信仰与家庭

亲爱的弟兄姊妹,主日平安!

在当今社会中,家庭危机成了一个明显的普世现象!随着各种形式的传媒传播,各种观念也以各种形式迅速扩散开来。其中一个非常大的影响就是人们对家庭观念的改变。人是一种观念、思想指挥行动的生命。因此,建立正确的观念是至关重要的。然而,当今人们在观念上的混乱,可能也是有史以来最严重的世代,对家庭观念的混乱也是一个非常突出的现象,

从直观的角度看,家庭是人类产生生命、养育生命的地方,是人类得以健康延续的基本保障,是组成社会的最基本的单位。如果家庭出了问题,那么人类社会将从个体到整体出现危机。现在看来,连延续生命都受到严重威胁了!因此,在新年伊始,感觉有必要与大家说说关于家庭的观念。

首先,家庭观念的基础建立在哪里?世人是没有答案的。其它宗教的答案也模棱两可!他们最多把家庭现象归于“传统、习俗”,总之,是偶然人为的结果,并没有任何的绝对性与必然性。无神论、进化论、唯物论更是把这样的观念推到极致。

我们这有正确信仰的人,是世上唯一可能有正确答案的人。这不是因为我们特别聪明,特有感悟能力;而是蒙了造物主的恩典,从祂唯一的特殊启示(即《圣经》)中得到唯一权威性的正确信息。

因此,有关家庭观念的知识,唯一只能来自造物主的启示,这一点是明确而坚定的,除此之外,都是瞎猜和谎言!我们应当运用我们的理性和逻辑推理,把这个信念的基础确立,然后再来讨论才有意义。人有观点,但没有真理,任何宣称自己是科学家、思想家、哲学家、开悟者等等,都是不可能有权威性正确答案的,因此,千万不能被他们的谬论所迷惑了!

家庭是造物主所创造和命定的,这是我们讨论此问题的唯一基础;而我们了解祂的创造和命定,唯一来源于祂所启示的《圣经》。

神虽然没有直接明确地把家庭以及各种家庭关系设立的目的说出来,但从圣经启示的许多信息中我们可以体会到,祂是在用人间的家庭关系,来让我们体会和领悟我们与祂的关系。例如:圣经把造物主称为我们在天上的父;圣经把基督与教会的关系比喻做新郎与新妇等等。因此基督徒要明白,家庭关系的正确与健康的建立,不仅仅是我们生命蒙福的基础;同时也是我们体会和见证神以及我们对祂信仰的重要渠道和方式。

一、亲子关系

圣经把神称为天父,主耶稣在教导我们祷告的时候,也让我们这样称呼祂(太5:16),众使徒们也把祂称为父神。因为祂是一切的总源头,更是一切生命的总源头。祂在创造,救赎以及一切真理的命定中,见证了祂神圣父性的特征。因此,当祂创造亚当的时候,也把这样的父性特征赐给亚当。

父性的最大特征,就是在爱和真理里施行管理。神把管理的权柄赐给亚当,就是要他分享神父性生命的荣耀。虽然在亚当和人类的犯罪中,亏欠了这伟大的荣耀;但在基督的救赎中,要把这荣耀加倍地彰显出来。

亲子关系的重点是生命的延伸;而这个生命的延伸关系决定着父对子永恒不变的爱。“神爱世人”(约3:16)的根源就在于此。

二、夫妻关系

当神造人的时候,圣经这样说:“神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。”(创1:27)这里的第三人称单数的“他”指的是谁呢?这个摩西留下的疑团,到了一千五百年后的《约翰福音》才解开:“生命在他(道,后来道成肉身,即耶稣基督)里头,这生命就是人的光。”(约1:4)因此,神是从圣子的生命里造出了人类的灵的生命。

为了让人理解这层关系,神又从亚当的生命里造出了女人夏娃(参创2:21-25),并设立了一男一女、一夫一妻制永恒婚约的夫妻关系。主耶稣曾亲自解释说:“从起初创造的时候,神造人是造(一个)男造(一个)女。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。”(可10:6-9)使徒保罗更进一步解释夫妻关系说:“因我们是他(基督)身上的肢体(有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”)。为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。”(弗5:30-32)
因此,神的心意,是让我们从夫妻关系中体会基督与教会的关系。这也就是为什么,圣经中常用奸淫来比喻人拜偶像的罪。启示录把世界末了背叛基督的世界势力比喻为大巴比伦,称之为“大淫妇”,其观念就是从这里来的。
当亚当、夏娃在自己的不信与无知中,受了撒但的诱惑,犯罪背叛了基督,跟随了恶者。神让圣子基督,用祂牺牲的大爱来挽回人类,使祂可以得回原本应当属于祂的“妻子”。(未完待续)

张但理牧师