在前两周的周报上，用同样的题目，与大家分享过一篇信息了。在那篇信息的焦点主要放在：“忠心又良善的仆人。”主衡量的标准是“管理家里的人，按时分粮给他们。”（太24:45）主说：“主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。”（太24:46）然而，在主的家里，不只是有这样的好仆人；同时还有另外一些，被主称为是“恶仆”（太24:48）的人。主对恶仆的描述是：“动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。”（太24:49）主自己宣告说：“定他和假冒为善的人同罪。”（太24:51）
主讲的话非常简练，没有更多的说明和解释。但有一点我们是肯定的，那就是：“忠仆”还是“恶仆”，不是神所命定的；乃是仆人们自己选择的。这里我们也许会问，主形容这恶仆时，为何不是说他不忠心，懒惰，浪费资材；而是说他“打他的同伴，和酒醉的人一同吃喝”？这很发人深省。
恶仆既然是恶仆，他的行为自然就不必说了。但更可怕的是，他要动手打他的同伴。他为什么要打他的同伴呢？很有可能是因为他嫉妒而产生的仇恨。这不禁使我们联想到该隐打亚伯，甚至把他打死了！他打他的同伴，大概是因为他的同伴比他“忠心又良善”，从而显出了他的“恶”。他不想把自己的恶显出来。但他采取的做法却不是真诚地悔改归正；而是攻击和破坏他人。所以主人定他的罪是“假冒为善”。这样的人在人面前一定伪装得很好；同时，他又和酒醉的人一同吃喝。为何？拉拢人心，结党营私，扩大自己的势力。在主人没有回来之前，也许这恶仆是很得势的。
亲爱的弟兄姊妹，愿主的话光照提醒我们，使我们在主所说这末后世代中做主忠心而有见识的仆人，谨慎我们的思想和行为，既不做那恶仆，也不做与他一同吃喝的人。愿主在我们每个人身上得着荣耀，阿门！