作者： admin

3月22日(周六)有今年第一次的女士早餐会, 鼓励姊妹们预留时间参加, 时间是早晨8:30开始, 地点在教会大堂, 费用为$7.00, 准备参加的姊妹请于3月15 日之前在王孝文姊妹处报名。

以前，在澳洲的弟弟多次叫我来澳洲看看，我都没有兴趣。原因很简单，比起英美苏日德等国，这个国家不重要。想不到现在住在这里。

在澳洲五大城市中，阿得雷德是最小的，一向以为这里没有什么好看，没有挑战，但最近在此住了一个月才发现，这个城市不太小。

“澳亚基督教会”是一家有三十年历史的华人教会，一向没有什么清晰的目标，可以说是一家“没有什么”的教会，但竟然有三百人在这里聚会。看来：神的恩典不太少。

我担任他们的义务堂主任，每年来四次，每次一个月。同时，两位年青传道人也刚刚上任。澳亚从来没有三个传道人一起事奉。这个局面不简单。

我向教会提出清晰的使命，与美城的一样：使万民作主门徒；让门徒再生门徒。我还提出一个异象（异象是有异于其它教会的中期目标；使命是长期目标）：给海外华人一个家；建立强壮的下一代。他们十分兴奋。大家的感受是：教会现在不一样。

澳亚很奇怪。崇拜是星期日上午11：30。我和太太便在9时参加本地的“边缘教会”Edge Church。他们专门向边缘人传福音：流浪汉、吸毒者、妓女、单亲人士、癌症病人等。教会就在红灯区。本来以为他们是靠兴奋的音乐、闪闪的灯光来吸引人，想不到他们有这么丰富的内涵：他们讲的道，以基督为中心、十分有挑战性、而且一针见血。这个教会不怕难。

上周末，我们的儿女和媳妇都来了。边缘教会一早获得消息，派专人来接待我们。周五晚（是的，因为星期日已有两堂崇拜）的崇拜前，招待我们五人与六七位牧者们同吃晚饭，还给我们预留座位，上面有我们的名字。聚会时还介绍我们是“从墨尔本来的”。散会后，主任牧师和不少兄姊过来和我们谈了很久。这些兄姊不太冷。

星期六，主任牧师Jonathan（才37岁）和两位同工请我们吃早餐。我们惊讶他的属灵深度，对事物有很通透的看法，个性简单直接但又有智慧。这个牧师牧养数千人的教会，竟然有空请我们吃早餐。他说：无论你们到哪里去，我尽量使你们有个家。哗，这个牧师不平凡。

人总是看不起小地方。“拿撒勒还能出什么好的吗？”

阿得雷德不太小；这些教会不太差；这个牧师（我）不太老。

“人生苦短” ，年龄越大就越会发出这样的慨叹。短暂而痛苦的人生是我们每个人都在经历和面对的现实，但我们为什么会为之忧伤、叹息？似乎觉得这样的现实不应该属于我们呢？

生命有着求生的本能，如果死亡是正常的结局，我们何必恐惧、悲哀？我们的生命为何本能的排斥死亡？我们是否知道，其实死亡本来就不属于我们的生命。圣经上说：“神造万物各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里”（传3:11）我们眼睛所能看见的，没有一样是永恒的，但我们的心里却存着永恒的概念，因为我们的生命本来就属于永恒，就如同鹰属于高空、鱼属于海洋一般的自然。

但如今我们却似乎与永恒无缘。人类的本性知道何为善，因为我们有一个共同的善的标准，那就是良心（也是神的律法）。但我们却无法不承认我们达不到良心的标准（有谁敢说自己一辈子没有想过、说过、做过亏良心的事？） 于是，中国人承认“金无足赤，人无完人”；使徒保罗则说“立志为善由得我，只是行出来由不得我……我真是苦啊！”这代表了全人类在罪中痛苦挣扎的呼声！死亡是从罪而来的，人类摆脱不了罪的辖制，便无法摆脱死的权势。于是，短暂而痛苦的人生成为“现实”，而本来属于我们的永恒却变成了“虚幻”“梦想”。

“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。”这是何等伟大的宣告！罪的辖制一旦挣脱，死的问题就随之解决了，所以耶稣说，那些信他的人“不至定罪，是已经出死入生了。”这是神赏赐给人类的极大的恩典，为了成就这个恩典，神的儿子耶稣付上了生命的代价。

“生”是生命本能的盼望，而这盼望真实的在耶稣基督里！亲爱的朋友们，我们一生所能面对的问题，没有一个比这更重要的，我们就是赚得了全世界，陪上自己的生命又有什么益处呢？让我们停下匆忙的人生脚步，来认识耶稣，这位唯一能够给你生命盼望的独一的主宰，愿荣耀归给祂！

有人说，进入后现代时期，人类最大的问题之一是：“肤浅”。这个问题也自然反应到教会生活中来。比如：基督徒应该“忧伤痛悔”吗？不是说基督徒应该是“平安喜乐”的吗？有些人来到教会，听到一些自认为比较“沉重”的信息，就开始产生了疑问：神的话为什么那么有压力，为什么会刺痛我？神不是爱我吗？有时甚至不以为听的是神的话，而以为是传道人的“风格”太过沉重，从而产生了拒绝的心态，认为我们来教会是来找“平安喜乐”的，谁愿意听这种沉重的东西，甚至因此而离开教会，这就太可惜了。这种情况的产生，是被这时代的文化误读，是我们对待信仰的根本观念上出现了一些偏差。

首先，基督徒一定会有忧伤痛悔吗？答案是肯定的。以前我们没个人都可以自认为自己是个“好人”；但当我们来到神的面前，开始了认识改正自己的痛苦过程。神的灵借祂的话开始光照，提醒我们。以前自以为好的东西，现在发现并不真的那么好；以前自以为美的东西，现在发现其实很丑；自以为“是”的东西，发现自己无数的“非”。。。这个过程是痛苦的！甚至当我们只看自己的时候，是绝望的，因为发现了问题，却没有力量改变自己。这是才知道把我们信心的焦点转移到恩典的神那里。这是每一个基督徒的必经之路。反之，如果一个基督徒从来没有真实的忧伤痛悔过，可以说他还不明白他为什么需要救恩。

然而，基督徒并不只停留在忧伤痛悔中。忧伤痛悔的过程，使我们更加明白神的救赎之恩的必要；更加明白神的赦罪之恩的浩大。而当我们真实的，不是凭着眼见和感觉，而是凭着信心来领受祂的救恩；凭着祂的应许而相信祂在基督里已经赦免了我们的过犯的时候，那真实的，出人意外的平安和喜乐才会来到我们的生命当中，而这样的平安和喜乐是没有任何环境可以使之改变，也没有任何人可以从我们的生命当中夺去的。

基督徒真实的喜乐和满足，绝不是世俗上一起吃吃喝喝，彼此炫耀，吹捧所带来的肤浅的“快乐”。圣经上说：“忧伤痛悔的灵，神必不轻看”，求神帮助我们知道，忧伤痛悔是过程，平安喜乐是结果，是我们不自欺，不逃避，勇敢地跟随主，忍耐到底，必得丰盛的结果。愿神赐福！

亲爱的弟兄姊妹，这些重要的信息，绝不是人们所说的“大道理”，而是与我们息息相关的重要指导思想。古人云：大道不可须臾离也。

人生好象一条路，不断往前延伸，后面留下轨迹。这条路是由我们不断的选择和决定来组成。圣经箴言书中重复出现一句令人恐惧的话：“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”（箴 14:12,16:25）这里却没有明确说明是哪条路。

现在让我们来看看一般的世人所走过的人生道路。

出生之后暂时由父母托管。下一个目标，进入一个好的小学去读书。进入小学之后开始长达十几年的学校教育。下一个目标是找到一个好工作，同时找到一个自己理想的配偶。然后买车，买房，生子立后。然后迫使孩子走同样的路。自己开始发展事业，攻房子，养孩子，照顾老人。进入中年后为孩子的前途担忧，为自己的身体烦恼。很快就要为退休生活打算。再往后呢？至终呢？原来等待每个人的都是一个：死亡。这样的一条人生道路，似乎这世界老早已经为我们预备好了，我们不必操心，跟着走就行，因为每个人都这样走，于是被认为是人生正道。至终确是死亡。正如主耶稣所说，“引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”（太7:13）这条路能成功地使大多数人都走上去，秘诀是叫人只看到小目标；而忽略最终结局。等到有人有所疑问时，要么说人生要有梦想；要么说人生反正就是如此，不必多想，就这样往前走吧。这真是人生正道吗？

听啊，主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）这是创造天地的主宣告的。

首先，人生的终极是应当有目标的：“到父那里去。”人生的小目标是应当依照大目标而定，小目标才会正确。每一个小的目标的设定，都应当引导我们更接近最终的大目标才是对的。亲爱的弟兄姊妹，这是我们的人生大目标吗？我们是根据这个目标来设定我们每一步的小目标的吗？

目标设定后，主说：“我就是道路。”这听起来似乎有点空洞。其实一点也不空；而是非常实际。因此，让我们来学习认识祂，用信心来跟从祂，按祂的旨意来事奉祂。如此完成的一生，才是正道。你在此道上吗？

亲爱的弟兄姊妹，平安！

进入2014年似乎一切都是平安稳妥的。这是现象，我们可以感受到的。而本质却往往是我们感受不到的。如果一个人只会凭现象判断，他就很容易被迷惑，被欺骗，而且他的判断也必然流于肤浅。

圣经却毫不隐讳地把世界末期的属灵本质向我们解明。在这些平静的现象背后却是灵界的你死我活的殊死决战，人类正是这场战争所争夺的对象。我们作为基督的门徒，应当清醒，明确自己的属灵所属关系，清楚我们的敌人和其争战的手段。否则我们可能已经处于危险状况还不自知。

我们的仇敌就是魔鬼撒但及其使者们。它的手段就是利用世间任何可利用的方法，透过人性的薄弱之处（主要是人的自私，欲望，骄傲和肤浅无知等），把我们掳去。因此，我们必要更加警醒，谨慎小心，免得我们在不知不觉中上了撒但的当。针对这事，神的灵借圣经的话，对我们可谓苦口婆心，千叮咛万嘱咐，唯恐我们轻忽了，以致败在那恶者的手下。

圣经告诉我们：“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。”（启12:11）

弟兄姊妹，我们必须明白，人凭自己是绝对无法在这场属灵争战中得胜的。因为唯有主耶稣基督在十字架上的死，败坏了那掌死权的魔鬼。因此，我们得胜首先必须依靠主耶稣基督的救赎和神的大能。在这点上，撒但已经利用假宗教的修行主义掳去很多人！那是人的骄傲无知给那恶者大开方便之门。

主耶稣在世时为我们立了美好的榜样。在祂争战最激烈的时刻，祂祷告了。祂说：“我父啊，……不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）众圣徒得胜的关键就在于此。使徒保罗也见证说：“我是攻克己身，叫身服我。”（林前9:27）而他的“我”又是绝对顺服依靠主耶稣基督的。

因此，我们得胜的秘诀在于：用圣经的话来约束我们的思想和行为。全心仰望主，依靠神的大能大力，并且在此警醒不倦。万一软弱失败，必要快快悔改归正。愿我们在基督里一路得胜，直至在祂的荣耀里，与祂相见。

亲爱的弟兄姊妹，新年蒙恩！

进入2014年，对我们意味着什么？正如圣经所预言的，随着时代的向前推进，人类的问题越来越多。如：环境污染问题，人口爆炸问题，道德沦丧问题，文化冲突问题，经济动荡问题，等等，但这一切问题的焦点何在？

在以色列历史上有一个非常重要的人物，他的名字叫以利亚。在他的时代，以色列国也是危机重重，但以利亚清楚地看到，问题的焦点在于：“谁是耶和华独一的真神。”所以，以利亚这个名字的意思，就是：“耶和华是神。”其实这也是我们这个时代一切问题的根本问题。

今天许多有志之士正在努力，付出各种代价，想要解决人类的各种问题，但却没有真正意识到：“信仰问题才是一切问题的根本。”

以利亚看到了那个时代的最大需要：引导人归回真神。于是他挺身而出，以极大的信心所产生的极大的勇气来承接那个时代的伟大使命：向以色列人证明，巴力是假神；唯有耶和华是神。

以利亚在以色列国中行出伟大的神迹，为百姓做了强有力的见证，产生强烈而深远的影响，为后来的耶户改革奠定重要基础。

但圣经却明确说明，以利亚不过是和我们一样性情的人（雅5:17）。他并非什么超人。不同之处是他对神大有信心，同时他体会神的心意，知道他那个时代问题的关键所在，有对时代的极大的责任感，并且以勇敢的心一一付诸行动。因他行在神的心意里，所以神与他同在，显出超然的能力，去完成他的使命。

今天是以利亚在哪里呢？

你看，虚假宗教，科学主义，无神论种种，泛滥猖獗！撒但利用人的糊涂无知大行其道，迷惑人类！在这世俗主义的浪潮面前，由于人们各人重看其私，教会便显得软弱无力。

亲爱的弟兄姊妹，在这样一个时代中，你在追求什么呢？你的信心建立在哪里呢？有谁体贴主的心意而愿意承担这个时代的使命呢？愿感到以利亚的灵，加倍地感动这样的人。