作者： admin

–2022-02-06

亲爱的弟兄姊妹，  主日平安！

农历春节刚刚过去了。作为生活在海外的华人，  春节给人最深的印象大 概就是许多许多祝福的话。当这些祝福的话满天飞、铺天盖地时， 就给人造 成了一个喜气洋洋、前景无限美好的感觉。在我们华人文化的传统中，  从来 不缺少这种正能量，  如有些人所说， 至少图个吉利。所以，  渐渐形成了华人 文化里的一种正能量的极大勇气， 就是宁可在欢乐的谎言中悲惨、甚至死 去；  也绝不愿在客观真实的逆耳之言中真正蒙福。

前几天在一个偶然的机会里，  听到了一个题为“说到底，  悲观是一种远 见”中文演讲片段。视频尽管很短，  仅有不到两分钟。但内容却很值得人深 思。虽然他演讲的论据并非出自圣经， 但他分析问题的角度却很值得注意。 这也可谓是逆华人思潮主流而动的一种思维路向。

听罢这短短的演讲之后，  使我反思圣经所表达的一贯精神，  忽然发现， 原来“悲观”意识的建立是如此之重要，  并且在其中蕴含着极深的大智慧。

当然，  我们在圣经启示的光中所产生的悲观意识， 与那演讲者所说的对 他人的苦难之悲悯而产生的悲观， 本质上是不同的。人如果没有圣经真理的 光照，  是很难产生客观真实的悲观意识的。

其实， 在我们的文化里，  也不乏有悲观思想的人。古代的思想家中，  老 子可说是一个。近代历史中，  鲁迅也是一个相当典型的代表。这些具有强烈 悲观意识的人，  大都以觉醒者的姿态出现， 而且表达出其极大痛苦的情结。 在老子第二十章中，  深刻表达了他的这种悲苦之情，  他说：  “众人熙熙，  如 享太牢，  如春登台。我独泊兮，  其未兆；  沌沌兮，  如婴儿之未孩；  傫傫兮， 若无所归。众人皆有余，  而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，  我独昏 昏。俗人察察，  我独闷闷。”（译文略） ，与老子有类似情怀的古代思想家还要许多，  屈原可算一 个， 他说：  “举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒。”（见《楚辞·渔父》） 至于鲁迅的悲观情怀， 相信大家都很熟知，  在此就不累述了。

这些伟大的先觉者们， 都因其敏锐的观察，  深刻的思考，  因着对人间的 苦难、社会的黑暗的悲悯之心，  产生出极深的悲观意识。他们大都借助自己 的文学作品，  把他们的悲观意识向世人表达， 希望以此也唤起大众的悲观意 识。然而， 所起到的效果却甚微。原因是就算人有了觉醒，  但如果没有解决 的出路，  那悲观意识而产生的苦恼所导致的最终结局，  岂不都要向屈原那 样？ 所以中国的四大名著，  都是以绝望式的悲剧收场。因此， 在后来的华人 文化发展中，   “难得糊涂”就成了一种活在谎言假像中，  自娱自乐的无奈之 情的典型心理表白了。久而久之，  病态就成了常态！

圣经其实也向人表达了极强烈的“悲观意识”。最典型的代表，  莫过于 奢华一生的以色列王所罗门， 在他年老的时候所写的《传道书》中所表达出 的悲观意识。

我们曾经在圣经概览的课程中，  给弟兄姊妹对旧约圣经整体信息，  以一 个关键词来概括，  就是“失败”。从《创世记》到《玛拉基书》，  隐藏在所 有旧约经卷里的一个主导信息，  就是人的失败。这当然是一种强烈的悲观意 识。这也是上帝向人类所表达的悲观意识。圣经用了四千年的历史，  向人类 证明，  这种悲观是客观事实。

圣经不但用漫长的历史向人类证明了人类社会悲剧的客观性；  同时， 圣 经还从原理上阐明了导致人类悲剧必然性的根本原因：  人类不信真神，  背叛 犯罪，  导致了与神分离的生活状态。

圣经一开始就告诉了我们， 导致人类大悲剧的历史根源：  亚当犯罪。正 如经上所记：  “这就如罪是从一人入了世界，  死又是从罪来的；  于是死就临 到众人，  因为众人都犯了罪。”（罗 5:12） 这里的“死”就是指的与神的隔 绝状态。然而， 神给人的悲观不是绝望的；  乃是有出路，  是满有盼望的。经 上说：  “耶和华说：  ‘我知道我向你们所怀的意念，  是赐平安的意念，  不是降灾祸的意念，  要叫你们末后有指望。’”（耶 29:11） 新约圣经中记录的主耶稣第一篇讲道的一开头， 祂说： “ 虚心的人有福了，  因为天国是他们的。哀恸的人有福了，  因为他们必得安 慰。”（太 5:3-4） 这里的“虚心”原文是心灵贫穷的意思。原来， 主耶稣作 为天国的君王，  向世人宣告说： 对自己内心生命的贫穷不但有意识， 并对此悲 痛欲绝的人是有福了！  因为只有这样的人，  才会对灵魂的救恩有强烈的渴望， 如此，  神在耶稣基督里为人类预备伟大救恩，  才会被这样有强烈悲观意识的人 所得着。反之，  主说：  “你们饱足的人有祸了，  因为你们将要饥饿； 你们喜笑 的人有祸了，  因为你们将要哀恸哭泣。”（路 6:25） 这样的人，  就算把神的救 恩给他，  他也会因为觉得不需要而轻忽、甚至拒绝了。

亲爱的弟兄姊妹，  耶稣基督的救恩是死而后生的。只有那些有强烈悲观意 识， 对世界和自我彻底绝望的人，  才有可能真背起自己的十字架跟随基督。请 问， 我们真有这样彻底悲观以致全心求救的智慧吗？

–张但理牧师

–2022-01-30

亲爱的弟兄姊妹，  主日平安！

农历辛丑年（牛年） 就要过去了，  再过两天就是壬寅年（虎年） 的新年 了，  北半球叫“春节”，  我们可能要改为“秋节”了。但无论如何又是一个 辞旧迎新的传统节日，  在这送“牛”迎“虎”的牛尾之际， 除了传统的诸多 的问候语之外，  愿我们属神的儿女，  也能冷静思考，  在圣经的光中，  看看摆 在前面的道路，  当怎样走。

回顾过去一年的历程，  不知不觉， 新冠病毒疫情已经肆虐全球两年了。 到如今，  世上任何所谓的高科技，  都没有办法清除病毒，  只能躺平了。若不 是病毒自己减弱了，  使死亡率降低，  世人除了隔离，  根本就束手无策的。上 帝许可一个小小病毒的传播，  就把现代人的骄傲和一切人自己编织的岁月静 好的美梦敲得粉碎。

一些值得我们关注的其它事件，  例如：  以伊朗为首的一派势力与以色列 冲突的不断升级。此矛盾是永远无法解开的，  是你死我活的死结。目前， 以 色列以其绝对压倒的军事势力，  暂时遏制了对方的攻击。但这种局面能维持 多久呢？ 这不难使我们看出，  局势正迅速地朝向圣经预言得到应验的方向发 展。

塔利班在阿富汗军事胜利、取得政权的同时； 美国从该地区失败撤军。 从以美国为首的联合国军队撤退的狼狈， 使我们联想到美国大选舞弊以及带 来的各种后果。虽然那是看似局部事件，  但如今的地球村已经难说是“局部 事件”了。

美、中冲突，  贸易战升级， 至使中国的战狼外交，  与许多“西方”国家 渐行渐远。这直接导致了过去世人苦心经营的“全球化”美梦， 再加上疫情 的隔离中断， 致使全球经济降温。这也直接影响到了澳、中关系，  并且从目 前情形来看，  似乎还在继续恶化在中国大陆， 政府使用强硬手段统一香港得手的同时， 又不断放出要武统台湾的信息。甚至释放出“留岛不留人”的狠话！

最近，  俄罗斯与乌克兰的冲突又在升级， 后面也牵动着许多的国家。这 些战争是否会爆发， 谁都难以预料。但我们必须承认， 随着所谓的人类文明 的发展，  人类的矛盾、冲突、仇恨等，  都没有减少，  反而加深。只是彼此攻 击的手段和毁灭的程度更大了。

这里值得一提的是发生在本月 15  日， 太平洋岛国汤加附近海域的火山 大爆发。从卫星拍摄下来的视频可以看到，  就在顷刻之间， 火山所喷射出来 的岩浆和灰尘等迅速形成了直径四百多公里的巨大蘑菇云，  冲向上万米的高 空！ 太可怕了。不禁使我们想起十九年前发生在印度洋海底大地震所引发的 大海啸冲击泰国海滨的恐怖场景，  真如经上所记：  “人正说平安稳妥的时 候，  灾祸忽然临到他们……”（帖前 5:3）

我们相信，  每一次像这样巨大灾难的发生，  上帝都精心选择了其发生的 地点和强度，  起到警戒世人，  但又不至于真的造成太大伤亡和损失。此次火 山大爆发也不例外。据说此次爆发所释放的能量相当于广岛原子弹的一千多 倍！ 一颗原子弹， 一个广岛市几乎全部夷为平地，  试想，  如果这样的火山爆 发， 发生在了中国的渤海湾里，  将是一个怎样的场景和后果？

感谢神！  虽然此次火山爆发地点，  是在太平洋的心脏地带， 但不是发生 在深海底，  而是在一个岛屿环绕的小岛上。虽然爆发强烈，  但带来的海啸冲 击波，  很快被周围环境所吸收减弱，  并没有造成巨大人类的灾难。但从最近 传出的少数珍贵的视频看，  灾难来临的速度和强度，  使人们根本来不及作出 任何有效的反映，  一切已经太晚了！ 真使人感到如不是上帝天父的怜悯， 在 这样巨大的灾难面前，  渺小的人类和人类所作的任何抗灾防护工程可算得了 什么呢？ ！

请听主耶稣向门徒所说的预言：    “你们看见耶路撒冷被兵围困，  就可 知道它成荒场的日子近了。  ……他们要倒在刀下，  又被掳到各国去。耶路撒 冷要被外邦人践踏，  直到外邦人的日期满了。”（路 21:20， 24） 从公元 70 年耶路撒冷被罗马人彻底毁灭， 成为荒场， 被外邦人践踏，直到一九四八年，  重新回到了以色列人的手中。虽然到现 在还没有把耶路撒冷的主权完全收回，  但显然日子已经不远了。这说明外邦人 日期满足的时候快要到了，  标志着主来的日子已经很近了。

主耶稣亲口预言：    “日月星辰要显出异兆， 地上的邦国也有困苦， 因海  中波浪的响声， 就慌慌不定。天势都要震动， 人想起那将要临到世界的事，  就 都吓得魂不附体。那时， 他们要看见人子有能力，  有大荣耀，  驾云降临。一有 这些事，  你们就当挺身昂首， 因为你们得赎的日子近了。” （路 21:25-28） 主 接着说：  “这样， 你们看见这些事渐渐地成就，  也该晓得神的国近了。 ……天 地要废去，  我的话却不能废去。” （路 21:31， 33）

亲爱的弟兄姊妹，  新年将至，  我当怎样面对？ 主说：  “你们要谨慎， 恐   怕因贪食、醉酒，  并今生的思虑累住你们的心，  那日子就如同网罗忽然临到你

们。”（路 21:34） 愿主的话提醒我们， 阿们！

–张但理牧师

–2022-01-23

亲爱的弟兄姊妹，  主日平安！

俗话说：  “知己知彼，  百战不殆。”这话很有道理。正能量! 信心论者 说， 不需要认识敌人，  只要认识上帝、相信上帝就够了。真的吗？ 如果真是 这样， 圣经就不必提及仇敌撒但魔鬼了；  并且，  伊甸园的悲剧也不会发生 了。当然，  圣经的重点并不在敌人的身上。因此，  关于仇敌撒但魔鬼的论述 篇幅，  在圣经的整体篇幅中，  只有一小部分。所以，  我们也不花大量的篇幅 来论述它。但这一小部分的内容，  却不应看作是可以被忽略的一部分。事实 上，  这一小部分的内容，  却是自伊甸园开始，  直至启示录人类此世的终结， 贯穿始终的反面信息。

因此， 我们可以看出，  人类的整个历史，  可以说就是一个善恶争战的历 史，  就是属神的人，  与属撒但的人的属灵较量的历史。并且圣经明确地告诉 我们， 在此过程中，  人类是惨败的！  自亚当以后，  人类在撒但魔鬼面前，  无 一例外的惨败！ 只有一位得胜的，  就是神的儿子，  道成肉身的耶稣。

我们要了解人类被造的特殊性，  就是人类是有独立人格的生命。在这独 立的人格中，  包含着神所赋予的绝对的自由意志。因此，  在神与人的互动关 系中，  人虽然处于被动的地位，  但人仍然对自己的决定有绝对的主权。因 此，  神对人只是劝导、感化， 但绝不强迫取代。由此，  人才对自己所做出的 决定负有绝对的责任。正因如此，  神对人类的审判才有了真正的意义。

同时， 神所造的人类， 并不是完全被动、被神操控的木偶； 而是有独立 人格，  能独立思考，  能作出正误判断的被称为是神的儿子位份的生命。所 以，  神绝不希望人类无知、懒惰、愚蠢、幼稚。如经上所记：  “使我们不再 作小孩子，  中了人的诡计和欺骗的法术， 被一切异教之风摇动， 飘来飘去， 就随从各样的异端。”（弗 4:14） 显然这“应当离开基督道理的开端，  竭力

进到完全的地步，  ”（来 6:1）就是神在祂众儿女身上的心意。

从人类的起初，  神就许可了仇敌撒但魔鬼进入人类的关系中。这并非神 的无奈之举， 乃是神所许可的。无论任何时候，  神对撒但都拥有绝对的主 权。从约伯记中，  神对撒但的限制就可以明白这点。但为什么神还允许撒但 进入人类世界呢？ 简单说， 那是神给祂自己的儿女预备的一个“陪练”，  这 陪练也包括着那些死心塌地跟随撒但而反叛上帝的人，  正如箴言书中所说 的：   “耶和华所造的，  各适其用，  就是恶人，  也为祸患的日子所造。”（箴 16:4） 这里的“恶人”，  在原文里就是“邪恶”。

如今，  人类历史进入到最后的阶段了。圣经明说：  “……地与海有祸 了，  因为魔鬼知道自己的时候不多，  就气忿忿地下到你们那里去了。” （启 12:12） 这里“气忿忿地”在原文里的意思是：   “带着巨大的忿怒。” 圣经又告诉我们， 撒但带着巨大的忿怒下到人世间， 重点要做两件事：  1）  逼迫以色列人：   “龙（撒但魔鬼） 见自己被摔在地上，  就逼迫那生男孩子的  妇人（以色列人） 。”（启 12:13） 2） 与基督徒争战：  “龙向妇人发怒，  去与她其余的儿女争战， 这儿女就是那守神诫命，  为耶稣作见证的。”（启 12:17）

撒但争战的方法是什么呢：  主要有两个。

A 计划： 重点是“迷惑”，  方法是软性的，  思想层面的。 A 计划重点使 用在曾经是基督文化比较发达的地区。例如： 在澳大利亚。

B 计划： 重点是“逼迫”，  方法是硬性的，  暴力层面的。 B 计划主要使 用在非基督文化为主流的地区。例如： 在北朝鲜。

实际上，  撒但的这两个计划往往是交叉使用的，  可称为是软硬兼施。并 且，  圣经说撒但是透过被称为是两头“兽”的势力来实现的。这两头兽的势 力交织在一切，  重点要做两件事：  1） 对于那些被迷惑或被恐吓而屈服的 人，  即拜了兽和兽像的人，  就给他们受兽名的印记。 2） 对于那些不被迷 惑，  不肯屈服的人，  就让他们被逼迫，  甚至被杀。（请参考启示录第 13 、 14 章的经文） 其实， 撒但魔鬼透过兽与人的争战， 自伊甸园起基本没变。也 是主要分为两步：  1） 挑拨人与神的关系，  利用各种手段，使人对神怀疑和反感。例如：  利用各种宣传抹黑教会。 2） 给人一个在地上似乎透过人自己的努力，  就可以实现的虚假的“美好”愿 景，  例如：  民主社会（A 计划） 、或共产主义（B 计划） 。撒但会非常巧妙地 利用人性的弱点：  无知、骄傲与叛逆心理等，  来达到其目的。

亲爱的弟兄姊妹，  圣经告诉我们：  “我们知道我们是属神的，  全世界都卧 在那恶者手下。”（约壹 5:19） 从此我们就知道，  我们的敌人并非像我们想象 的那样渺小和有限。因此，  我们万不可轻敌， 万万不可啊！

篇幅有限，  我们无法对许多话题展开论述。例如，  我们怎样看待美国？ 撒 但是怎样击打曾经是以清教徒为主体的美国社会的？ 现在再回过头来看看澳 洲，  曾经的教堂为什么会大量关闭？ 撒但的手段何在？ 弟兄姊妹要警醒祷告， 在圣经真理上装备， 忍耐持守，  直到见主。阿们！

–张但理牧师

 为弟兄姊妹的灵命：根据圣经的预言，时间越接近世界的末了，属灵的挑战就会愈来愈严峻。正如经上所记：“你该知道，末世必有危险的日子来到。”（提后 3:1）的确，当今神的儿女所要面对的硬性的和软性的属灵挑战，大过任何一个历史时期。所以我们要警醒祷告，彼此守望，不可停止聚会，恳切祈求主的施恩保守。

 疫情感染：近日来，新冠病毒疫情的感染人数迅速增加，我们身边的人可能已经有不少被感染的人。虽然大多数的人似乎没有严重的症状，但对于少数人，特别是没有打疫苗的人，仍然有严重的威胁。更何况对于此病毒和疫苗到底会有什么后遗症，我们都不知道。因此，我们祷告，仰望主的怜悯，施恩医治。

 青、少年圣工：当今世代，撒但魔鬼用各种方法攻击人类家庭，阻断福音真道在亲子代之间的有效传递，借鼓吹年轻人的人权，放纵他们的情欲，不受约束。教会和基督徒家庭面临严重的将福音有效传递给后代的挑战。特别对于我们第一代移民，由于语言、文化的差异，向儿女传福音更加困难。请弟兄姊妹为此切切祷告。

 福音性聚会：请继续为教会的福音性聚会代祷，求主的灵感动慕道友的心，领受福音真道。因为经上记着说：“然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？……可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”(罗 10:14,17)。

主日聚会：弟兄姊妹请注意，为期三个主日的线上聚会，下个主日是最后一次。如果没有特殊情况，我们将于再下个主日（即本月 30 日）恢复实体聚会。如果有变化，我们将尽可能快地通知大家。教会所有在 ZOOM 上的聚会，都使用同样的会议室号码： 815 6943562，和密码：007007。

福音性聚会：本主日的福音性聚会照常举行，时间仍然是午十点半开始，也是在线上 zoom 平台上，欢迎弟兄姊妹参加。本主日的福音信息主题是：认识人类的起源。

查经班放假：教会周间的查经聚会在圣诞和新年期间放假，至 1 月 23日主日结束。请弟兄姊妹们留意。请大家注意：周四晚上八点钟开始的在 ZOOM 上的祷告会仍将继续。

2022-01-16

亲爱的弟兄姊妹，  主日平安！

这个新年暑假，  对许多人来说， 可能是一个心情相当复杂的假期。因为 现代信息交流的方便，  真是可以做到足不出户仍可知天下事了。当然，  人们 最关心的，  首先还是有关新冠疫情的事。疫苗到底要不要打？ 打了到底会怎 样？ 各种说法满天飞， 使人莫衷一是。有些人打了，  有些人就坚决不打。据 说在中国方面，  仍然在施行坚决抗疫，  绝对清零，  封城封户， 采取强硬的隔 离阻断手段。在许多其他国家，  却采取与病毒共舞，  所谓的全民免疫的方 式。作为澳洲的维省，  我们似乎是采取了半开半闭的，  所谓的更人性化防疫 策略。

就在上周，  在我至亲近的人中，  有许多人感染了新冠病毒，  检测阳性 了！ 大家似乎也没有太紧张， 适度隔离，  好好休息，  补充营养， 并不需要什 么特别的药物等治疗。经过几天的时间， 基本都陆续康复了，  无一重症病例 出现。其症状以及康复过程等，  真的与普通感冒没有什么太大区别。我们也 不知道是自身抗体的作用，  还是疫苗起到效果，  还是新冠病毒自身的毒性衰 退的结果。有人说， 现在虽然看起来好像没那么严重，  但很可能有后遗症。 我觉得这也是一种猜测， 并没有充分可信的证据。但无论如何，  事实似乎给 人感觉， 感染新冠病毒，  已经不是一件什么特别可怕的事情，  甚至有人乐观 地宣布，  在近期内， 新冠疫情就要结束，  世界又要恢复正常了。

作为天国的子民，  我们怎样看待疫情及其缓解的问题呢？

我们当然要从圣经的光中来看待和分析。因为这样影响普世的重大事 件，  其背后不可能没有神的心意；  而神的心意不可能没有藉圣经向我们显明 过。当我们稍微留心，  有关大大小小各式各样的灾难的记录， 充满了整本圣 经； 也就是充满了人类的历史。不难看出虽然导致这些灾难的原因各有不 同，  但在灾难的背后，  都是有神的心意的。

今天，  我们主要以神在拯救以色列人出埃及的过程中， 曾降十灾给埃及地为例，  来分析神降灾难， 又使灾难缓解、清除的属灵原则。

首先我们来看，  神在借摩西、亚伦， 拯救带领以色列人脱离埃及为奴之 地；  又因以埃及王法老为代表的埃及人硬着心，  不放以色列人走，  于是，  神 一次一次降下灾难。神降下这些灾难的目的何在呢？

当然，  我们知道神做事情往往都有多重意义和多重目的。当年神降灾在  埃及地也是如此。但主降那些灾难的主要目的，  除了要达到拯救以色列人出 埃及外，  圣经说：  “耶和华对摩西说：  ‘法老必不听你们， 使我的奇事在埃 及地多起来。’”（出 11:9） 又说：  “……埃及人就知道我是耶和华了。” （出 14:4 、 18） “……你们（以色列人） 就知道我是耶和华你们的神。” （出 16:12） 因为当神差遣摩西去见法老，  要他释放以色列人自由，  去事奉 他们的神耶和华的时候，  作为埃及人的代表，  法老回答摩西说：  “耶和华是 谁， 使我听他的话， 容以色列人去呢？ 我不认识耶和华， 也不容以色列人 去。” （出 5:2） 当时埃及人已经是一个多种偶像崇拜的堕落文化了，  而寄 居在埃及的以色列人，  不仅受到埃及人拜偶像的影响， 同时曾经与自己祖先 立过约的耶和华神，  也只是从传说中听说而已，  自己并不清楚。于是，  神兴 起奇事，  就是要击打埃及的假神偶像，  使埃及人和以色列人都无可推诿地知 道，  以色列人的祖先所信、所事奉的耶和华才是独一的真神。

例如，  神差摩西去的时候，  曾吩咐他，  可以把他手里的杖扔在地上，  就 会变成蛇；  再抓住蛇的尾，  蛇就会在他手中变成杖。后来埃及的术士也可以 照样行，  但摩西的杖，  却吞了术士的杖。这是什么意思呢？

原来我们都知道，  埃及人是把蛇拜为保护神的。所以，  法老前额上的装 饰就是一条眼镜蛇。蛇代表撒但以及它的权势； 杖是代表权柄。此神迹代表 撒但的权势是掌握在神的手中的。虽然撒但也有一定的权势， 但神的权柄是 绝对胜过它的权势的。

再如：  神在给埃及十灾的第九灾，  是降下了三天的大黑暗。这是为要击 打埃及人最大的偶像：   “太阳神”。当神击打太阳， 使埃及地黑暗（以色列 家却都有光） ， 无论他们怎样拜求他们的太阳神， 都没有用，  直等到耶和华以色列的神所命定的时间到了， 灾难才缓解、解除。

神使灾难缓解、解除，  是因神是有怜悯的神。神的目的并不是灭了那些不 信祂、抗拒祂， 甚至亵渎祂的人；  而是借这些灾难使他们或者能认识神，  从而 悔改归正。

今天也是一样。神借心冠疫情， 击打现代人一切的骄傲和偶像。使人知 道，  唯有祂的话安定在天，  不可抗拒。从而引人悔改，  生命得救。如同当年的 法老，  每次灾难解除，  他就心里刚硬，  不肯相信而悔改。当今大部分的世人也 是如此。但作为基督徒的我们， 却要清楚明白，  不要再留恋“埃及”，  更不要 随从世人崇拜那些虚假的事。同时我们也知道，  如同当年神拯救以色列人脱离 埃及，  今天神也快要拯救我们脱离世界，  归回天家了！

–张但理牧师

 

2022-01-09

亲爱的弟兄姊妹，主日平安！

近来在中文的语境里，发明了不少新词，“躺平”就是其中之一。这些词语之所以能流行开来，大家一看就明白其含意且心领神会，说明它所表达的意思具有普遍性和代表性。目前，全世界除个别国家和地区外，面对肆虐全球两年多的新冠病毒，基本都渐趋“躺平”了。

有不少基督徒怀揣着对未来美好的憧憬和愿望，热切祈祷，希望灾难快些过去，人们好恢复往日的美好生活。然而，这样的祷告对吗？合神的心意吗？我们要看看圣经怎么说。

首先我们应该确切地知道，当一九四八年以色列复国之后，人类历史就进入末期阶段了。（敬请参考圣经《约珥书》第三章；《以西结书》三十六至三十九章等预言）这末期阶段到底有多长，我们不知道。

根据圣经《启示录》关于：“必要快成的事”之预言，把末期的普世现象用四匹不同颜色的马来代表。（请看启 6:1-8）在这四大现象的背后，有一个神的核心目的，主耶稣说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太 24:14）圣经说：“亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后 3:8-9）又说：“弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，……”（罗 11:25）从上面的经文使我们至少看见两个重要的事实，第一是当今世界尚且存留的唯一原因是得救的人数还没填满。第二，就是解释了外邦得救人数未填满之前，犹太人仍然心硬，信福音的人很少，这正符合当今的客观事实。

但主耶稣又说，世界末了的日子，要像挪亚的日子，又像罗得的日子，那就是信主的人数急剧下降的日子。这样就使我们看到，随着福音传遍地极，向万民作见证（基本完成了），得救的人数会出现一个“抛物线”式的变化，即增加到一个极限之后迅速减少，以至于减少到不足以维持这个世界继续存留的价值，然后世界毁灭。现在似乎已经到了抛物线向下的末端了。

圣经《启示录》把世界末期的最后一个阶段，即第四个阶段的现象，用灰马和其骑士来代表。经文这样说：“揭开第四印的时候，我听见第四个活物说：‘你来！’我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一的人。”（启 6:7-8）因此，最后阶段的特征是死亡的威胁。

而圣经预言世界末期第三个阶段的最大特征是全世界搞经济。现在，随着新冠疫情的爆发和蔓延，所导致的直接后果，就是阻断了世界经济的“全球一体化”模式，取而代之的则是不得不隔离、牺牲经济的“求生”模式。

在第四个时期，有四件事夺去人类的生命：刀剑，即战争；饥荒；瘟疫，即传染病；野兽，即在《启示录》第十三、十四章所描述的末世属灵大争战中敌基督的势力的总代表。

关于战争。国攻打国、民攻打民的混战时期似乎已经过去。正如主耶稣所说：“你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”（太 24:6-8）现在世界的暂时和平只是一个假像，其实是在为最后那场毁灭性的大战做准备。到时候，除核武、生化武器等之外，还会有什么更具灭绝性的武器，我们还不知道。但这毁灭性大战的日子，迟早会来到。

然后是饥荒。其实，世界上发生的许多局部地区的饥荒，常是我们这些生活在需要节食减肥环境里的人所不了解的。在上个世纪，由于战争、天灾、人为灾难等所导致的因饥饿而非正常死亡人数，远远超过其它原因的死亡人数。例如：某大国六十年代初期，一场人为原因所导致的长达三年多的大饥荒，因饥饿而导致的非正常死亡人数，甚至超过了上世纪两次世界大战死亡人数的总和。当然，或许在灰马模式的时代，还有更严重的粮食短缺而导致的大规模死亡，我们不知道，让我们拭目以待。

关于瘟疫，我们现在正身处其中，就不必在这里多说了。从眼下看似乎死亡人数并不那么多，但从长远看，还属未知。最后，就是野兽。这里的野兽当然不是指虎狼之类；而是指《启示录》十三、十四章所预言的两大敌基督的势力。这两大势力的共同标志是：“无神论”和仇恨敌视基督的教会。现在这两股势力已经遍布普世。

弟兄姊妹，圣经把这些事预先告诉我们，是为要在事情发生的时候我们可以做到心中有数。在此灰马模式的大灾难的日子里，最重要的是持守信仰，靠主的恩典，忍耐到底。

–张但理牧师