| 书名 | ℮世代中的民间宗教-破迷、辟邪、赶鬼 第三集 |
| 作者 | 陈润棠 |
| 分类 | 宗教 05 19 04 26 |
| Publisher | 金灯台出版社，2003年6月 |
| Description | 240 pages, 210*142 mm |
| Language | 繁体 |
| ISBN | 9789627597285 |
内容简介：
何以叫做℮-世代？「℮」者Email电邮世代，也是Electronic电子世代。也有人称现今世代的人为新人类，甚至是外星人？因此大凡有什么新东西都加上一个E字，以表示够时髦，并以凸显人的非凡与超越。但笔者另有新意。从世界的观点来看，上面两个℮都没有错，也都是无可否认的事实，可是从属灵的另一个角度来衡量，「℮」者有三：
- ℮-Erroneous Era：错缪迷乱的世代
- ℮-Egoism Era：自我中心的世代
- ℮-Evil Era：邪恶败坏的世代
这三个「℮」，已揭露这世代的真相，也是无可否认一般的事实。时代变化的实在太快，六十年代人类登陆月球是太空世代，八十年代是计算机通行，信息发达就叫信息世代，曾几何时一进入廿一世纪，我们人也突变成新世纪℮－世代的人了。
可是人到底还是人。人有天赋的宗教本能，并不因现今世代的科技进步，发展到顶峰时而消退，反而更因“物极必反”而切盼宗教的慰藉。更不幸得反而因心灵上的空虚迷惘以致更陷入乱信的迷信中。“穷算命，富烧香”，是过去年代老百姓的写照，可是E－世代的人又怎样呢？
2002年12月底，某日清晨五时，香港亚洲电视台播出一套专辑，是香港树仁学院最近调查统计的结论，结果显示相信风水命相的人，其排位名次为：
- 娱乐圈的人
- 赌业界的人
- 财经界的人
- 警察界的人
- 工商界的人
实在令人大跌眼镜！我们初以为相信这些东西都是些村夫愚妇或知识较低的劳苦大众，但万万想不到竟是这些世代顶尖的人物。这些人都是受过现代教育的知识分子，甚至是受过高等教育的专业人士，通常都被列为“有识之士”，但现评之为“有识无知”(罗1：21)似不为过。这种景况实在令人忧心叹息!
海内外华人，一般平民大众，甚至高层知识分子，若问他们信什么宗教，多数回答信佛教或道教；其实不对，因他们所信的大之八九是「民间宗教」。
但「民间宗教」对他们来说，倒是个新名词问题就出在这里，不少人迷迷糊糊归信了「民间宗教」而还不知道「民间宗教」是什么。他们不问三七二十一见庙就拜，看见神像就赶紧烧香叩头，其愚不可及，其情可悲，其境可悯。为帮助这样的人，故有本书之作。希望主恩待借着本书能唤醒沉溺在这些迷途的羔羊,也盼望基督信徒能从中找到一个接触点，作为切入点，而把福音真光引介给未信的亲朋戚友，共同完成此大使命，也完成更新文化的神圣诏命。
笔者六十年代写过一本《破迷，辟邪，赶鬼》的书，八十年代未又出版过一本《东南亚华人民间宗教》，现今跨入℮－世代，由于时代的迫切需要，而将上述九十年代原有的「民间宗教」重写。笔者一本过去「破迷」的负担与心志，决以「神道」来堵住这些民族文化的破口，以「福音」与圣灵的大能来将人的心意夺回，使他们都归服主基督。因为「℮」者也正是Evangelical Era，乃是传福音最紧急迫切，也是最快捷最佳美的世代。
因此这本书可算是「破迷」的第三集。书中各章可独立，但亦互相贯通。若能拥有上述两本合成一套，更为完备理想。
目录 · · · · · ·
- 序言
参考书
一、 宗教的定义与起源
二、 宗教与人生
三、 宗教的类别与专词
四、 萨满主义与图腾崇拜
五、 谈谈迷信与理信
六、 什麽是民间宗教
七、 中国民间宗教的特徵
八、 民间宗教的神祇
九、 民间宗教的世界观
十、 圣经裡的民间宗教与假神偶像
十一、 无奇不有的禁忌
十二、 趋吉避凶谈年关与运程
十三、 相命术的秘笈
十四、 身后之事－民间宗教怎样处理？
十五、 祭祖与孝道
十六、 风水之谜
十七、 各教对鬼的看法
十八、 梦与梦话
十九、 神话与传说
廿、 灵符灵不灵？
廿一、 一而不贯的一贯道
廿二、 平地一声雷的法轮功
廿三、 宗教进化论与退化论
廿四、 害人不浅的邪风恶俗
廿五、 基督与华人传统及中华文化
廿六、 基督教的七大超越性
—〈希伯来书〉今世代解读
廿七、 结论：寻求神与谁是真神？！
附录： 基督徒如何过新年