是， 祂赐予了我们生命。
“神就照着自己的形像造人， 乃是照着他的形像造男造女。”（创 1:27）
“生命在他里头， 这生命就是人的光。”（约 1:4）
这经文告诉我们， 无论男女， 人类里面的生命都是一样的， 都是按圣子 的灵生命的形像被造的。这极大的奥秘， 圣经说如同神从亚当的生命里造出 夏娃那样。真正了解我们与主耶稣基督这层生命的关系至关重要。
首先这生命的关系决定了祂永远爱我们。基督道成肉身为我们的罪死， 虽是奉了父神的差遣， 但绝不是被父神强迫的； 乃是祂自己爱我们， 心甘情 愿地这样做， 不但为了拯救我们， 也让我们因此知道祂与我们的生命关系， 并祂对我们的大爱， 从而可以在祂大爱的感化中， 使我们能心灵苏醒， 从而 赢得我们对祂的爱， 以此成就了使万有都完全的合一。正如使徒保罗所作的 见证： “……我如今在肉身活着， 是因信神的儿子而活， 他是爱我， 为我舍 己。”（加 2:20）基督不仅在起初创造的时候赋予了我们生命。当亚当犯罪 丧失了那宝贵生命后， 祂又亲自道成肉身， 牺牲自己， 付出我们生命的赎价， 要借着我们对祂信的回应而赦免我们的罪， 使我们在祂拯救的恩典中再得一次 生命， 圣经称之为“重生”。
亲爱的弟兄姊妹， 借圣经传给我们关于“太初”的启示， 使我们更加清楚 地认识所信的主耶稣基督， 祂是谁？ 祂与我们起初确立的是什么样的关系？ 这 正如使徒保罗所祷告的说： “求我们主耶稣基督的神， 荣耀的父， 将那赐人智 慧和启示的灵赏给你们， 使你们真知道他（我们的主耶稣基督） 。”（弗 1:17） 当我们真知道祂的时候， 就会更信靠祂并更爱祂， 而在我们里面喜乐、 平安的心也就必然增加了。
–张但理牧师
渴慕真道： 经上说： “我的民因无知识而灭亡。”（何 4:6） 所以， 我 们求主给我们渴慕真理的心， 仰望圣灵的帮助， 多聚会学习神的话。
祈求保护： 虽然政府行政命令上在逐渐解封， 但事实上疫情的蔓延并没 有减低。但我们知道， 由于各种原因， 弟兄姊妹们难免要出门走动， 因 此， 我们要在主面前好好祷告， 仰望主的怜悯， 按圣经上的话保护我 们， 使我们得以出入平安。因为经上记着： “我要论到耶和华说： ‘他 是我的避难所， 是我的山寨， 是我的神， 是我所倚靠的。’他必救你脱 离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。……虽有千人仆倒在你旁边， 万人仆倒 在你右边， 这灾却不得临近你。”（诗 91:2， 3， 7）