弟兄姊妹主日平安！
我们经常给弟兄姊妹提到信耶稣不是一个“宗教”行为，不是要接受和加入一个“宗教”，而是一个人在整体上的归正。也就是恢复一个正常的人的生命和作为人的地位与关系。因为，这世界硬生生地造出来了一个词，叫做“宗教”（其中包括基督教），给人一种错觉，感觉信仰原本并不属于人类，而是后来接受的，为要给自己一种精神安慰，其实是多余没有必要的。既然是为要给自己一个精神安慰（暗指客观上是虚无不存在的，是自己骗自己而已），那就无所谓哪个宗教，只要能达到目的就可以了。弟兄姊妹想想这个宗教的概念，包括基督教是多么的可怕？！
既然正确的信仰是人生整体的归正，我们这些信了的人，就是已经在整体上归正了的人了。因此，我们不是什么宗教人士，而是一个恢复了正常的人。因此，我们就追求过上一个正常的人生。一个人的人生越正确，他就表现为越正常，也就是越接近神创造我们时的目的，而同时也就越符合神所命定的真理规则。
当我们藉信仰使人生归正后，首先得以归正的是关系与次序。即：我们接受并认同神创造天地，也创造我们，神命定一切的真理法则是一个客观事实。我们的人生经验也告诉我们，我们并不是使万物存在，万物的运作也并非按我们的意志为转移。相反的，我们却必须按已经存在的规律与法则生活，否则就会遭到不同程度的惩罚。建立信仰，就是建立对至高者并其所命定的法则的认同与接纳。
圣经一开始就给了我们至高者的概念：“起初 神创造天地。”（创1:1）这节经文，不仅是要告诉我们宇宙万物的来源，更是要告诉我们，谁是神（神就是至高者的代名词），就是造物又命定法则的那位。主耶稣在世的时候就宣称祂自己就是那位，众先知也为此作见证。
因此，我们这些信耶稣基督的人，就是认同接纳祂就是那位创造万物又命定其中法则，且赐生命给一切有生命的那位，正如祂自己所说的：“我就是道路、真理、生命……”（约14:6）如果我们真相信主耶稣所宣告的是客观事实，那么就应当产生对祂的绝对顺服。
圣经是这样描述基督徒的：“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10:4-5）又说：“就是照父 神的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。”（彼前1:2）因此，顺服基督是基督徒身上最重要的特征之一。
然而，在人类的生命里，有一个与生俱来的罪性，那就是悖逆。悖逆的原因就是想要放纵自我而不愿意被约束。当年撒但在伊甸园的时候，就是藉挑逗人怀疑神的爱，鼓励人内心对神的反感，叫人悖逆神，不听从神的话，结果犯罪作恶、自害己命。
在这里我们需要清楚知道的是：造物者的权威和祂所命定的法则，是独立于神的意志之外的客观存在。这个观念非常重要。特别是在神所命定的道德律上，由于道德律不像物质律那么机械，人们就容易心存侥幸。比如：电是物质律，在足够电压的情况下，人触电就会被电到，甚至会被电死。在任何时候都会是同样的结果，因为这样生硬的机械性，使人产生敬畏而不敢不遵循电的法则。但道德法则不同，比如说谎，人说谎不一定会立刻遭到道德律的惩罚；除非立刻被揭穿，否则不但不会马上遭惩罚，还可能因为谎言而暂时获利！在侥幸者的心里，他们自认自己的谎言说的高明，或许永远也不会被揭穿。有这样的心理是因为他们对神的不信。
事实上，神命定道德律，不是为要叫人受苦；乃是出于神对人类的爱，为使人能保持自己生命的善良而使人类社会整体上和平相处。凡是违背神所命定的道德律而行的，一定不是出于爱，并且一定直接、间接地使人受害，这受害者也包括自己在内。、
我们需要清楚知道，创造天地的圣洁、公义的神，对一切违背祂所命定道德律的行为，拥有绝对的审判与执行的权柄。因此，人不要对神心存侥幸，因为神不仅审判人的行为，祂甚至还要审判人的内心。
反过来看，我们若遵守神的诫命，不但可以使我们免受审判；更是为要让我们得福气。就像人遵守食物健康法则，不但使人少生病；还可以使人享受健康带来的快乐幸福。
因此，亲爱的弟兄姊妹，当我们具备了以上的真理认知，我们就当心存敬畏，全心顺服主并祂所命定的法则。这便是我们平安喜乐蒙福的基础。
当今世界是一个鼓励以自我为中心，藐视神的权威，煽动放纵自我的时代。世人认为老子天下第一，不需要认同任何更高的权威。其实，这种想法是愚蠢的，是不客观的。所以，我们不要顺从这世代的潮流，而要坚定信心，拒绝自我而顺服主，这就是人生最大的智慧。
（张但理牧师）