2022-05-08
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
在我刚刚因信重生得救，并蒙主呼召起来服侍祂的时候，有一首诗歌很打动我。这首诗歌的名字为：“尽忠歌”后来又有人称之为：“号声”。其曲调是高昂的军队进行曲式的；其歌词是这样的：
一、在这弯曲悖谬世代中，万事改变甚至天地震动，
魔鬼正在忙碌的作工，许多工人和信徒已摇动，
你心中是否也在惊恐，充满着犹疑茫无所从.，
起来为天国努力奋勇，起来为你君王赤胆尽忠。
（副歌）尽忠！尽忠！将此口号播四方！
尽忠！于所托！忠于你的尊荣王！
尽忠！尽忠！虽然众人都不从，
无论遇何难，靠近主边站，使主常见你尽忠。
二、让别人去得世界虚荣，让别人去得美名和兴隆，
他们无非是捉影捕风，转眼间一切要变成虚空，
你不要去和仇敌通融，你不要去作世界友朋.，
要记得你是天国弟兄，当与人分别为天国尽忠。
（副歌，略）。
三、勿惧怕魔鬼势力凶猛，勿忧虑别人的批评讥讽，
元帅命令你应当服从，祂一切脚步当乐意跟从，
效法三勇士在火窑中，不惧威吓不怕王命凶.，
他们为着主多么壮雄，他们对于主至死亦尽忠。
（副歌，略）。
四、无论大小事向主尽忠，宁失人爱宠，要得主称颂，
现在至暂至轻的苦痛，比不上极重永远的光荣，
将来主降临于半空中，忠心圣徒要与主相逢.，
那时祂要说你曾尽忠，可以进来与我同得尊荣。
（副歌，略）。
这首诗歌基本上为我们描述了一个对主尽忠的圣徒，在世界末了的世代，要忍受孤单的人生特征。
自从始祖亚当犯罪离开神以后，人类就失去了在神里面的安息。取而代之的则是恐惧，孤独，劳苦最后死亡。其实人的内心深处是知道自己的渺小和有限的。因此，人都想归属一个群体，为要得到保护和必要时的帮助。因此，人就渴望得到人们的认可和接纳，进而人也往往尽可能争取更多人的肯定和认可，为此，人们往往要付出极大的代价也在所不惜。
我们曾经唱过一首歌，叫：“团结就是力量。”我们也曾高喊过：“人多力量大！”的口号。这在世人看来，真是再正常、再合理不过的想法了，然而，作为一个属神的人，看法却不是这样。正如经上所记：“你们不要倚靠君王，不要倚靠世人，他一点不能帮助。他的气一断，就归回尘土。他所打算的，当日就消灭了。”（诗146:3-4）又说：“耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的碱地。”（耶17:5-6）以色列民曾在这里出现过严重的问题，大先知以赛亚被主的灵感动时曾对他们说：“祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。其实耶和华有智慧，他必降灾祸，并不反悔自己的话，却要兴起攻击那作恶之家，又攻击那作孽帮助人的。埃及人不过是人，并不是神；他们的马不过是血肉，并不是灵。耶和华一伸手，那帮助人的必绊跌，那受帮助的也必跌倒，都一同灭亡。”（赛31:1-3）有关这方面的例子和经文很多，无法一一列举，关键是我们要把信心从对人的依赖，转移到对神的信靠上。
当神要把人的心，从对人或对物的倚靠转移到对祂自己的信靠上，往往需要给我们一些“孤单”的人生历程。我们有时也把这样的历程称之为：“旷野的经历。”
例如，当雅各离开家，一个人的时候，他经历了梦见天梯、又经历了面对面与神摔跤；摩西一个人的时候经历了荆棘火焰并蒙神呼召；以利亚一个人的时候，经历许多次神的同在与显现。
我深切地知道，我们的生活和事奉都需要能力和帮助。但我们要牢记，我们的能力和帮助不能来自神以外。尽管我们需要与其他弟兄姊妹、或其他教会间彼此搭配，互相补足；但却不能把我们的信心建立在任何人或人的组织上。请牢记经上的话说：“万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’”（亚4:6）弟兄姊妹，如果你现在正处在孤单无助的境地，感谢神！这是神要你经历祂的大能的好机会，不要逃避，勇敢面对，必能看见神荣耀的大能。
–张但理牧师