世人云：“人生不如意，十有八、九。”佛教更是以“悲、苦”观来剖析人生。唯有圣经应许我们的人生是喜乐的；并说就是在患难中，也是欢欢喜喜的。雅各书的作者说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。”（雅 1:2）使徒彼得说，这喜乐不是普通的喜乐，乃是满有荣光的大喜乐。因此，使徒保罗在在罗马的监狱中受苦的时候，写信给腓立比的教会时，仍然不断强调他自己是喜乐的，也力劝腓立比的教会也要喜乐。实际上，在这世界，没有人能象基督的门徒那样有真喜乐的可能性。为什么？
首先，世界上唯有基督的门徒能真正得到伟大而永恒不变的被爱感。因世人都是按神的形象被造的，因此都有爱和被爱的需要。然而当人类犯罪离开神之后，就与爱我们的神断绝了关系，我们心里的爱的源头也就枯干了。这是人类最大的痛苦。因为人的价值感正是从被爱感中得到印证的。但那些靠着主耶稣的救赎与神重新和好的人，就重新得回来那份宝贵的被爱感。
其次是真正的安全感。人类的另一个痛苦就是生活在无法摆脱的恐惧中。人有太多的恐惧，并且已经习以为常。这是对绝对爱我们又有能力保护我们的神的失落而导致的。真能信靠全能的神，是绝对安全感的复得。
然后是有把握的盼望。因我们相信，创造天地的主绝不至于说谎。祂不但亲自应许我们有永生；同时祂还把我们今天所经历的一切，都与将来的盼望联系在一起。亦即我们今天所受的一切苦难，在基督里都有意义和结果。因此我们在患难中也是喜乐的。当然还有更多的原因使我们喜乐，如：罪得赦免等。
以上这一切，都是因我们信祂而得着的。亲爱的弟兄姊妹，你的人生是愁苦的还是喜乐的？让我们同在基督里更认识祂，建立更稳固的信心吧！