亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
感谢神的恩典，我们澳洲的疫情虽然还没有完全结束，但已基本趋于平 稳，似乎“解禁”已是指日可待。如果没有特殊情况，疫情解禁之后，我们 教会的聚会地点将迁移到原会址的马路对面All Saints 圣公会教堂去。在我们尚未搬迁之前，先让我们对“教堂”有所认识，意义重大。
或许有人会说：“教堂就是教堂吗，就是基督教的宗教活动场所，有什 么好说的呢？”正是可能有人这样认为，我们才需要好好说说。好使我们能 正确认识“教堂”，而不至于走入误区而不自知。
首先我们要清楚知道，“教堂”是不属于圣经的。主耶稣在世的时候， 没有带领门徒建立一座教堂；祂从死里复活之后，也没有吩咐使徒去建造教 堂；新约圣经中也没有一处吩咐教会要建造教堂的经文。当然，圣经中没有 提及，不等于就是敌圣经的。我们首先说“教堂”不是圣经中所明文吩咐我 们要去建造的，意思就是“教堂”不是我们信仰中必须的。它是可有可无 的，视实际情况和需要而定。有教堂不是犯罪；无教堂也不是不属灵。
其次，我们不可把今天的教堂看做是“神的殿”。有些教会在崇拜聚会 开始的时候，要唱一首“上主在祂的圣殿中”。如果歌中所唱的圣殿指的是 他们聚会的教堂，那就大大的错误了！新约时代的教堂和旧约时代的圣殿完 全是不同的两个概念！如果硬要把教堂和圣经里的某些建筑拉上关系，那就 与犹太人的会堂有点类似。
我们要清楚，旧约里的圣殿是唯一的，不可有第二座！而且圣殿必须严 格按照神所指示的样式建造。因为摩西的会幕和后来的圣殿，其建造的意义 都是为要显明天上真圣殿的原理。现在圣殿还有吗？当然有！读希伯来书我 们知道，主耶稣复活升天，进入了天上的真圣殿；所以地上的圣殿就停止使 用，并彻底拆毁了。
第三，教堂也不是教会。因为在英文都叫 Church，因此常常会导致误解，以为教堂就是教会。其实，“教堂”所指的是一个特别为基督徒在 其中聚会的建筑物；而“教会”则是指被主耶稣宝血重价所赎回的那群人。这群 人（教会）可以在教堂里聚会；也可以不在教堂里聚会。初期教会，没有教堂， 他们大都在弟兄姊妹的家里聚会（参门 1:2）。大逼迫来临的时候，他们就在旷野，在山洞，甚至在坟茔里聚会。牧师被抓进监狱，在那里传福音，信的人就在 牢房里奉主的名聚会，于是，那里是牢房，不是教堂，但有教会。
因此，我们可以得出结论了：教堂是工具性的，本身并不具有神圣性，是拿 来“用”的；而不是“供”着的。
在漫长的教会历史中，建教堂的事很多，并且越建越大，越建越雄伟华丽。 很多教堂，都以厚重的石头为建筑材料，并且建筑的十分坚固。甚至有的教堂要 花上几百年的时间来建造。我们要想，这样的工程真是荣耀主名吗？
雄伟壮观的教堂能吸引人的注意，大概这是其很重要的正面意义之一。但我 们要想，如果复活的主给教会的命令中，第一个动作是“去！”，那么我们把教 堂建的那么坚固，还打算去吗？
其实我们也不难发现，很多高耸华丽的大教堂，四壁之内实际能容纳的人数 并不多。如果我们真的是一心一意地想以福音拓展主的国度，那么，这坚固的教堂四壁到底起到什么作用呢？更何况为要建筑并维护这样一座大教堂，要投入多 少人力物力？难道主耶稣道成肉身、死在十字架上是为了这个吗？
所以，主若赐给我们一个场所，我们就好好使用它吧，唯愿更多的人生命得 救，且在正道上长进，使主的心意得满足！
–张但理牧师