亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
感谢主！在上周复活节主日，我们有四位慕道友受洗归入我们主耶稣基督的名下，正式开始了他们有福的人生。因此，从今天开始，我们就借周报牧函来分享圣经记录于马太福音的关于主耶稣所讲的“八福”，让我们来了解神所启示给我们的蒙福人生的关键所在。
在我们中国文化中，很注重福气。所以逢年过节都喜欢把一个硕大的福字张贴在显眼的地方。甚至把福字倒过来贴，以谐音的方式来渴慕“福到” 的愿望。然而，我们虽然有渴望，也有美好祝愿的话，但却没有使我们真能得到福气的具体方法。因此，我们的这些祝福就显得虚浮而空洞，就如我们祝愿某人顺利到达某地，却没有能使他到达那里的具体方法和途径一样。
亲爱的弟兄姊妹，我们如今的情况不同了。我们已经来到了创造天地万物的主面前，并蒙祂的恩赐，得到了祂所启示的宝贵话语：圣经，使我们知道，祂才是福气的来源，并蒙祂指示，使我们知道如何从祂那里得蒙赐福。这就是我们研读马太福音所记之主耶稣所宣讲之“八福”的意义。
由于人类语言本身就很有限，再加上文化不同，历史久远，翻译上的困难等等因素，使得我们能正确把握经文的解释，从而了解神的心意并非一件容易的事情。我们感谢神，因祂不仅赐给我们一本圣经；同时还赐给我们一位圣灵住在我们里面，感动引导我们明白且进入神所启示给我们的真理。因此，我们用谦卑、顺从的心，来祷告仰望圣灵的引导，在神一贯的心意并整本圣经真理的光中，尽量准确地把握有关主耶稣所讲“八福”的蒙福之道。
在圣经一开始，神创造天地万物，最后，神就按自己的形像和样式造了人类（参考创世记第一章）。新约圣经明确地告诉我们，虽然造物的大工是三而一的神共同的作为；然而，在具体把这一切成就，又使之得以正常维系的，乃是三一神的第二位格的“圣子”，即：在祂道成肉身时被称为耶稣基督的神的儿子。就是马太福音中所记载，曾向门徒和众人宣告“八福”的我们的主。
在创世记中，作为造物的主，祂就曾宣传：“神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’”（创 1:28）在这里，我们至少看到神赐福的三个方面的原因：神是爱、神的丰富和神的荣耀。
圣经说：“神就是爱。”（约一 4:8、16）爱是要在关系里面体现出来的。所以，人要与神同在，活在神的爱里，这是神造人的重要动机。从路加福音 3:38 所说的精神使我们得知，神是把人类当祂自己的孩子而造的。
然后是神的丰富。所以，不但要生养，还要众多。神不是单薄的，而是极其丰富的。我想，我们华人所说：“多子多福”的概念大概就来源于此。人类被造的生活中，非常重要的内容是要“管理”神所造的一切。“管
理”在原文里是“统治”的意思。所以，人类的被造是在一切的被造界之上，是以统治者的身份而被造的。因此，人类不但是一切被造界的主人，神还让我们借管理来分享祂的权柄、能力和智慧。
然而，始祖因对神的不信，以致被撒但勾引，犯了罪，与神隔绝了。于是就从蒙福的地位上彻底失落了。这就是人类一切空虚、劳累、痛苦、恐惧的总根源。
感谢我们的神。祂并没有就此放弃；而是要拯救人类脱离这“死在过犯罪恶中”的状态。（弗 2:1）因此，主耶稣在新约一开始，不仅以造物主的权柄和大能，更以救赎主的身份，来宣告恢复人类蒙福地位的信息。我们从这个角度来看马太福音的登山宝训和其中的“八福”，就比较容易明白了。主耶稣讲这一切的话的目的，都是围绕着“因信称义”、拯救人类脱离
被定罪的地位，恢复与神同在的关系，得以继承神所要赐给我们的天上的产业，恢复神起初创造我们的目的，这就是主耶稣所说：“有福了！”的关键信息。弟兄姊妹要注意：主所讲的关键目的，不是要叫我们去做什么样的事，而是要使我们知道，什么要的人才是可能蒙福的人。
–张但理牧师