快与慢

2023-06-25
弟兄姊妹主日平安！
我们今天是一个特别讲求效率的时代，似乎什么都要讲求一个“快”字，并且大家都在争先恐后，唯恐自己跑在了别人的后面。我们从小就被树立这种观念：先进就是好，就是胜利；落后就是不好，就是失败。久而久之，我们就形成了争分夺秒，事事争先，从不敢懈怠放松。我们曾经看一部电影，要两三个小时；现在的小视频有超过十分钟的吗？以前我们读一本书，要好几天，甚至几周、几个月；现在这些书还有谁去读吗？
当然，我们也有慢的东西。但也是因为要快，于是我们把这些“慢”事巧妙地分成了小碎片，这样就不再感觉慢了。但在这样的操作中，不知不觉就把我们都锁进了一个更加漫长的偿还过程中。例如：曾经花几个月就可以盖一套房子。盖好了，就可以搬进去居住，然后就可以集中精力去做别的事情了。但现在，很快就可以买到一所房子，看似很快，但却把自己锁进了几十年偿还房贷的漫长过程中。以前，人花几年的时间学一门手艺，就可以一生受用。可是，现在我们有了学校，我们一进去就要学十几年甚至二十多年！但也因我们把这漫长的学校过程，分成了学期、学年、小学、初中、高中、大学、研、博、博后……所以似乎也没觉得很长。于是，有人戏称我们现代人都是学奴、房奴、车奴……
在这样现代化的生活方式中，我们往往迫于压力而不自觉地攀比竞争，所以不得不只顾眼前，急功近利，于是使我们变得聪明伶俐，善于应付，甚至投机取巧，不择手段；但却在不知不觉中变得浅薄、浮躁，有聪明而失智慧。
然而，在神伟大的创造和奇妙的命定中，有许多事是快不来的。比如我们撒下的种子，就是在悄无声息中，慢慢地往下生根，向上发芽生长，最后营养平衡，且对土地环境都没有伤害的。这个必要的成长过程是不能省略的。
为此，我们中国人就产生了一些说法，为要提醒大家不要犯不守时间法则的错误，比如：慢工出细活，欲速则不达，拔苗助长等。就是为了避免我们由于过于急躁而造成事与愿违的后果。
实际上，自古以来，在世界各大文化中，都有操练人的性格，使人能沉下心来，有耐性去思考并把事情做好的传统。在儒家的《大学》开篇就提到：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”也就是说，人要想能思考而有收获，就必须先能使内心安定沉稳下来。一个急躁轻浮的人是很难进行深入思考的。
这与圣经的教导是有相似之处的。圣经多次提醒我们要学习操练忍耐等候。如新约雅各书中所说：“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”（雅5:7-8）
亲爱的弟兄姊妹，我们即是在神面前有信心的人，就应当在祂面前心存忍耐，以至于可以使祂一切美好的旨意都成就在我们身上。
我们知道，最不能着急的，就是生命的长进。农夫存心忍耐，就是要等候庄稼成熟的过程。人的生命也同样需要成长过程，属灵的生命更是如此。很多人，来到教会，也把世界上的习惯带进了教会。就如当今社会，人们凡是求快，于是人来教会也求快，缺乏耐心。结果，属灵生命很难真实地
长进，随着时间的推移，最后往往成为无法成熟的巨婴。
因此，亲爱的弟兄姊妹，让我们能够学习静下心来，不急不乱，设定好目标，设定好优先次序，细水长流，滴水石穿，最终可成就一番大事。这大事，就是我们生命的改变。正如经上所说使我们能：“……脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有份。”（彼后1:4）因为再也没有任何一件事，比这件事更加有意义、有价值，值得我们为之付上一生的时间去完成的。弟兄姊妹一定要记得，很多事还没有结果，不一定是因为我们做错了，或者说根本就没有结果，而是因为时间还没有到。
很多时候会听到弟兄姊妹说，圣经好难懂，于是就放弃不读了。弟兄姊妹，神启示圣经不是要和我们打谜语的，祂就是要我们读而且要读懂的。但这需要过程，而过程往往都是漫长而且枯燥的。正因如此，才需要我们操练忍耐，凭信心坚持下去，因为知道其价值的贵重。所以，我们需要把每天读经的时间设定好，放在优先的次序上，坚持下去，就必看到美好的结果。
遵行神的话语也是如此。很多时候，遵行圣经的话，并不一定马上看到好的效果。但不要灰心，要凭着信心坚持下去。时候到了就会有美好的收成。有人说了这样一句话：“大凡美好的事物都是温柔而缓慢的，如太阳升起，鲜花开放；但骤然发生的事，却往往是灾难。”所以弟兄姊妹，只有在正确的道路上稳健前行才会是最快到达目的地的。 （张但理牧师）