亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
“音”是我们用来听的。常言道：“识锣听音。”就是说，要了解一面锣的质量如何，只要敲一下，听听声音就知道了。一个基督徒生命的质量如何，也是只要听听他所说的话，大概就能了解了。
首先我们先来了解一下，什么样的人才算为是一个基督徒。使一个人称为基督徒的决定性因素，首先不是因为他去教会，也不是因为他读过多少圣经，了解多少基督教的传统和教义，甚至不因为他已经接受过洗礼；乃是因为他里面有从圣灵而来的重生的生命。因为主曾亲口说过：“我实实在在地告诉你：人若不重生，……就不能进神的国。”（约3:3，5）使徒保罗在写给罗马教会的信中说：“……人若没有基督的灵，就不是属基督的。”（罗8:9）又在加拉太书中说：“你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：‘阿爸，父！’可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。”（加4:6-7）因此，一个人是否是基督徒不在乎他的外在表现，乃在乎其内在的生命。
当我们在真理的光照下，深刻悔改，凭信接受主耶稣作我们的救主和生命的主，上帝就会赦免我们的过犯，并在圣灵里重生我们。因此，重生就是我们脱离被定罪的地位，使我们从死亡的境地中活过来，名字被写在羔羊的生命册上而得救的关键的一步。
当我们重生得救之后，我们就不再是一个属灵关系上的宇宙孤儿，而是恢复了与耶稣基督的所属关系，与天父之间也恢复了儿子的名分（参弗1:4-14）。就如经上所记：“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父！’”（罗8:15）这就是天父在耶稣基督里赐给一切信祂之人的生命和属灵地位，如经上所记：“这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。”（弗2:19）
由于我们长期受到宗教观念的影响，我们就把信耶稣的重点，常常放在相信祂的存在和基督教的教义上，以为接受其存在，又努力遵圣经的话去行，这就是基督信仰的全部了。不过，我们不得不说，如果教会里真有这样的信徒，那么他一定会被认为是一位不错的基督徒了。然而，真实信仰的重点却不在这里。
圣经在评论当年跟随以色列人出埃及的以色列人的时候这样说：“所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！’”（来3:10）那么我们可能要问了，到底神的作为是什么呢？那些以色列人到底出了什么问题呢？其实，神的作为就是要我们通过神伟大的见证，从而相信祂，进而与祂建立亲密的关系，把他们的安全感建立在与神的关系上，因而得着安息。然而，以色列人虽然看到了，也亲身经历了许多神迹奇事，但他们始终没有用信心进入与神之间应有的关系，结果导致神在厌烦中抛弃了他们，不再许可他们进入与神的关系中。
虽然以色列人当时的确跟着摩西出了埃及，他们的身体是在跟随神的道路上，可是他们的内心却没有认定与独一全能的神的所属关系。这点，在他们遇到难处的时候所发出的声音时见证出来了。因为他们一遇到难处的时候，他们不明白为什么，但他们却不求问神，也不专心仰望祈求神；而是马上指责神，否定神因爱他们而拯救他们的动机，并且立马就要另立领袖回埃及去。他们每次所发出的怨言和回埃及去的解决方案，都表达了他们的内心世界里，根本没有与神真实而亲密的关系。
其实信有神并不是一件困难的事。经上说：“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。”（雅2:19）因此，问题的关键不在这，而在于是否因信进入与神真实的关系里，以真实的行动见证出我们是属神的人。
亲爱的弟兄姊妹请注意：真实的所属关系的确认，决定着我们荣辱与共的心理认同。很多时候，这种荣辱与共的心理认同，是在我们说话中自然流露出来的，就如什么样的锣发出什么样的声音一样自然。
在此特别要提醒弟兄姊妹一件事：那就是在信仰问题上是没有中立立场的。有不少人认为，保持中立就是保持了客观公正的立场。错了！二加三等于五还是七？选择中立的人就选择六，以为这种选择是客观公正的。于是在真神与撒但中间也玩中立。就如上面的题目凡是答案不是五的都是错误的一样，在信仰上凡是不与基督在同一立场上的也都是错误的。
如果我们真是因信而属基督的，那我们一定是爱祂的；如果我们真是爱祂的，那就一定会在情感的表达上流露出来。正如主耶稣曾教训我们的：“心里所充满的，口里就说出来。”（路6:45）
因此，弟兄姊妹，识锣听音，我们要自己验证一下我们自己真实的信仰状况，留意一下我们平时说话行事的态度，就大概可以估计个八九不离十。其判断的关键就是我们是否本能地从感情上与主站在同一个立场上？真的与祂荣辱与共呢？请千万记住，保持中立的想法是绝对不可取的。 （张但理牧师）