2024-10-06
弟兄姊妹,主日平安!
自从始祖犯罪以来,人类就是一个不完美的存在。在人类历史的长河中,不乏有各类思想家、改革家、宗教家等,提出各种各样的学说方法,试图改变人类社会的状况,能朝更好的方向发展。
中国的历史也不例外。然而,客观事实却让我们看到的是,无论人怎样努力,社会的实际情况总是每况日下,越来越糟,最后到达崩溃的临界,于是就发生暴力事件,然后就改朝换代。如此周而复始,不断循环。并且,更让人痛苦的是,每次的循环,不是变得比以前更好,而多数情况是更坏!
到如今,人们自认为人类文明已经高度发展,社会状况肯定比从前好得多。但事实并非如此!于是人们继续一如既往地提出各种理论学说,并各种具体解决问题的方式方法。
有些人认为,这是人性中的贪婪所导致的。于是提出了虔诚修行的解决方案。也有些人认为,这是社会分配不公而导致,于是发动暴力革命,认为推翻了剥削阶级,实现了人人平等,问题就解决了。也有人认为,是科学不够发达,物质不够丰富,只要发展科学,在物质上满足需求,问题就解决了。有些人则认为,社会出问题的原因是人们受教育的程度不够,只要人们都受到良好的教育,知书达理,问题就解决了。还有人认为,这是社会制度问题,只要消除了独裁统治,把权力关进法律的笼子里,问题就解决了。等等、等等,五花八门。但客观事实在告诉我们,这一切几乎都是徒劳无功的。
问题到底出在了哪里?答案是:信仰!信仰是一切问题的根本,其它都是枝节;信仰问题不解决,任何其它方面的努力,可能一时有点效果,但必将以失败告终。
关于信仰的概念,我们已经与大家说过很多次了,但愿能引起各位的重视。信仰是人在内心里对至高者的认定与接纳。
其实,人不可能没有信仰。也就是说,人在自己里面都有一个对至高者的定位。所以,问题不是出在是否有信仰,也就是说,不是人是否有自己认为的至高者,而是谁是至高者的问题。我们必须再一次强调,真正的信仰与宗教无关!
一、 至高者的定位:信仰
相对于我们人类而言,谁才是我们的至高者呢?
或许有人会问,这样的问题有意义吗?我管他谁是至高者,我过好自己的日子就行了。其实问题并非这样简单。因为至高者的定位,不但决定着我们是否能从至高者蒙福,同时还决定着我们一切的行事法则以及背后的原理和依据。
圣经告诉我们,造物的主就是人类的至高者。祂是又真又活的独一的大主宰。祂是一切生命的本体和源头,祂也是一切福气的源头。祂是活的,一切祸福、赏罚都在乎祂。祂的存在是客观的,并不在乎人是否信。正如空气的存在是客观的,并不在乎人是否呼吸它一样。因此,选择了正确的信仰就会蒙福;而错误的信仰非但得不到祝福,反而要被咒诅。
当我们认定了客观的至高者之后,由祂而出,被祂而定的一切法则,就是我们理应遵循的真理。这真理就是我们一切思考和行动的依据和准则。这两者不可偏废:即与神(至高者)的活泼的关系和了解并遵守祂所命定的一切法则。
二、 虔诚
虔诚是一个态度问题。信仰的确立是一个理性的认知和接受;而虔诚,则是当我们认定至高者之后,对祂和祂所制定之法则的态度。
虔诚不是像有些人那样道貌岸然的宗教外表;而是指人内心里对至高者以及所命定的法则的重视、热爱并由此而产生的敬畏和顺服。
有了正确的信仰,再加上应有的虔诚,那就是人类蒙福的最重要基础了。无论是世界、国家、民族、家庭和个人,这个正确信仰加虔诚的蒙福法则都是同归一例。因为再大的集体也是由每个具体的个体所组成的,只有每一个个体蒙福,整体自然就蒙福了。
亲爱的弟兄姊妹,创造天地万物的独一的大主宰,祂不仅仅是一切的创造者,真理的本体,一切规律的命定者;同时祂还是怜悯我们、施恩拯救我们,并且乐意垂听我们的祈祷,随时随地成为我们帮助的天父。祂以祂儿子、我主耶稣的牺牲成全了我们的救赎,使一切选择愿意在信仰上归正的人,都得着祂立约所应许的福,就是赦免我们一切的过犯,恢复我们神儿子名分,并承受永远天上的家。 (张但理牧师)