2022-05-22
亲爱的弟兄姊妹，主日平安！
昨天澳洲大选，不知道弟兄姊妹都投了谁的票？到我写此牧函的时候，选举的结果还没有出来，让我们拭目以待。在此之前，有弟兄姊妹问我或与我讨论该投谁的票。这个问题实在不是一句话两句话能说清楚的。以下，我想就基督徒作为天国的子民，依照圣经的原则，就应当如何看待民主选举问题做一点分享。
首先，我们要先从宏观、属灵的角度来看此问题：相对神的国而言，“民主选举是一个属世界的政治活动。”这是大前提。
从属灵的本质说，世界整体上是悖逆神、在魔鬼撒但的掌控之下的。因为经上明确记着：“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。”（约壹5:19）圣经以弗所书在描述我们没有得救之前属世界的状况时说：“你们从前是死在过犯罪恶之中的。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者（撒但魔鬼）的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。”（弗2:1-3）
澳大利亚虽然在其建国初期，主要国民都来自有浓厚基督文化背景的欧洲，特别是圣公会为国教的英国。那时的澳洲，可以说基督文化是绝对的主流。然而，与当年的美国相似，澳洲建国的理念中虽然有很多基督文化的因素（这是当时文化影响的必然现像），但实际上是一个不建基于任何宗教信仰上的“世俗政府”。
遗憾的是，在属灵的关系中，要么属神；要么不属神而属撒但，没有中间立场。撒但魔鬼是专门与神作对的，它又被称为这世界的王（参约12:31），因此，我们要为我们的政府祷告，但愿我们的国家政府能敬畏神，用圣经的原则来治理国家百姓。
弟兄姐妹们，我们要从属灵的角度来看透世俗政治的本质。只有明白这个本质，我们才不会太寄希望于任何世俗政权、政党等等。
其次，我们在现实的生活中，又要从具体的、微观的角度来有智慧地看待我们手中的一票，并求神给我们智慧，使我们知道当怎样的在社会生活中为主发光做盐。
使徒保罗在写给年轻的传道人提摩太的信中说：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。”（提前2:1-2）所以，作为基督的信徒，就更应该关心国家人民，常常为我们的政府祷告。如果神感动你参与管理国家的事，求神带领你在你的岗位上能荣神益人。有些极端的基督徒，完全拒绝参加投票大选等世俗政治的活动，我觉得这也是不正确的。基督徒关心乃至参与政治活动，也是圣经的教训。
另外，很多基督徒对“政教分离”的说法存在严重理解上的偏差，误以为基督徒只关心教会而不应当关心世俗的政治，这是一个错误的观念。政教分离的关键是要把教会的管理与世俗政府的管理区分认识、区分对待；而并非强调基督徒不关心不参与世俗政治，而主动退出世界政治舞台，将其拱手让给撒但。
因此，我们作为基督徒，既然还生活在世俗世界中，就应当以天国子民的身份，本着基督的爱和属天真理的智慧，适当参与在各类有意义的社会活动中。神让我们要进入到人群中，去把神的爱宣讲给万人听，神愿万人悔改得救，不愿一人沉沦，但愿得救的人数能早日填满，神的国早日降临!
那么，具体到澳洲的大选投票，我们应当把票投给谁呢？
虽然从上面的分析，我们知道世俗政党基本都不是属神的，因此都是很相对的，即：没有绝对的好坏。即便没有绝对好坏，但还是有相对的不同。
从大体上说，保守传统的，要比激进改革的要稳妥多了。我们不要相信撒但的谎言，说世界会越来越好。不会的！除非他们是朝向圣经的方向改革，否则一定越改越糟 因此，从这个角度看，右派大概比左派要相对稳妥些。
第二，就是看其基本理念。不要只听他们的宣传口号，要看他们背后的理念依据。当然是越接近圣经原则的越好。因为我们是按照神的形象被造的，只有圣经将我们当如何活清楚地告诉了我们，我们只有按照神的话去行，才能蒙福享平安。
第三，就是根据过去他们执政时候的表现。比如，左派执政，他们就会促使同性恋等违背圣经原则的事更加泛滥，他们会力推类似吸毒、卖淫等邪恶败坏的事合法化。长远看，这些事给人类社会带来的破坏作用远比其它事严重得多。
弟兄姊妹，不要只看眼前，要从长远发展的眼光来看。当然我们知道最终这个世界一定会越来越败坏，直到最终的灭亡。但这并不表示我们就因此可以人为地去败坏它，使其加速灭亡。正如一个人最后总要死，而我们不能因此就毁坏自己，甚至自杀。愿主帮助我们！
–张但理牧师