2024-05-05
弟兄姊妹主日平安！
今年以色列的逾越节刚刚在4月30号黄昏的时候结束了。我们都知道，主流传统的犹太人是不相信和接受新约圣经的；但他们却相当严格地持守着旧约圣经中所记载的各项礼仪、节期等。这反过来使我们可以清楚地确认，圣经里面所记录的内容绝不可能是基督徒编造的，而是独一上帝的启示，正如圣经自己所作的见证。
今天我们要在这里与大家讲述的，是新约圣经所记录的，发生在我们主耶稣在世的最后一个逾越节前夕的故事。故事主要记录在约翰福音的第12章，讲述了一个女人（通常被称为伯大尼的马利亚），用极贵的真哪哒香膏抹耶稣，遭到某些门徒的批评；却得到主耶稣的称赞（参约12:1-8）。时隔4天之后，又有一位不知名的女士，作了非常类似的事，却遭到那些门徒更加强烈的批评指责。但主耶稣却说：“耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。……她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个纪念。” （太26:10，12，13）
一、逾越节
逾越节是以色列律法规定的一年之中的第一个宗教节期。这个节期的由来是，当年神差派摩西拯救以色列出埃及的时候，埃及人不肯放给他们作奴隶的以色列人走。于是神决定因埃及人的罪惩罚他们，方法是差一个天使在夜间杀掉所有埃及人的长子。由于以色列人当时也住在埃及地，为避免天使误杀了以色列人，于是吩咐以色列人在那天，各家人都要集中在自己的一间屋内，然后杀一只羊羔，把羊的血涂在屋子的门框上，天使看见这血就逾越过去，里面的人便可平安。那一夜，神命摩西带领以色列人出了埃及。所以，逾越节是纪念以色列得救的节日。在逾越节中，最重要的是那只被杀的羊羔，上帝用此羊羔来预表将来的基督，人类的救主，祂为人类的得救而牺牲自己，用自己的血保护一切信祂而属祂的人，免于地狱的惩罚。因此，凡是对圣经律法深信的人，都应当知道，以色列人所盼望的弥赛亚，一定是在逾越节牺牲的。
二、耶稣基督
在主耶稣降生前夕，由于所遭遇的苦难，犹太人对弥赛亚的盼望达到了极高的程度。因此，当主耶稣降生的时候，引起了当时犹太社会的不小的震动。无论伯利恒牧羊人的传说，东方博士的到访，还是后来施洗约翰的见证，其对当时盼望弥赛亚的人的冲击力，都应当是极大的。
当然，更重要的是主耶稣自己的见证。
在当时许多接触到主耶稣的人当中，出现了一个女人，被主耶稣的见证深深地打动了（参路7:36-50）。这个女人被当时的宗教领袖们认定是一个妥妥的罪人，大概她自己也是如此认定。但当她遇见了主耶稣时，她的认知改变了。正如旧约圣经中的一句话说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。”（诗32:1）这个女人信了，她似乎知道这是她一生中最大的福气。于是她就在那些鄙视她的人们面前，作出了一个令人吃惊的举动。这个举动与约12:1-8所记录的马利亚的举动惊人的形似。主耶稣回答了她两句话：1）“你的罪赦免了。” （路7:48）2） “你的信救了你，平平安安地回去吧！” （路7:50）这说明，她认识了耶稣是基督，是犹太人所盼望的弥赛亚，并因信接受了耶稣为她自己的救主。她因深信自己的罪已得赦免，所以用她选择的方式，向主耶稣表达出她巨大的爱。
三、最后的膏抹
有人相信，约翰福音第12章中所记载用香膏膏抹主耶稣的马利亚，就是那个在路加福音第7章中所记录的那个用同样的方式膏抹主耶稣的女人。如果真是同一个女人，那么主耶稣不但用语言告诉她，她的罪得到了赦免；主耶稣还用神的大能，从死里复活了她的弟弟拉撒路（参约11:1-44），用以印证主耶稣是神，祂确有赦罪的权柄，绝不仅说说而已。并且马利亚知道，她的罪蒙赦免，不是平白无故的；而是神的儿子，耶稣基督用祂自己的生命牺牲换来的。
主耶稣曾多次预言自己将要到耶路撒冷去，在那里受难，并且还要复活。门徒似乎听不懂，也不太在意。相信马利亚听进去了，并且放在了心上。她知道耶稣在耶路撒冷的受难，也是为了她的罪。因此，她在主受难前向祂表达了自己的爱和感激，她暗自预备了那一斤极贵的真哪哒香膏。并且她断定，就在那个逾越节，就是神的羔羊，为世人牺牲自己的时候。于是，她选择了同样的方式，膏抹了主耶稣……
这件事已经过去快两千年了！那逾越节牺牲的羔羊，就快要再来迎接我们到祂那里去了。我们这蒙了祂救赎大恩的人，在祂就要再来之际，用什么方式来向祂表达我们的爱和感激之情呢？这是值得我们每个基督徒好好思考的问题。但愿我们不会像那些门徒信得太迟钝了。 （张但理牧师）