弟兄姊妹主日平安！
当你看到这个题目的时候，凡是熟悉旧约圣经的人，都会立刻想到以利亚的故事。是的。这个故事已经离我们很遥远了，大约二千八百五十多年了，与我们今天的基督徒有什么关系呢？实际上是大有关系的！
故事的大概是这样的：
大卫的儿子作以色列王的时候，以色列的国势达到了顶峰。然而在表面的“强大”的背后，却隐藏着极大的危机。由于所罗门穷奢极侈，又大兴土木，因此导致看似盛世的底下，百姓负担极重，生活苦不堪言。于是在所罗门的儿子罗波安即位后，以色列百姓就来要求他减轻百姓的重负。然而年轻气盛的罗波安并没有满足百姓的要求，反而扬言要用强硬的手段，再加重百姓的重负。于是百姓起了造反的念头，在领袖耶罗波安的带动下，以色列分裂了，变成了南北两个国家。北国是在耶罗波安带领之下叛乱后新成立的，但却仍叫以色列；南国虽然仍在大卫后裔的统治下，首都还在耶路撒冷，但国名改成为犹大。
当北国脱离了“正统”之后，首先在信仰上也脱离了正统。耶罗波安王为了阻止国民回去耶路撒冷的圣殿敬拜上帝，他自作聪明地开创了一个新的宗教：立埃及人崇拜的金牛为神，也称之为“耶和华曾带领以色列出埃及的神”（参王上12:28）。因此，在北国以色列一开始建国的时候，就为后来的历史埋下了祸根，导致该国历史的主调就是叛逆！在仅仅二百一十年左右的历史中，居然有九次造反而改朝换代！到了亚哈作北国以色列王的时候，已经是第四个朝代了。亚哈作王之后，使北国以色列原本已经邪恶败坏的信仰雪上加霜。因他娶了当时西顿的公主（可能是政治联姻）耶洗别为王后，就把西顿的邪教，拜巴力和亚舍拉引进了以色列。
亚哈的王后耶洗别看上去是一个非常强势的女人，并且她做事的手段极其暴虐残忍。她不但在以色列竭力推行巴力、亚舍拉的崇拜；还利用她手中的权力，大肆屠杀国中耶和华的先知；而亚哈这个昏庸懦弱的君王，纵容他的王后嚣张行恶。到了神呼召被称为“基列寄居的提斯比（今天的戈兰高地）人以利亚”（王上17:1）的时候，耶洗别已经几乎把以色列境内的耶和华的先知全杀尽了！
先知以利亚按神的旨意，向以色列百姓证明了唯有耶和华是真神，而巴力是假神；并且处决了耶洗别的450个拜巴力的先知。结果，跋扈成性的耶洗别得知消息后，非但没有悔改自己的恶行，反而起来追杀以利亚，并誓言要杀掉他！以利亚就逃跑了。
在圣山，就是何烈山，耶和华向在逃中的以利亚显现，问他在那里作什么，回答说“我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”（王上19:10）然而，神借着向以利亚显现重燃了他的信心，在吩咐完了给他的新的使命后，神对他说：“但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”（王上19:18）这七千人就是以利亚未来事奉的同工基础。
弟兄姊妹，在以利亚眼中，当时以色列的情况已经是一片漆黑了！其实在以色列中还有一些隐藏的耶和华的先知。就在他与亚哈的家宰对话的时候，就被告知有一百名耶和华的先知被隐藏而保护下来了。当然，可能站在前线直接与耶洗别对抗的就只有以利亚一个人了。但神要叫以利亚知道的是，就是在普通的以色列百姓中，在表面看了拜巴力风气盛行的时候，还是有很多人不畏强暴，不跟潮流，成为未曾与巴力亲嘴，不曾向巴力屈膝的。这些人或许是默默无闻的，但却是至关重要的一群。
弟兄姊妹想一想，这七千人，大概是怎样的人呢？在他们的生命里应当有怎样的特征呢？我想，这些人应当是一群心里明白，但选择不高调表达出来，只默默持守自己的原则，并用行动拒绝错误和邪恶，不与他们同流合污的一群人。后来，就从这七千人中，神又选出了大先知以利沙，并以利亚先知学校的几百名学员。
写到这里，使我想起了一段往事。大陆文化大革命后期，当时的国母曾骄傲地说，他们的无神论政权已经在中国大地上，成功地消灭了基督教会。然而，她没想到的是，文革一结束，她作为开国第一夫人迅速被判入狱，最终在狱中结束了自己可悲的一生。而被她以为被彻底消灭了的基督教会，却忽然从地下冒了出来，居然有几千万之众！这就是神伟大奇妙的作为。
亲爱的弟兄姊妹，如今我们已经来到了圣经所预言的世界末了的时期了。圣经早就明说，这是一个属灵争战最激烈的时代，坚持信仰纯正的人会越来越少，并且有多人殉道。在这个时候，我们还敢于不与世俗同流合污而坚持自己纯正的信仰吗？让我们警醒祷告，我们也许不像以利亚那样勇敢，但至少可为默默持守信仰的那七千分之一吧。